Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

مَنْ شَابَ شَيبَةً في الإِسْلامِ كَانَت لَه نُورًا يضِيءُ ما بينَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ إِلى يَوْم القِيَامَةِ لا يطفأ حَتَّى يَلقَاهَا يَوْمَ القِيَامَةِ، وَتَزُّمهُ كَمَا تَزُمُّ النَّاقَةَ زِمَامُها، حَتَّى تُدْخِلَهُ الجَنَّةَ. أَبو الشَّيخ عن أَبي الدرداءِ (3).

مَنْ شَابَ شَيبَةً في الإِسْلامِ كَانَت لَهُ نُورًا مَا لَمْ يُغيِّرْهَا. الحاكم في الكنى: عن أُم سلمة (4).

من شَانَ على مسلمٍ كلمةً لِيَشِينَهُ بِهَا بِغَيرِ حَقٍّ شَانَهُ الله بِهَا في النَّارِ يَوْمَ القِيَامَةِ. ك عن أَبي ذر (1).

مَنْ شُتِمَ أَوْ ضُرِبَ ثُمَّ صَبَرَ زَادَه الله بِذَلِكَ عِزّا، فَاعْفُوا يَعْف الله عنكم. ابن النجار عن عمرو بن شعيب عن أَبيه عن جده (2).

مَنْ شَدَّدَ سُلطَانَهُ بِمَعْصِيَةِ الله أَوْهَنَ الله -تَعَالى- كَيدَهُ يَوْمَ القِيَامَةِ. حم عن قيس بن سعد بن عبادة (3).

مَنْ شَرِبَ شَرْبَةً مِنْ مَاءٍ فَتَجَرَّعَهُ في ثَلاثِ جُرعِ يُسَمِّي اللهَ -تَعَالى- في أَولِهِ وَيَحْمَدُهُ في آخِرِهِ لَمْ يَزَلِ المَاءُ يُسبِّحُ في بَطنِهِ حَتَّى يَخْرُجَ. الحافظ أَبو زكريا يَحْيَى بن عبد الوهاب، ابن منده في الطبقات، والرافعى في تاريخه عن الحسن مرسلًا (1).

مَنْ شَرِبَ الخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ، فَإِنْ عَادَ الثَّانِيَةَ فَاجْلِدُوهُ، فَإِنْ عَادَ الثَّالِثَةَ فَاجْلِدُوهُ، فَإِنْ عَادَ الرابعَةَ فَاقْتُلُوهُ. ابن سعد، حم، عبد بن حميد، والبغوى، والباوردي، وابن قانع، وابن جرير، طب، ك، ض عن شرحبيل بن أَوس الكندى، الطحاوي، قط في الأَفراد وصححه، طب، ك، ض عن جرير، حم، د، ن، ك، ق عن ابن عمر، حم، طب، ك عن ابن عمرو، ابن خزيمة، ك عن جابر، طب عن معاوية بن عياض بن غضيف عن أَبيه عن جده، د، ت، ك، وابن جرير عن معاوية، وابن قانع، وابن جرير، ق عن قبيصة بن ذؤيب عن أَبيه، ط، حم، عب، د، ن، ك، ق، وابن جرير عن أَبي هريرة، الدارمي، وابن جرير، ن، طب، وسمويه، طب، ض، ك عن الشريد بن سويد، ك عن نفر من الصّحابة (2).

مَنْ شربَ الخَمْرَ في الدُّنْيَا ثُمَّ لَمْ يَتُبْ مِنْهَا حُرِمَهَا في الآخِرَةِ. مالك، ط، حم، ن، خ، م، هـ عن ابن عمر (1).

مَنْ شَرِبَ الخَمْرَ لَمْ تُقْبَل لَهُ صَلاة أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، فَإِنْ تَابَ تَابَ الله عَلَيهِ، فَإِنْ عَادَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ أَربَعِينَ صَبَاحًا، فَإِنْ تَابَ تَابَ الله عَلَيهِ، فَإِن عَادَ الرابعَةَ لَمْ يَقْبَلِ الله لَهُ صَلاةً أَرْبَعِين صَبَاحًا، فَإِنْ تَابَ لَمْ يَتُب الله عَلَيه، وَسَقَاهُ منْ نَهْرِ الخَبَالِ. ط، حم، ت، حسن، هب عن ابن عمر، حم، ن، ك عن ابن عمرو (1).

مَنْ شَرِبَ مُخَمَّرًا مُسْكِرًا مُسْتَحِلًا لَهُ بَعْدَ تَحْرِيمِهِ لَمْ يَتُبْ وَلَمْ يَنْزعْ فَلَيسَ مِنِّي وَلا أَنَا مِنْهُ يَوْمَ القِيَامَةِ. ابن عساكر عن معاوية (1).

مِنْهُ يَوْمَ القِيَامَةِ

مَنْ شَرِبَ في إِنَاءٍ مِن ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ فَإِنَّمَا يُجَرْجرُ في بَطنِهِ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ. م عن أُم سلمة (2).

مَنْ شَرِبَ في إِنَاءِ ذَهَبٍ أَوْ فِضةِ، أَوْ إِنَاءٍ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ إِنَّمَا يُجَرْجرُ في بَطنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ. في ق المعرفة، والخطيب، وابن عساكر عن ابن عمر (3).