Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

مَنْ طَلَّقَ أَوْ أَعْتَقَ أَوْ نَكَحَ، أَوْ أَنْكَحَ جَادّا أَوْ لاعِبًا فَقَدْ جَازَ عَلَيهِ. ش، وابن جرير، وابن أَبي حاتم عن الحسن مرسلًا (3).

مَنْ طَلَّقَ مَا لا يَمْلِكُ، فَلا طَلاقَ له، وَمَنْ أَعْتَقَ مَا لا يَمْلِكُ فَلا عِتَاقَ لَهُ، وَمَنْ نَذَرَ فِيمَا لا يَمْلِكُ فَلا نَذْرَ لَهُ، وَمَنْ حَلَفَ عَلَى مَعْصِيَةٍ فَلا يَمِين لَهُ، وَمَنْ حَلَفَ عَلَى قَطِيعَةِ رَحِمٍ، فَلا يَمِينَ لَهُ. ك، ق عن عمرو بن شعيب عن أَبيه عن جده (1).

مَنْ ظَلَمَ مُعَاهَدًا مُقِرًّا بِذِمَّتِهِ، مُؤَدِّيًا لِجِزْيَتِهِ كُنتُ خَصْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. ابن منده، وأَبو نعيم في المعرفة عن عبد الله بن جراد (2).

مَنْ ظَلَمَ قيدَ شِبْرٍ مِنَ الأَرْضِ، طَوَّقَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ. حم، خ، م، عن عائشة، حم، والدارمي، خ، م، حب عن سعيد بن زيد، الخطيب عن أَبي هريرة، طب عن شداد بن أَوس (1).

مَنْ ظَلَمَ مِنَ الأَرْضِ شِبْرًا؛ فَإِنَّهُ يُطَوَّقُهُ مِن سَبْعِ أَرَضِينَ. ابن جرير عن سعيد بن زيد (1).

مَنْ ظَلَمَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ وَأَخَافَهُمْ فَعَلَيهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ (*) وَلا عَدْلٌ. طب، ض عن عبادة بن الصامت (1).

مَنْ ظَلَمَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ، خُسِفَ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. حل عن ابن عمر (2).

مَنْ ظَلَمَ مِنَ الأَرْضِ شِبْرًا فَمَا فَوْقَهُ، كُلِّفَ أَنْ يَحْفِرَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَبْلُغَ الْمَاءَ ثُمَّ يَحْمِلَهُ إِلَى الْمَحْشَرِ. طب عن يعلى بن مرة (3).

طب عن يعلى بن مرة (3). ابن جرير عن سعيد بن زيد (1).

يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، ← طب

مَنْ ظَنَّ مِنْكُمْ أَنْ لا يَسْتَيقِظَ آخِرَ اللَّيلِ، فَلْيُوتِرْ أَوَّلَهُ، وَمَنْ ظَنَّ أَنَّهُ يَسْتَيقِظُ آخِرَهُ، فَلْيُوتِرْ آخِرَهُ، فَإِنَّ صَلاةَ آخِر اللَّيلِ مَحْضُورَةٌ وَهي أَفْضَلُ. حم عن جابر (2).

مَنْ عَادَ مَرِيضًا خَاضَ في رَحْمَةِ اللهِ، فَإِذَا جَلَسَ عِنْدَهُ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ. كر عن عثمان (1).

مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَزَلْ يَخُوضُ الرَّحْمَةَ حَتَّى يَجْلِسَ، فَإِذَا جَلَسَ اغْتَمَسَ فِيهَا. حم، ش، خ في الأَدب، والحارث، وابن منيع، ن، ع، حب، ك، ق. ض عن جابر (2).