Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافلينَ، وَمَنْ قَرَأَ مِائَةَ آيَةٍ كُتبَ لَهُ قُنُوتُ لَيلَةٍ، وَمَنْ قَرَأَ مائَتَى آيَة كُتِبَ من الْقَانتِينَ، وَمَنْ قَرأ أَرْبَعَمِائَةِ آيَة كُتِبَ مِنَ الْمُخْبِتِينَ، وَمَنْ قَرَأَ أَلْفَ آيَة أَصْبَحَ ولَهُ قِنْطَار، أَلْفٌ ومائتا أُوقِيَّةٍ، الأُوقِيَّةُ خيرٌ مِمَّا بَينَ السَّمَاءِ والأرْضِ، وَمَنْ قَرَأَ أَلْفًىْ آيَةٍ كَانَ مِنَ الْمُوجِبِينَ. طب، ض عن عبادة بن الصامت (3).

مَنْ قَرَأَ فِي لَيلَةٍ خَمْسِينَ آيَةً لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافلِينَ، وَمَنْ قَرَأَ بِمِائَةِ آيَةٍ أُعْطِيَ قِيَامَ لَيلَةٍ كَامِلَةٍ، وَمَنْ قَرَأَ بمِائَتَىْ آيَة، وَمَعَهُ الْقُرآنُ، فَقَدْ أَدَّى حَقَّ الْقُرآنِ، وَمَنْ قَرَأ بخَمْسمائَة آيَةٍ إِلَى أَلفِ آيَة كانَ كَمَنْ تَصَدَّقَ بِقِنْطَارٍ قَبْلَ أَنْ يُصْبحَ، قيلَ: وَمَا الْقِنْطَارُ؟ قَال أَلْفُ دَينَار. محمد بن نصر. وابن السني في عمل يوم وليلة عن أَنس (1).

مَن قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ فِي لَيلَة لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافلينَ، وَمَنْ قَرَأَ مِائَةَ آيَةٍ كتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ. ك عن ابن عمر، ش عنه موقوفًا (2).

مِنَ الْقانَتِينَ

مَنْ قَرَأَ في يَوْم وَلَيلَة خَمْسينَ آيَةً لَمْ يُكْتَب مِنَ الْغَافِلِينَ، وَمَنْ قَرَأَ فِي يوْمٍ مِائَةَ آيَةِ كُتِبَ مِن الْقَانِتِينَ، وَمَنْ قَرَأَ مِائَتَىْ آيَةٍ، لَمْ يُحَاجِّه الْقُرآنُ يَوْمَ الْقِيَامَة، وَمَنْ قَرَأَ خَمْسَمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ لَهُ قِنْطَارٌ ومِنَ الأَجْر. ابن السني عن أَنس (1).

لَهُ قِنْطَارٌ ومِنَ الأَجْر

مَنْ قَرَأَ ثَلاثَمِائَةِ آيَةٍ قَال اللهُ -عَزَّ وَجَلَّ- لِمَلائِكَتِهِ: نَصِبَ عَبْدِي، أُشْهدُكُمْ يَا مَلائِكَتِي أنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُ. ابن السني عن جابر (2).

مَنْ قَرَأَ ثَلاثَمِائَةِ آيَةٍ

مَنْ قَرَأَ فِي لَيلَةٍ عَشْرَ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الغَافِلِينَ. ابن السني، هب عن أبي هريرة (3).

مَن قَرَأَ سُورَةَ البَقَرَةِ تُوِّج بِتَاجٍ فِي الجَنَّةِ. هب عن محمد بن نصر عن الصلصال بن الدلهمس عن أَبيه عن جده (1).

مَن قَرَأَ سُورَةَ البَقَرَة فِي لَيلَةٍ، تُوِّجَ بهَا تَاجًا في الجَنَّة. أَبو نعيم عن ابن عمرو (2).

مَنْ قَرَأَ آيَةَ الكُرْسِيِّ دُبُرَ كلِّ صَلاةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الجنَّة إِلا الْمَوْتُ، وَمَنْ قَرَأَهَا حِينَ يَأخُذُ مَضْجَعَهُ أَمَّنَهُ اللهُ عَلَى دَاره وَدَارِ جَاره، وَدُوَيرَاتٍ حَوْلَهُ. هب وضعَّفه عن علي (3).

مَنْ قَرَأَ فِي دُبُر كُل صَلاةٍ مَكْتُوبَةِ آيَةَ الكُرْسِيِّ حُفِظَ إِلَى الصَّلاةِ الأُخْرَى، وَلا يُحَافِظُ عَلَيهَا إِلا نَبيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيَدٌ. هب وضعَّفه عن أَنس (1).

مَنْ قَرَأَ آيَةَ الكُرْسِيِّ دُبُر كُلِّ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ، لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الجَنَّةِ إِلا أَنْ يَمُوتَ. ن والروياني، حب. قط في الأفراد، طب، ض عن أبي أُمامة (2).

مَن قَرَأَ آيَةَ الكُرْسِيِّ فِي دُبُرِ الصَّلاةِ المَكْتُوبَةِ كَانَ فِي ذِمَّةِ اللهِ إِلَى الصَّلاةِ الأُخْرَى.طب. ض عن الحسن بن علي، الديلمي عن علي (1).