Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

لَيَأتِيَنَّ عَلَى جَهَنَّمَ يَوْمٌ كَأَنَّها زَرْعٌ هَاجَ واحْمَرَّ، تَخفِقُ أَبْوَابُهَا. طب عن أَبي أُمامة (1).

لَيَأتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَكُونُ عَلَيكُمُ أُمرَاءُ سُفَهَاءُ يُقَدِّمونَ شِرَارَ النَّاسِ، وَيُظْهِرُونَ حُبَّ خِيَارِهم، وَيُؤَخِّرُونَ الصَّلاة (عن مَواقيتها فَمَن أَدْرَكَ ذَلِكَ) مِنْهُمْ فَلَا يَكُونَنَّ عَرِيفًا وَلا شُرْطِيًا، ولا جَابِيًا وَلَا خَازِنًا. ع، و، ض (عن أَبي سعيد وأَبى هريرة) (2).

لَيَأتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ (يَغْبِطُوُنَ فِيهِ الرَّجُلَ بخِفَّةِ الحَاذِ) كَمَا يَغْبِطُونَه الْيَوْمَ بكَثْرَةِ الْمَالِ وَالْوَلَدِ، حَتَّى يَمُرَّ أَحَدُكُمْ بِقَبْرِ أَخِيهِ (فَيَتَمَعَّكَ عَلَيهِ كما تتمعكُ الدابة في مَرَاغها ويقول: يا) ليتنى مكانه، مَا بِه شَوْقٌ إِلى الله ولا عملٌ صَالِحٌ قَدَّمه إِلا مِمَّا يَنْزِلُ بِهِ (من البلاءِ) . (طب عن ابن مسعود) (3).

لِيَأخُذْ كُلُّ رَجُلٍ بِرَأسِ رَاحِلَتِه فَإِنَّ هَذَا مَنْزِلٌ حَضَرَنا فِيهِ الشَّيطَانُ. (ن عن أَبي هريرة) (1).

لِيُؤَذِّنْ لَكُمْ خِيَارُكُمْ وَليَؤُمَّكمْ قُرَّاؤُكُمْ. د، هـ عن ابن عباس (2).

لَيَأخُذَنَّ رجلٌ بيد أَبيه يومَ القيامة فَليَقطعنه النار، يُريدُ أَنْ يُدْخِله الْجَنَّةَ، فَيُنَادَى: أَن الجنةَ لَا يَدْخُلُهَا مُشْرِكٌ، إِنْ الله - عَزَّ وَجَلَّ - قَدْ حَرَّم الْجَنَّةَ عَلَى مُشرِك، فَيَقُول: ربِّ أَبي، ربِّ أَبي، ربِّ أَبي، فَيُحوّلُ في صُورَةٍ قبِيحَةٍ، وَرِيحٍ مُنْتِنَةٍ فَيَتْرُكَهُ. بز، ع، حب، ك، ض عن أَبي سعيد (3).

لَيؤُذِّنَّ لَكُمْ خِيارُكم ولْيَؤُمَّكُمْ قُرَّاؤُكم. أَبو الشيخ في الأَذان، طب، ق عن ابن عباس (1).

لَيَأرِزَنَّ الإِسْلامُ كَما يأرِزُ السَّيلُ الدِّمنَ. خط عن عائشة (2).

لَيَأرِزَنَّ الإِسْلامُ إِلى بَينَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ كَمَا تَأرِزُ الحيَّةُ إِلى جُحْرِها، فَبَينَما هُمْ كَذلِكَ إِذْ اسْتَعانْتْ العَرَبُ بِأَعْرَابِها فَخَرَجَ كَالصَّالِح مِمَّن قَضَى وخَيرُ مَنْ بقِى، حَتَّى يَلْتَقونَ هُمْ والرومٌ فَتَقْتلون. طب عن عبد الرحمن بن حسنة (3).

لِيَأكُلْ كُلُّ رَجُلٍ مِنْ أُضْحِيَتِه. طب عن ابن عباس (1).

لِيَأكُلْ أَحدُكُم بيَمِينِه ويَشْرَبْ بِيَمِينهِ، وَلْيَأخُذْ بِيَمِينِهِ، وَلْيَعْطِ بِيَمِينِهِ، فَإِنَّ الشَّيطَانَ يأكُلُ بِشِمَالِه، ويَشْرَبُ بِشِمَالِه وَيُعْطِى بِشِمَالِهِ، ويأخُذُ بِشِمَالِهِ، ويأخُذُ بِشِمَالِهِ. هـ عن أَبي هريرة (2).

ليَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قِرَاءَةً لِلْقُرآنِ. ن، وابن سعد، ش عن عمرو بن سلمة (3).