Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

لَيسَ مِن الْمرُوءَةِ الرِّبحُ عَلَى الإخْوَانِ. كر عن أَبي حنيفة عن عمرو بن شعيب عن أَبيه عن جده، الديلمى عنه عن معاوية (2).

لَيسَ بِخَيرِكُم مَنْ تَرَكَ دُنيَاهُ لآِخِرَتِه، وَلا آخِرَتَهُ لِدُنْيَاهُ، حتى يُصيبَ مِنْهُما جميعًا، فإِنَّ الدنيا بَلاغٌ إِلى الآخرةِ، وَلا تكونُ كَلًّا عَلَى النَّاسِ. الديلمى، كر عن أَنس (1).

لَيسَ أَحَدٌ مِن الآدَمِيِّينَ إِلا قَدْ عَمِلَ خَطِيئَةً أوْ هَمَّ بِها إِلا مَا كان من يَحْيَى بنِ زَكرِيا. إِسحاق بن بشير، كر عن معاذ (2).

لَيسَ يَتَحَسَّرُ أَهْلُ الْجَنَّةِ عَلَى شَيْءٍ إِلا عَلَى سَاعَةٍ مَرَّتْ بِهِمْ لَمْ يَذْكُرُوا الله فِيها. الحكيم، وابن السنى، طب، وابن شاهين في الترغيب في الذكر، هب عن معاذ (3).

لَيسَ لَنَا مَثَلُ السَّوءِ، الَّذي يَعُودُ في هِبَتِه، كَالْكَلْبِ رَجَعَ في قَيئِه. عب، حم، خ، ت، ن عن ابن عباس، عبد، خط، كر عن أَبي بكر (1).

لَيسَ الْكَذَّابُ الَّذي يُصْلِحُ بَينَ النَّاسِ فَيَنْمى خَيرًا وَيقُولُ خَيرًا. حم، خ، م، د، ت وابن جرير عن حميد بن عبد الرحمن عن أُمه أُم كلثوم بنت عقبة، البغوي طب عن شدَّادِ بنِ أَوْسٍ (2).

("خَيْرًا ← لَيسَ الْكَذَّابُ الَّذي يُصْلِحُ بَينَ النَّاسِ فَيَنْمى خَيرًا

لَيسَ عَلَى الرَّجُلِ الْمُسْلِم زَكَاةٌ في كَرْمه ولا زَرْعه إذَا كَانَ أَقَلَّ من خَمْسَةِ أَوْسُقٍ (*). ابن خزيمة، ك عن جابر وأَبى سعيد (1).

لَيسَ عَلَى مُسْلِمٍ جِزْيَةٌ. حم، د عن ابن عباس (2).

لَيسَ في صَلاةِ الْخَوْف سَهْوٌ. ميسرة بن علي في مشيخته عن ابن عمر (1).

لَيسَ مِن الصَّلَوَاتِ صَلاةٌ أفْضَلَ من صَلاة الْفَجْرِ يَوْمَ الجُمُعَة في الْجَمَاعَة، وَمَا أحسبُ مَنْ شَهِدَهَا مِنكمْ إِلا مَغْفُورًا لَهُ. الحكيم، طب عن أَبي أسامة عن أَبي عبيدة بن الجراح (2).

لَيسَ لِلمرَأةِ أنْ تَنْتَهِكَ شَيئًا من مَالِهَا إِلا بإذنِ زَوْجِهَا. طب، وتمام، كر عن واثلة وفيه "جناح" ولى الوليد، ضعفه الأَزدى (3).

لَيسَ الْكِبْرُ أن يُحِبَّ أَحَدُكُمْ الْجَمَال، وَلَكِنَّ الْكِبْرَ أنْ يُسَفِّه الْحَقَّ، وَيَغْمِضَ النَّاس. كر: عن خَريم بن فاتك أَنه قال: يا رسول الله: إِنى لأحب الجمال حتى إِنى لأحبُّه في شراك نَعْلى، وجلاز (*) سَوْطى وإِنَّ قومى يزعمون أنه من الكبر؟ قال: فذكره، طب عن فاطمة بنت الحسين عن أَبيها، طب، وسمويه عن ثابت بن قيس بن شماس، طب، وسمويه، ض عن سواد بن عمرو الأَنصارى (1).

لَيسَ الْكِبْرُ