Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

مَنْ تَعَلَّقَ شَيئًا وُكِلَ إِلَيه. حم، ت، وابن جرير وصحَّحه، طب، ك، ق عن عبد الله بن حكيم، ق عن الحسن مرسلًا، ابن جرير، وصححه عن الحسن عن أَبي هريرة (1).

مَنْ تَعَظَّمَ فِي نَفْسِهِ، واخْتَال في مِشْيَتِهِ لَقِيَ اللهَ وَهوَ عَلَيهِ غَضْبَانُ. حم، خ في الأدب، طب عن ابن عمر (2).

مَنْ تَعَلَّمَ الرَّمْيَ ثُمَّ تَرَكَهُ فَقَدْ عَصَانِي. هـ عن عقبة بن عامر (1).

مَنْ تَعَلَّمَ الرَّمْيَ ثُمَّ تَرَكَهُ فَقَدْ عَصَانِي

مَنْ تَعَلَّمَ عِلمًا مِنَ النُّجُوم تَعَلَّمَ شُعْبَةً مِنَ السِّحْرِ، مَنْ زَادَ زَادَ، مَنْ زَادَ زَادَ. طب، وأَبو الشيخ في العظمة عن ابن عباس (2).

مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ لقِى اللهَ وَهوَ أَجْذَمُ. محمد بن نصر عن سعد بن عبادة (1).

مَنْ تَعَلَّمَ الرَّمْي فَنَسِيَهُ كَانَ نِعْمَةً أَنْعَمَ اللهُ عَلَيهِ فَتَرَكَهَا. القراب في فضل الرمي عن أَبي هريرة و (عن) (2) ابن عمر (3).

مَنْ تَعَلَّمَ حَدِيثَينِ اثْنَينِ يَنْفع بِهِمَا نَفْسَهُ وَيعَلِّمهُمَا غَيرَه وَ (كَانَ) يَنْتَفِع بِهِما كَانَ خَيرًا لَهُ مِنْ عِبَادَةِ سِتِّينَ سَنَةً. الديلمي عن البراءَ (4).

مَنْ تَعَلَّمَ للهِ وَعَلَّمَ للهِ كُتِبَ في مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ عَظِيمًا. الديلمي عن ابن عمر (1).

في مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ عَظِيمًا

مَنْ تَعَلَّمَ علمًا مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - لَا يَتَعَلَّمهُ إلا لِيصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِن الدُّنْيَا لَمْ {يَجِدْ (2)} عَرْفَ الجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ (3). حم، د، هـ، ك، هب عن أَبي هريرة.

مَنْ تَعَلَّمَ صَرْفَ الكَلَامِ لِيَسْبِى بِهِ قُلُوبَ النَّاس لَمْ يَقْبَلْ اللهُ مِنْه (يَوْمَ الْقِيَامَةِ) (1) صَرْفًا وَلَا عَدْلًا. د، هب عن أَبي هريرة (2).

مَنْ تَعَلَّمَ عِلمًا لِغَيرِ اللهِ، أَوْ أَرَادَ بِهِ غَيرَ اللهِ فَليَتَبَوَّأ مَقْعَدَهُ مِن النَّارِ. ت حسن غريب عن ابن عمر (3).

مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلمَ لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعلَمَاءَ أَوْ يمَارِى بِهِ السُّفَهَاءَ، أَوْ يَصْرِفَ بِهِ وجُوْهَ النَّاسِ إِلَيهِ أَدْخَلَهُ اللهُ جَهَنَّم. هـ عن أَبي هريرة (1).