Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

ليسَ عَلى رَجُلٍ بَيعٌ فيمَا لا يَمْلكُ. ن عنه (2).

ليسَ عَلى الْمُسْلِمين عُشورٌ، إِنَّمَا الْعشور عَلى اليَهود وَالنَّصَارَى. ابن سعد، حم عن حَرْبِ بْنِ هِلال الثقفى عن جده أَبى أُمه رَجلٍ من تَغْلَبَ (3).

لَيسَ أَحَدٌ أشَدَّ بَلاءً مِن الأنْبِيَاءِ، كَمَا يَشْتَدُّ عَلَينَا الْبَلاءُ، كَذَلِكَ يُضَاعَفُ لَنَا الأَجْرُ، إِنْ كَانَ النَّبِى مِنْ أَنْبِيَاءِ الله لَيُسَلَّطُ عَلَيه الْقَمْلُ حَتَّى يَقْتُلَه، وَإن كَانَ النَّبِيُّ مِن أَنْبِيَاءِ اللهِ لَيَعْرَى، مَا يَجِدُ شَيئًا يَوَارِى عَوْرَتَه إِلا الْعَبَاءَةَ يَدَّرِعُهَا. ابن سعيد عن أَبي سعيد (1).

ليسَ الْمؤمِنُ بِالطَّعانِ، وَلا اللَّعانِ، وَلا الْفاحِشِ، وَلا الْبَذِيِّ. ت حسن غريب، طب عن ابن مسعود (2).

ليسَ لابنِ آدَمَ حَقٌّ فِيمَا سِوَى هَذِهِ الْخِصَالِ: بَيتٌ يَسْكنه، وثَوْبٌ يوَارِى عَوْرَته وَجِلفُ الْخُبزِ وَالْمَاءِ. عبد بن حميد، ت حسن صحيح، ك، ض عن عثمان بن عفان (1).

لَيسَ مِن الْجَنَّةِ فِي الأرْضِ شَيءٌ إِلَّا ثَلاثَةَ أشْيَاءَ: غَرْسُ الْعَجْوَة، وَالْحَجَر، وَأَوَاقٍ تَنْزِلُ في الْفُرَات كُلَّ يَوْمٍ بَرَكةً مِنَ الْجَنَّة. ابن مردويه، خط، والديلمى عن أَبي هريرة (1).

لَيسَ عَلَى الْمُعْتَكِفِ صِيَامٌ إِلَّا أن يَجْعَلَهُ عَلَى نَفْسِهِ. ك، ق عن ابن عباس (2).

لَيسَ عَلَى رَجُلٍ طَلاق فيمَا لا يَمْلكُ، وَلَا عَتَاقٌ فيمَا لَا يَمْلكُ، وَلَا بَيعٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ. حم عن ابن عمرو (1).

لَيسَ عَلَى الْمُسْلِم زَكَاة فِي كَرْمِهِ، وَلَا فِي زَرْعِهِ إِذَا كَانَ أَقَلَّ مِنْ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ. ق عن جابر (2).

لَيسَ عَلَى الْمُسْتَوْدِع غَيرِ الْمُغِلِّ ضَمانٌ، وَلَا عَلَى الْمُسْتَعِير غَيرِ الْمغِل ضَمَانٌ. قط، ق، وضعفاه عن ابن عمرو، وصححا وقفه على شريح (1).

لَيسَ عَلَى الرَّجُلِ جُنَاحٌ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِقَلِيلٍ أَوْ كَثِيرٍ مِنْ مَالِهِ إِذَا تَرَاضَوْا وَأَشْهَدُوا. ق عن أَبي سعيد (1).

لَيسَ عَلَى مُؤمِنٍ جِزْيَةٌ وَلَا يَجْتَمِعُ قِبْلَتَانِ فِي جَزِيرَة الْعَرَب. ق عن ابن عباس (2).