Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

لا تُؤَخِّرُوا الجِنازَةَ إِذَا حَضَرَتْ.هـ عن علي (1).

لا تَأذَنُ الْمرْأَةُ في بَيتِ زَوْجِهَا إلا بِإِذْنِهِ، وَلا تَقُومُ مِنْ فِرَاشِهَا فَتُصَلِّي تَطَوعًا إِلا بِإِذْنِهِ. طب عن ابن عباس (2).

لا تَأذَنُوا لِمن لا يَبْدَأُ بِالسَّلامِ. ع، وابن السني، ض عن جابر (3).

لا تُؤَذِّنْ حَتَّى يَسْتَبينَ لَكَ الْفَجْرُ هَكَذَا، وَمَدَّ يَدَيهِ عَرْضًا.ش، د، ع، طب، ض عن بلال (1).

لا تُؤْذِ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ، فَلَوْ أَنْفَقْت مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا لَمْ تُدْرِكْ عَمَلَهُ.ابن عساكر عن عبد الله بن أبي أوفى (2).

لا تُؤْذِ صَاحِبَ الْقَبْرِ. حم عن عمرو بن حزم (3).

لا تُؤْذوا عِبَادَ الله، وَلا تُعَيِّرُوهُمْ، وَلا تَطْلُبُوا عَوْرَاتِهمْ؛ فَإِنَّهُ مَنْ طَلَبَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ طَلَبَ الله عَوْرَتَهُ حَتَّى يَفْضَحَهُ في بَيتِهِ. حم، ض عن ثوبان (1).

لا تُؤذُوا خَالِدًا، فَإِنَّهُ سَيفٌ مِنَ سُيُوفِ الله صَبَّهُ الله على الْكُفَّارِ. الحسن بن سفيان، ع، طب، حب، ك، وأبو نعيم، والخطيب، وابن عساكر عن عبد الله بن أبي أوفى، وابن سعد عن قيس بن أبي حازم مرسلًا (2).

لا تُؤْذُوا خَالِدًا؛ فَإِنَّهُ سَيفٌ مِنْ سُيُوفِ الله سَلَّهُ الله عَلى أَعْدَائِه. ابن عساكر، وابن الأنبارى في المصاحف عن عامر الشعبي مرسلًا (1).

لا تُؤْذُوا الْعَبَّاسَ فَتُؤْذونِي، مَنْ سَبَّ الْعَبَّاسَ فَقَدْ سَبَّنى، إِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيِه. ابن عساكر عن ابن مسعود (2).

لا تُؤْذُونِ في الْعَبَّاسِ، فَإِنّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيِه. ابن عساكر عن ابن عباس (3).

لا تُؤْذُونِي في الْعَبَّاسِ، فإِنَّهُ بَقِيَّةُ آبَائِي وإِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيِه. عبد الرزاق، وابن جرير عن مجاهد مرسلًا (1).