Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

مَا مِن رَجُلٍ من الْمُسْلِمين يَرْمى بِسَهم في سبيلِ اللهِ في الْعَدُوِّ أَصابَ أَوْ أَخْطأَ، إِلا كان لهُ أَجْرُ ذلِك السهْم كِعدْلِ نسَمَةٍ، وَمَا مِن رَجُل من الْمُسْلِمين ابْيضَّتْ شَعْرَةٌ منه في سبيلِ الله إِلا كَانَت له نورًا يَوْمَ الْقِيَامَة يَسْعَى بَينَ يَدَيه (ومِنْ خَلْفِه) (*) . الكنز {* *} (1).

مَا مِنْ رَجُلٍ (*) أَعْتقَ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلا كَانَ حَقًّا علَى اللهِ أَنْ يَجْزِيَهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً. عبد بن حميد، وابن عساكر عن محمَّد بن سعد بن أَبي وقاص عن أَبيه (1).

مَا مِنْ رُمَّانِ من رُمَّانِكم إِلا وَهُوَ مُلقَّحٌ بَحَبَّةٍ من رُمَّانِ الْجَنَّةِ. عد، كر عن ابن عباس. وقال عد هذا حديث باطل (1).

مَا مِنْ ساعَةٍ تَمر بِابْن آدَمَ لمْ يَذْكُرْ الله - تَعَالى - فِيهَا، إِلا حَسِرَ (*) عَليهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.حل، هب، وضعفه عن عائشة - رضي الله عنها - (2).

مَا مِنْ شَابٍّ يَدَعُ لَذَّةَ الدُّنْيَا وَلَهْوَهَا، وَيَسْتَقْبِلُ بِشَبَابِهِ طَاعَةَ اللهِ، إِلا أَعْطَاهُ أَجْرَ اثْنَين وَسَبْعِينَ صِدِّيقًا، ثُمَّ يَقُولُ اللهُ: أَيُّهَا الشَّابُّ التَّاركُ شَهْوَتَهُ في فيَّ (*)، الْمبْتَذِلُ شَبَابَهُ لي، أَنْتَ عِنْدِي كَبَعْضِ مَلائِكَتى. حل، الحسن بن سفيان عن شريح قال حدثني البدريون منهم عمر (1).

مَا مِنْ شَيءٍ يُصِيبُ المُؤْمِنَ حتَّى الشَّوْكَة تُصِيبُهُ، إِلا كَتَبَ اللهُ لَهُ بِهَا حَسَنَةً، أَوْ حُطَّتْ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ. م عن عائشة، حم عن السائب بن خلاد (2).

مَا مِنْ شَيْءٍ يُصِيبُ مِنْ زَرْع أَحَدِكُم ولا ثَمَرهِ مِن طَيرٍ وَلَا سَبُعٍ إِلا وَلَه فِيه أَجْرٌ. الحسن بن سفيان، والبغويُّ والباوردى، طب، وأَبو نعيم، ض عن خلاد بن السايب (1).