Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

مَنِ اسْتَمع إِلَى صوْتِ غِنَاءٍ لَمْ يُؤْذَنْ لَهُ أَنْ يسمع الرُّوحانِيِّينَ في الْجنَّةِ قِيلَ: وما الرُّوحانِيُّونَ؟ قَال: قُرَّاءُ أَهْلِ الْجنَّةِ. الحكيم عن أَبي موسى (1).

مَنِ اسْتَمَعَ إِلَى قَينَةٍ صُبَّ في أُذُنَيهِ الآنُكُ يوْم الْقِيامةِ.ابن عساكر عن أَنس (2).

مَن اسْتَنْجى مِن الرِّيح فَلَيس مِنَّا. الديلمى، وابن عساكر عن جابر، الديلمى عن أَنس (3).

مَن اسْتُودعَ وَدِيعةً فَلا ضَمانَ عَلَيهِ. ق عن ابن عمرو (1).

مَنِ اسْتَيقَظَ مِنَ اللَّيلِ وأَيقَظَ امْرأَتَهُ فَصَلَّيَا ركعتَينِ جَمِيعًا، كُتِبا لَيلَتَئِذٍ من الذَّاكِرين الله كثيرًا والذَّاكِراتِ. د، ك، هب عن أَبي سعيد وأَبى هريرة (2).

مَنْ أَسْخَطَ الله في رِضَى النَّاسِ سَخطَ الله عليه وأَسْخَطَ عَليهِ مَنْ أَرضَاهُ في سَخطِهِ، ومن أَرضى الله في سَخَطِ النَّاسِ رَضِيَ الله عَنهُ وأَرْضَا عَنْهُ من أَسْخطَ في رضاهُ حتى يُزيِّنه ويزيِّنَ قوله وعَملَهُ في عَينِهِ. طب عن ابن عباس (1).

مَنْ أَسْدَى إِلى قَوْم نِعْمَةً فَلم يَشْكُرُوها لَهُ فَدعَا عَليهمْ اسْتُجِيبَ لَه. الشيرازى في الألقاب عن ابن عباس (2).

مَنْ أَسِفَ علَى دنُيا فَاتَتْهُ اقتَرَبَ من النَّارِ مَسِيرَةَ أَلفِ سَنَةٍ، وَمَنْ أَسِفَ على آخرة فَاتَتْهُ اقَتَربَ من الجَنَّةِ مَسِيرَةَ أَلفِ سنَةٍ. الرازي في مشيخته عن ابن عمرو (3).

مَنْ أَسْلَمَ عَلى يَدَيْ رجُلٍ فَلَهُ ولاؤُه. ص، طب، عد، قط، ق، وابن عساكر عن أَبي أُمامة (1).

منْ أَسْلَم مَنْ أَهْل الكتَابين فَلَه أَجرهُ مَرَّتْين، وَلَهُ مِثْلُ الَّذي لَنَا، وَعَلَيهِ مثل الذي علَينَا، ومن أَسْلَم مِنَ المشْركِينَ فَلَهُ أَجْرُهُ، وَلَهُ مِثْلُ الَّذِي لَنَا، وَعَليهِ مِثْلُ الَّذِي عَلينا. حم، طب عن أَبي أُمامة - رضي الله عنه - (2).

مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيهِ رَجُلٌ وجَبتْ له الجنةُ. طب عن عقبة بن عامر (1).

مَنْ أسْلَمَ مِنْ فارِس فهو قُرَشِيٌّ. ابن النجار عن ابن عمر (2).