Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

مرْحبًا بِالشِّتَاءِ، فِيهِ تَنْزلُ الرَّحْمةُ، أَمَّا لَيلُهُ فَطَويلٌ لِلقَائِم، وأَمَّا نَهَارُهُ فَقَصِيرٌ لِلصَّائِمِ. الديلمى عن ابن مسعود (1).

مرْحبًا بالْمُصفِّرِين والْمُحمِّرِين. الحسن بن سُفيان، وابن أَبي عاصم في الآحاد، والبغوى، والباوردى، وابن قانع، وابن السكن، طب عن حسان بن أَبي جابر السلمى أَن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأَى رجالًا من أَصحابه قد صفَّروا لحاهم وآخرين قد حمَّروها، فقال: فذكره، قال ابن السكن في إِسناده نظر (2).

مَرْحَبًا بكَ يا جُويبرُ. الديلمى عن جابر (1).

مرْحبًا بالأَزْدِ، أَحْسنُ النَّاسِ وُجُوهًا، وأَشْجعهم قُلُوبًا، وأَطْيبُهم أَفْواهًا، وأَعْظَمُهم أَمانَةً، شِعارُكُم يا مبْرُورُ. عد عن ابن عباس (2).

مرْحبًا بكُم، أَحْسنُ النَّاسِ وجُوهًا، وأَصْدقُهُ (*) لقَاءً، وأَطْيبُه كَلَامًا، وأَعْظَمُهُ أَمانَةً، أَنْتُمْ مِنِّي وأَنَا مِنْكُم. ابن سعد عن منير بن عبد الله الأَزدى (3).

مِنْكُمْ»

مرْحبًا بابْنَة نَبيٍّ ضَيَّعهُ قوْمُهُ. المسعودى في مروج الذهب عن عِكْرِمة عن ابن عباس قال، وردت ابنةُ خالد بن سنان على النبي - صلى الله عليه وسلم - فتلقاها بخيرٍ وأَكرمها، وقال. فذكره، عبد الرزاق في أَماليه عن سعيد بن جبير مرسلًا ورجاله ثقات (1).

مَرْحبًا بالرَّاكِب الْمُهَاجِر، مَرْحبًا بالرَّاكِب الْمُهَاجِر. ت وضعَّفه، وابن سعد، ك عن عكرمة بن أَبي جهل (2).

مَرْحبًا بك مِنْ بيت، ما أَعظمك وأَعْظَمَ حُرْمتَكَ ولَلْمُؤمِنُ أَعْظَمُ عنْد الله حُرْمةً مِنْكَ. هب عن ابن عباس - رضي الله عنهما - (1).

مرْحبًا بِسيِّدِ الْمُسْلِمِين، وإمامِ الْمُتَّقِين - قَالهُ لَعليٍّ -. حل عن علي (2).

مرْحبًا بِكَ أَبا يزيد، كَيف أَصْبَحْتَ؟ (*) قَالهُ (* *) لِعُقَيلٍ. الديلمى عن جابر (1).

مرْحبًا بِكَ أَبا يزيد، كَيف أَصْبَحْتَ؟ قَالهُ لِعُقَيلٍ

مررْتُ لَيلَةَ أُسْرِى بى علَى مُوسى عِنْد الْكَثِيب الأَحْمرِ وهُو قَائِمٌ يُصلِّى في قَبْرهِ. حم، وعبد بن حميد، م، ن، وابن خزيمة، حب عن أَنس، حم، ن عن أَنس عن بعض الصحابة، ابن عساكر عن أَنس عن أَبي هريرة، طب عن ابن عباس (2).

مررْتُ لَيلَةَ أُسْرى بى علَى قَوْم تُقْرضُ شِفَاهُهُمْ بمقَاريضَ مِن نَارٍ. قُلْتُ لِجبْريلَ: مَن هؤُلاءِ؟ قَال: خُطَباءُ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيا مِمَّن كَانُوا يَأْمُرُون النَّاس بِالْبِّرِ، وينْسوْنَ أَنْفُسَهُم، وهُمْ يتْلُونَ الْكِتَاب أَفَلا يعْقِلُونَ. ط، حم وعبيد بن حميد، ع، طس، حل، ض عن أَنس (1).