Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

مَنْ تَوَلَّى مَوْلَى قَوْمٍ (5) بغَيرِ إِذْنِ مَوَالِيه فعَلِيه لَعْنَة اللهِ وَالْملائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعينَ لَا يُقْبَلُ مِنهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ. ابن جرير عن أَبي سلمة عن سعيد بن زيد (1).

مَنْ تَوَلَّى غَيرَ مَوَالِيه فَعَلَيهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ، وَلَا عَدْلٌ، ومن حَلَفَ عِنْدَ مِنْبري هَذَا بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ يَسْتَحِلُّ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِغَيرِ حَقٍّ فَعَلَيهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يُقْبَلُ منْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ، ومن أَحْدَثَ في مَدِينَتِي هَذِهِ حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِين، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ. طب، طس (2)، ض عن أَبي أُمامة الحارثي (3).

مَنْ تَوَلَّى غَيرَ مَوَالِيه فَقَد كَفَرَ. ابن جرير عن أَنس (4).

مَنْ تَوَلَّى غَيرَ مَوَالِيه فَعَلَيهِ لَعْنَةُ اللهِ وَغَضَبُهُ لَا يقبلُ اللهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا. ابن جرير عن أَنس (1).

مَنْ تَوَلَّى مَولَى قَوْمٍ بِغَيرِ إِذْنِهِم، أَو آوى مُحْدثًا فَعَلَيهِ غَضَبُ اللهِ، لَا يَقْبَلُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا. ابن جرير عن جابر (2).

مَنْ تَوَلَّى غَيرَ مَوَالِيه، فَلْيَتَبَوَّأُ بَيتًا في النَّارِ. ابن جرير عن عائشة (3).

مَنْ تَلَا آيَةً مِن كِتَاب اللهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ اسْتَمَعَ لآيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ مُضَاعَفَةٌ. هب عن أَبي هريرة (4).

مَنْ ثَابَرَ عَلَى اثْنَتَى عَشْرَةَ رَكْعَةً من السُّنَّةِ بَنَى اللهُ - تَعَالى - لَهُ بَيتًا في الْجنَّةِ: أَرْبَعِ رَكَعات قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَينِ بَعْدَها، وَرَكْعَتَينِ بَعْدَ الْمَغْربِ، وَرَكعَتَينِ بَعْدَ الْعِشاءِ، ورَكعَتَينِ قَبْلَ الْفَجْرِ. ت، ش غريب، ن هـ وابن جرير عن عائشة (1).

مَنْ جَاءَ بِشَهادَةِ أَنْ لَا إِلهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ محَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ حُرِّمَ عَلَى النَّارِ. مسدد وابن النجار عن أَبي موسى (2).

مَنْ جَاءَ يَعْبُدُ اللهَ لَا يُشْركُ بِهِ شَيئًا، وَيُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَيُؤتِي الزَّكَاةَ، وَيَصُومُ رَمَضَانَ، وَيَتَّقِي الْكَبَائِرَ، فَإِنَّ لَهُ الْجَنَّةَ، قَالُوا: وَمَا الْكَبَائر؟ قَال: الشِّرْكُ بِاللهِ (3)، وَقَتْلُ النَّفْسِ الْمُسْلِمَةِ، وَفِرارُ يَوْم الزَّحْفِ. حم، ن، ع، حب، طب، ك، ض عن أَبي أَيوب (4).

وَمَا الْكَبَائر؟

مَنْ جَاءَ مَسْجِدِي هَذَا لَمْ يَأْتِه إلا لِخَيرٍ يَتَعَلَّمُهُ أَو يُعَلِّمُهُ، فَهُو بِمَنْزِلَةِ الْمُجَاهِدِ في سَبِيلِ اللهِ، وَمَنْ جَاءَ لِغَيرِ ذَلِكَ، فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الرَّجُل يَنْظُرُ إِلَى مَتَاعِ غَيرِهِ. ش، هـ، ك، هب عن أَبي هريرة (1).

مَنْ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامةِ بِخَمْسٍ لَمْ يُصَدَّ وَجْهُهُ عَنِ الْجَنَّة: النُّصْح للهِ وَلِدِينِهِ وَلِكِتَابِهِ، وَلِرَسُولِهِ وَلِجَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ. ابن النجار عن تميم الدارى (1).