Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

مَنْ أَتَاهُمْ مِنَّا فَأَبْعَدَهُ اللهُ، وَمَنْ أَتَانَا مِنْهُم فَرَدَدْنَاهُ عَلَيهِم، جَعَلَ اللهُ له فَرَجًا ومَخْرجًا. ع عن أَنس - رضي الله عنه - (3).

مَنْ أَتَاهُ الموْتُ وهُو يَطلُبُ العِلمَ، كَانَ بَيْنَهُ وبَينَ الأنْبِياءِ دَرَجَةٌ واحِدَةٌ: درَجَةُ النُّبوَّةِ. ابن النجار عن أَنس (1).

مَنِ اتَّبع الجِنَازَةَ فَليَحْمِلْ بجَوَانِب السَّرِيرِ كُلِّهَا. هـ عن ابن مسعود (2).

مَنِ اتَّبع كِتَابَ اللهِ هَدَاهُ مِنَ الضَّلالةِ، وَوَقَاهُ سُوءَ الحِسَابِ يَوْمَ القِيَامَةِ، وَذَلِكَ أَنَّ اللهَ يَقُولُ: فَمَن اتَّبع هُدَاى فَلَا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى. طس عن ابن عباس (3).

مَنْ أَتَتْ عَلَيهِ سِتُّونَ سَنَةً فَقَدْ أَعْذَر اللهُ إِلَيهِ في العُمُر. حم، ق عن أَبي هريرة - رضي الله عنه - (1).

مَنْ أَتَتْهُ هَدِيَّةٌ وَعِنْدَهُ قَوْمٌ جُلُوسٌ فَهُمْ شُركَاؤُهُ فِيهَا. طب عن السيد الحسن (2).

مَن اتَّخَذَ كَلبًا إِلا كَلبَ زَرْعٍ أَوْ غَنَمٍ أَوْ صيدٍ انْتُقِصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاط. حم، ش، م، د عن أَبي هريرة، م عن ابن عمر، حم، طب عن عبد الله بن مغفل (1).

مَن اتَّخَذَ قَوْسًا في بَيتِهِ نَفَى اللهُ عَنْهُ الفَقْرَ أرْبَعِينَ سَنَةً. الشيرازى في الألقاب، والخطيب عن أَنس (2).

مَنِ اتَّخَذَ كَلبًا ليسَ كَلبَ قَنصٍ، ولا كَلبَ ماشِية نَقُصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يوْمٍ قِيراطٌ. طب عن ابن عمرو - رضي الله عنه - (1).

مَنِ اتَّخَذَ مِغْفَرًا لِيُجاهِدَ بهِ في سبِيلِ اللهِ غَفَر اللهُ لَهُ، ومن اتَّخَذَ بَيضَةً بَيَّض اللهُ وجْهَهُ يَوْمَ القِيامَةِ، ومنِ اتَّخَذَ دِرْعًا كَانَتْ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ يَوْم القِيامةِ. الخطيب عن الحسن مرسلًا، وسنده ضعيف (2).

مَنِ اتَّخَذَ مِنَ الْخَدَمِ غَيرَ ما يَنْكِحُ ثُمَّ بغَين فَعَلَيهِ مِثْلُ آثَامِهنَّ مِنْ غَير أَنْ ينْقُص مِنْ آثَامِهِن شَيْءٌ. ز عن سلمان (1).

مَنِ اتَّصَلَ بالْقَبائِلِ فَاعْضُوه بِهِنَّ أَبيه ولا تَكْنُوا. ش عن أُبى (2).