الجامع الکبير السيوطي #18650
مَا أَظَلَّتِ الخَضْرَاءُ وَلَا أَقَلَّت الغَبْرَاءُ عَلَى ذِي لَهْجَة أَصَدَقَ من أَبى ذر، ثم رجلٌ بَعْدى، من سرَّه أَن ينظُرَ إِلى عيسى ابنِ مريم زُهْدًا وسَمْتًا فَليَنْظُرْ إِلى أَبى ذَرٍّ".كر عن الهجنع بن قيس مرسلًا (1).
الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 18650
الجامع الکبير السيوطي #18651
مَا أَظَلَّتِ الخَضَراءُ، وَلَا أَقَلَّتِ الغَبْرَاءُ بَعْدَ النَّبيِّين خَيرًا منْكَ يا عُمَرُ. الشاشى عن جابر (2).
الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 18651
الجامع الکبير السيوطي #18652
مَا أظُنُّ فلانًا وفلانًا يَعْرِفَان من ديننَا شَيئًا. خ عن عائشة (3).
الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 18652
الجامع الکبير السيوطي #18653
مَا أُعْطِى أهْلُ بَيت الرِّفْقَ إلا نَفَعَهُمْ، وَلَا مُنِعُوه إلا ضَرَّهم. البغوي، وأَبو نعيم، كر عن عبيد الله بن معمر القرشى، قال البغوي: ولا أعلم له غيره، هو مرسل (4).
الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 18653
الجامع الکبير السيوطي #18654
مَا أَعَزَّ اللهُ بجَهْلٍ قَطُّ، وَلَا أَذَل اللهُ بِعِلمٍ قَطُّ. العسكرى في الأَمثال عن ابن مسعود (1).
الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 18654
الجامع الکبير السيوطي #18655
مَا أعَزَّ اللهُ بِجَهْلٍ قَطُّ، وَلَا أَذَلَّ بِحِلمٍ قَطُّ، وَلَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ من مال قَطُّ. ابن شاهين عن ابن مسعود (2)
الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 18655
الجامع الکبير السيوطي #18656
مَا أُعْطِى أهْلُ بَيتٍ الرِّفْقَ إِلَّا نَفْعَهم. طب عن ابن عمر (1).
الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 18656
الجامع الکبير السيوطي #18657
مَا أعْطَى الرَّجُلُ امْرَأتَهُ فَهُو صَدَقَة. حم، ق عن عمرو بن أمية الضمرى، ق عن عائشة (2).
الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 18657
الجامع الکبير السيوطي #18658
مَا أعْطِيت أمةٌ مِن اليَقِين أَفْضَلَ مِمَّا أعْطِيت أُمَّتِي. الحكيم، وأبو إِسحاق إِبراهيم بن أحمد المُستملي في طبقات البَلخيين، وابن النجار عن سعيد بن مسعود الكندى. قال ابن منده وأبو نعيم: لا تصح له صحبة (1).
الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 18658
الجامع الکبير السيوطي #18659
مَا أعْطِى أَحَدٌ أَرْبَعَةً فَمُنِعَ أَرْبَعَةً: مَا أُعْطِى أَحَدٌ الشُّكْرَ فَمُنعَ الزِّيادَةَ، لأنَّ اللهَ -تَعَالى- يَقُولُ: (لَئِن شَكَرْتُم لأزِيدَنَّكُم) (2)، وما أُعْطِى أَحَدٌ الدُّعَاءَ، فَمُنِعَ الإِجَابَةَ؛ لأنَّ اللهَ -تَعَالى- يَقُولُ: (ادْعُونِى اسْتَجِب لَكُمْ) (3) وَمَا أُعْطِى أَحَدٌ الاستغْفَارَ ثُمَّ مُنِعَ المغْفِرَةَ، لأنَّ اللهَ -تَعَالى- يَقُولُ: (استَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا) (4)، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ التَوْبَةَ فَمُنِع التَّقَبُّلَ، لأن اللهَ -تَعَالى- يَقُولُ: (وَهَوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَن عِبَادهِ (5). هب عن عطارد بن مصعب (6).
(استَغْفِرُوا رَبَّكُمْ
الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 18659
الجامع الکبير السيوطي #18660
مَا أعْطِى عَبْدٌ أفَضَلَ مِنْ حُسْنِ اليَقِينِ وَالعَافِيَةِ، فَاسْألُوا اللهَ حُسْنَ اليَقِينِ وَالعَافِيةِ. البزار عن سهل بن سعد عن أَبي بكر، وقال: ليس لسهل عن أبي بكر حديث مرفوع غيره (1).
الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 18660
الجامع الکبير السيوطي #18661
مَا أُعْطِى عَبْدٌ شَيئًا شَرّا مِن طَلاقَة لسَانه. الديلمى عن ابن عباس (2).
الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 18661
