Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

مَنْ ضَنَّ بِالْمَالِ أَنْ يُنْفِقَهُ، وَباللَّيلِ أَنْ يُكَابِدَهُ، فَعَلَيهِ بِسُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ. أَبو نعيم عن عبد الله بن حبيب (2).

مَنْ ضَيَّقَ مَنْزِلًا أَوْ قَطَعَ طَرِيقًا، أَوْ آذَى مُؤْمِنًا، فَلا جهَادَ لَهُ. حم، وابن زنجويه، د، طب عن سهل بن معاذ بن أَنس عن أَبيه (1).

مَنْ ضَيَّقَ طَرِيقًا فَلا جِهَادَ لَهُ. ابن عساكر عن علي (2).

مَنْ طَافَ بِالْبَيتِ فَلْيَسْتَلِم الأَرْكَانَ كُلَّهَا. ابن عساكر عن ابن عباس، وفيه (إسحاق بن بشر أَبو حُذيفة) كذَّاب (3).

مَنْ طَافَ بِالْبَيتِ خَمْسِينَ مَرَّةً، خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْم وَلَدَتْهُ أُمُّهُ. ت غريب عن ابن عباس، وصحح وقفه (1).

مَن طَافَ بِهَذَا الْبَيتِ أُسْبُوعًا فَأَحْصَاهُ، كَانَ كَعِتْقِ رَقَبَة لا يَضَعُ قَدَمًا، وَلا يَرْفَعُ أُخْرَى، إِلَّا حَطَّ اللهُ عَنْهُ بهَا خَطِيئَةً، وَكَتَبَ لَهُ بِهَا حَسَنَةً. ت حسن، ن، ك عن ابن عمر (2).

لَهُ بِهَا حَسَنَةٌ

مَنْ طَافَ بِالْبَيتِ سَبْعًا، وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَينِ، وَشَرِبَ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ غَفَرَ اللهُ ذُنُوبَهُ كُلَّهَا بَالِغَةً مَا بَلَغَتْ. الديلمي، وابن النجار عن جابر ولفظ الديلمي (أَخرجه اللهُ من ذنوبِه كيومَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ) (1).

مَنْ طَافَ بِالْبَيتِ سَبْعًا، وَصَلَّى رَكْعَتَينِ، كَانَ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ. هـ، هب، ق عن ابن عمر (2).

مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَهُوَ لا يَتَكَلَّمُ إِلا بِسُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْد للهِ، وَلا إِلهَ إِلا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللهِ، مُحِيَتْ عَنْهُ عَشْرُ سيِّئَاتٍ، وَكُتِبَتْ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَرُفِعَ لَهُ بِهَا عَشْرُ دَرَجَاتٍ، وَمَنْ طَافَ فَتَكَلَّمَ فِي تِلْكَ الْحَالِ خَاضَ في الرَّحْمَةِ بِرِجْلَيهِ كَخَائِضِ الماءِ برِجْلَيهِ. هـ عن أَبي هريرة (1).

مَنْ طَافَ بِهَذَا الْبَيتِ أسْبُوعًا يُحْصِيهِ، كُتِبَتْ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةٌ، وَكُفِّرَتْ عَنْه سَيِّئَةٌ، وَرُفِعَتْ لَهُ دَرَجَةٌ، وَكَانَ لَهُ كَعِدْلِ عِتْقِ رَقَبَة. ط، حم، طب، ق، هب عن ابن عمر (2).

مَنْ طَافَ بِهَذَا الْبَيتِ أُسْبُوعًا، وَصَلَّى خَلْفَ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ رَكْعَتَين، فَهُوَ كَعِدْلِ مُحَرَّرٍ. طب عن ابن عمرو (1).

مَنْ طَافَ حَوْلَ الْبَيتِ أُسْبُوعًا لا يَلْغُو فِيهِ، كَانَ كَعِدْلِ رَقَبَةٍ يَعْتِقُهَا. طب، ك، هب عن محمد بن المنكدر عن أَبيه (2).