Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

مَن أَتَى الجُمُعَةَ فَليَغْتَسِلْ. طب عن ابن الزبير (1).

مَنْ أَتَى مَسْجدَ قُبَاء فَصَلَّى فِيهِ كَانَ عُمْرَةً. ابن سعد عن أُسَيْد بن ظهير (2).

مَنْ أَتَاه أَخُوهُ مُتَنَصِّلًا فَلْيقبلْ ذَلِكَ مِنْهُ مُحِقًا كَانَ أَوْ مُبْطِلًا، فَإِنْ لَمْ يفْعل لَمْ يردْ عَلَيَّ الحَوضَ. ك عن أَبي هريرة - صلى الله عليه وسلم - (3).

منْ أَتَى كَاهِنًا فَسأَلَهُ عنْ شَىْءٍ حُجبتْ عنْهُ التَّوْبةُ أَرْبعينَ لَيلَةً، فإن صدَّقَهُ بما قَال كَفَر. طب عن واثلة (1) - رضي الله عنه -.

مَنْ أَتَى شَيئًا مِن النِّساءِ أَو الرِّجالِ في أَدْبارِهِنَ فقَد كَفَر. عق عن أَبي هريرة (2) - رضي الله عنه -.

منْ أَتَى الجُمُعةَ مِن الرِّجالِ والنِّساءِ فَليغْتَسِلْ، ومن لَمْ يأتِهَا فَلَيس عَليهِ غُسْل مِن الرِّجالِ والنِّساءِ. ق، حب عن ابن عمر - رضي الله عنه - (1).

منْ أَتَى بِموْلىً فَلَهُ سَلَبُهُ. ق عن رجل من الصحابة (2).

منْ أَتَى مَجْلِسًا فَوُسِّعَ لَهُ حتَّى يرْضَى، كَانَ حَقًّا علَى اللهِ -تَعالى- رِضَاؤُهُم يوْم القِيامةِ. الديلمى عن الضحاك بن عبد الرحمن وله صحبة (1).

منْ أَتَى الصَّلاةَ مِنْكُم فليأتِهَا بِوَقَارٍ وسكِينَة، فليُصلِّ ما أَدركَ وليقْضِ ما فَاتَهُ أَوْ سبقَهُ. عب عن أَبي هريرة - رضي الله عنه - (2).

مَنْ أَتَى الجُمُعَةَ فَتَوضَّأَ فَبها ونِعْمَتْ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالغُسْلُ أَفْضَلُ. ابن جرير عن أَبي سعيد وعن أَبي هريرة، وعن أَنس (3).

مَنْ أَتَى الله بثلاثٍ أَدْخَلَهُ اللهُ الجَنَّةَ: مَنْ عَبَدَ اللهَ لا يُشْرِكُ بهِ شَيئًا، وأَعْطَى زَكَاةَ مالِهِ طيِّبةً بِهَا نَفْسُهُ مُحْتَسبَها، وسَمِعَ وأَطَاعَ. ابن جرير عن أَبي هريرة (1).

وأَطَاعَ

مَنْ أتَاكُمْ وأَمْرُكُمْ جمِيعٌ عَلَى رَجلٍ واحِدِ يُريدُ أَنْ يَشُقَّ عَصَاكُمْ أَوْ يُفَرِّق جَمَاعَتَكُمْ فَاقْتُلُوهُ. م عن عرفجة (2).