Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ لِيَمْنَعَ بِهِ فَضْلَ الكَلأ مَنَعهُ اللهُ فَضْلَهُ يَومَ القِيَامةِ. عب عن أبي قلابة مرسلًا (1).

مَنْ مَنَعَهُ الصِّيامُ مِنَ الطَّعَام وَالشَّرابِ يَشْتَهِيه أَطْعَمَهُ اللهُ مِنْ ثِمَارِ الجَنةِ، وَسَقَاهُ مِنْ شَرَابِها.هب عن علي (2).

مَنْ نَامَ عَنْ صَلاةِ العِشَاءِ حَتَّى يَفُوتَهُ وَقتُهَا فَلا نَامَتْ عينُه. كر عن عمرو بن دينار مرسلًا (3).

مَنْ نَامَ

مَنْ نَامَ عَنْ وتْره أَوْ نَسِيَه فَليُصِلِّهِ إِذَا ذَكَرَهُ وإِذَا استَيقَظَ.حم، د، ت، هـ، ع، قط، ك، ض، ق عن أبي سعيد (4).

مَنْ نَامَ

مَنْ نَامَ عَنْ وتْرِهِ فَليُصَلِّ إِذَا أَصْبَحَ. ت عن زيد بن أسلم مرسلًا، وقال: هذا أصح من الأول (1).

وتْرِهِ فَليُصَلِّ إِذَا أَصْبَحَ ← مَنْ نَامَ

مَنْ نَامَ وَفِي يَدِهِ غَمَرٌ وَلَمْ يغْسِلهُ فَأصابَهُ شَيء فَلا يلُومَنَّ إِلا نَفْسَهُ.حم، د، ق عن أبي هريرة (2).

مَنْ نَامَ عَنْهَا، فَلا نَامَتْ عَينُهُ- يَعْنِي العِشَاء.ش عن مجاهد مرسلًا (1).

مَنْ نَامَ قَبْلَ العِشَاء، فَلا أَنَام اللهُ عَينَهُ. البزار عن عائشة (2).

البزار عن عائشة (2). حل عن عمر (3).

عَائِشَةَ ← الْبَزَّارُ،

مَنْ نَامَ عَلَى إِجَّار لَيسَ عَلَيهِ مَا يدْفَعُ قَدَميهِ فَخَرَّ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ، وَمَنْ رَكِبَ البحرَ إِذَا ارْتَجَّ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذمةُ.حم عن زهير بن عبد الله عن بعض الصحابة (1).

مَنْ نَامَ وَهُوَ جَالِسٌ فَلا وُضُوءَ عَلَيهِ، فَإِذَا وَضَعَ جَنْبَهُ فَعَليهِ الوضُوءُ. طس عن ابن عمرو (2).

مَنْ نَامَ عَلَى تَسبِيحٍ، أَوْ تكبيرٍ، أوْ تَهْليلٍ، أَوْ تَحميد، بُعِثَ عَلَيهَا يَوْمَ القِيَامَةِ، وَمَنْ نَامَ عَلَى غفلَةٍ بُعِثَ عَلْيها يَومَ القيامَة، فَعَوِّدُوا أنفسَكُم الذكرَ عنْدَ النومِ. الديلمي عن الحكم بن عمير (1).

عنْدَ النومِ