Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِسَنَةٍ تَابَ اللهُ عَلَيهِ، إِنَّ سَنَةً لَكَثيرٌ، مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بشَهْر، تَابَ اللهُ عَلَيهِ، إِنَّ الشَّهْرَ لَكَثَيرٌ، مَنْ تَابَ قَبْلَ أَن يَمُوتَ بِجُمُعَةٍ تَابَ اللهُ عَلَيهِ، إِنَّ جُمُعَةً لَكَثِيرٌ، مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِيَوْمٍ تَابَ اللهُ عَلَيهِ، إِنَّ يَوْمًا لَكَثِيرٌ، مَنْ تَابَ قَبْلَ أَن يُغَرْغِرَ، تَابَ اللهُ عَلَيهِ. الخطيب عن عبادة بن الصامت (1).

مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِه بِعَامٍ تِيبَ عَلَيهِ، حَتَّى قَال بِشَهْر، حَتَّى قَال بِجُمُعَةٍ، حَتَّى قَال بِيَوْمٍ، حَتَّى قَال بِسَاعَة، حَتَّى قَال: بِفُوَاق. ابن جرير، ك، هب والخطيب في المتفق والمفترق عن ابن عمرو (2).

بِفُوَاق ← بِسَاعَة، حَتَّى ← بِيَوْمٍ، حَتَّى ← بِجُمُعَةٍ، حَتَّى ← بِشَهْر، حَتَّى

مَنْ تَابَ إِلَى اللهِ تَعَالى قَبْلَ أَنْ يُغَرْغِرَ قَبِلَ اللهُ مِنْهُ. ك عن رجل من الصحابة (3).

مَنْ تَأَنَّى أَصَابَ أَوْ كَادَ، وَمَنْ عَجِلَ أَخْطَأَ أَوْ كَادَ. طب عن عقبة بن عامر (1).

مَنْ تَأَهَّل فِي بَلَدٍ فَلْيُصَلِّ صَلاةَ الْمُقيِمِ. حم عن عثمان (2).

مَنْ تَبَتَّلَ فَلَيسَ مِنَّا.عب عن أَبي قِلابَةَ مُرْسَلا (1).

مَنْ تَبِع جِنَازَةً حَتَّى يُصَلَّى عَلَيهَا وَيُفْرَغَ مِنْهَا، فَلَهُ قِيراطَان، وَمَنْ تَبِعَها حَتَّى يُصَلَّى عَلَيهَا فَلَهُ قِيراطٌ، وَالَّذِى نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَهُوَ أَثْقَلُ في مِيزَانِهِ مِنْ أُحُدٍ. حم، هـ، وأَبو عوانة، قط في الأفراد، طس، ض عن أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ (2).

مَنْ تَبعَ جِنَازَةً حَتَّى يُصَلَّى عَلَيهَا ثُمَّ يَرجِعَ فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيها ثُمَّ مَشَى مَعَهَا حتى يَدْفِنَهَا فَلَهُ قِيراطَان، القيراطُ مِثلُ أُحُدٍ. طب عن ابن عمر (3).

مَنْ تَبعَ جِنَازَةً حَتَّى يُصَلَّى عَلَيها كَانَ لَه مِن الأجْر [قِيرَاطٌ، وَمَنْ مَشَى مَع الجِنَازَة حَتَّى تُدْفَن، كَانَ لَهُ مِن الأجْر] (1) قيراطانِ، وَالقِيراطُ مِثْلُ أُحُد. حم، ن، والروياني، ض عن البراءِ، ط، حم، م، هـ وأَبو عوانة عن ثوبان (2).

مَنْ تَبعَ جنَازَةَ مُسْلمٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، وَكَانَ مَعَها حَتَّى يُصَلَّى عَلَيهَا ويُفْرغَ مِن دَفْنِها فَإِنَّه يَرْجِعُ من الأجْرِ بِقِيرَاطَين، كُلُّ قِيراطٍ مِثْلُ أُحُدٍ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيهَا ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ تُدْفَنَ، فَإِنَّهُ يَرْجِعُ بِقِيراط من الأَجْرِ. خ، ن، حب عن أَبي هريرة (3).

مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً وَحَمَلَها ثَلاثَ مِرارٍ فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيهِ مِنْ حَقِّها. ت وضعّفه عن أَبي هريرة (1).

مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً حَتَّى يُفْرَغَ مِنها فَلَهُ قِيرَاطَانِ، فَإِنْ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ يُفْرَغَ مِنْهَا فَلَه قِيرَاطٌ. ن، طب عن عبد الله بن معقل (1).