Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

لَقدْ هَمَمْتُ أَنْ أَبْعَثَ قَوْمًا مِنَ النَّاسِ مُعَلِّمِينَ يُعَلِّمُونَهمُ السُّنةَ، كمَا بَعَثَ عِيَسى بْنُ مَريمَ الْحَوارِيِّينَ في بني إِسْرَائِيلَ قِيلَ: وَأَينَ أَنْتَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ؟ قَال: إِنَّهُ لَا غِنَى بِى عَنْهُما إِنَّهُمَا مِنَ الدَّينِ كَالرَّأسِ مِنَ الْجسَدِ. كر عن حذيفة (2).

«لَقَد هَمَمْتُ

لَقدْ هَمَمْتُ أَنْ أَبْعَثَ إِلَى الآفَاقِ رِجَالًا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السُّنَنَ وَالْفَرائِضَ، كمَا بَعَثَ عِيسى الحَوَارِيِّينَ قِيلَ لَهُ: فَأَينَ أَنْتَ مِن أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ؟ قَال: إِنَّهُ لَا غِنَى بِى عَنْهمَا، إِنَّهُما مِنَ الدِّينِ كَالسَّمْعِ وَالْبَصَرِ. ك وتُعُقِّبَ عن حذيفة (1).

«لَقَد هَمَمْتُ

لَقدْ أُعْطِيتُ الَّليلَةَ خَمْسًا مَا أُعْطِيَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي: أَمَّا أَوَّلَهُنَّ فَأُرْسِلْتُ إِلَى النَّاسِ كلِّهِمْ عَامَّةً، وَكَانَ مَنْ قَبْلِي إِنَّمَا يُرْسَلُ إِلَى قَومِهِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ عَلَى العَدُوِّ وَلَوْ كَانَ بَينَى وَبَينَه مَسِيَرةُ شَهرٍ لَمُلِئَ منِّي رُعْبًا، وَأُحلَّتْ لِي الْغَنَائِمُ، وَكَانَ مَنْ قَبْلِي يُعَظِّمُونَهَا، كَانُوا يَحْرِقُونَها، وجُعِلَت لي الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا، أَينَمَا أَدْرَكَتْنِى الصَّلاةُ تَمَسَّحْتُ وَصَلَّيتُ، وَكَانَ مَن قَبْلى يُعَظِمونَ ذَلك، إنما كَانُوا يُصَلُّونَ فِي كَنَائِسهِمْ وَبِيَعهِمْ، وَالخامِسةُ هِى مَا هِى، قِيل لِي: سَلْ، فإِنَّ كُلَّ نَبيٍّ قَدْ سَأَلَ فَادَّخَرْتُ مَسْأَلَتِى إِلى يَوْمِ الْقيامَةِ، فَهى لَكُمْ وَلِمَن شَهِدَ أَنْ لَا إِله إِلا اللهُ. حم، والحكيم عن عمرو بن شعيب عن أَبيه عن جده (2).

لَقدْ اهتَزَّ الْعَرْشُ لِوفَاةِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ. ش، حم، وابن سعد، حب، والهيثم بن كليب، وسمويه في فوائده، طب، ك، ض عن محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص عن أبيه عن جده عن عائشة: قالت: سمعت هذا من أُسيد بن حُضير، وهو يسير بيني وبين النبي - صلى الله عليه وسلم - قال ابن حجر في أطراف المختارة: هو بمسند عائشة أَشبه، لأَن هذا يكون آخذًا له عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كالسماع، ش، وابن سعد، طب عن أَبي سعيد الخدري، ش عن جابر، ش عن ابن عمر (1).

لَقدْ اهتَزَّ الْعَرْشُ لِوفَاةِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ

لَقَدْ ضُغِطَ ضَغطَةً، أَوْ هُمِزَ هَمْزةً لَوْ كَانَ أحَدٌ ناجِيًا مِنْهَا بعَمَلٍ لَنَجَا سَعْدٌ. ابن سعد عن جعفر بن بُرقان بلاغًا (1).

لَقدْ كَفَّرَ اللهُ عَنْكَ كَذِبَكَ بَتَصْدِيقكَ بِلَا إِله إلا اللهُ. ع عن أنس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لرجل: أفعلت كذا؟ ، وهو يعلم أنه فعله، قال: لا، والله الذي لا إله إلا هو ما فعلت قال: فذكره (2).

لَقدْ مُلِئَ عَمَّارٌ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ. كر عن رجل من الصحابة (1).

لَقَلبُ ابْنِ آدَمَ أَسْرَعُ انْقِلابًا مِنَ الْقِدْرِ إِذَا اسْتَجْمَعَتْ غَلَيَانَهَا. حم، طب، ك، حل، خط، كر، وابن النجار عن المقداد بن الأسود (2).

لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ قَوْلَ: لَا إِلَهَ إلا اللهُ. حم، وعبد بن حميد، م، د، ت، حب عن أبي سعيد، م، هـ عن أبي هريرة، ن عن عائشة، عق عن حذيفة بن اليمان، ن، هـ عن عروة (1).

لَقَنوا مَوْتَاكُمْ: لَا إِلَهَ إلا الله، الحَليمُ الكريمُ، سبحان الله ربِّ السماوات السبع، وَرَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، الْحَمْدُ للهِ ربِّ العَالمِينَ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ كَيفَ هِيَ للأَحْيَاءِ؟ ، قَال: أَجْوَدُ وَأَجْوَدُ. هـ، والحكيم، طب عن عبد الله بن جعفر (1).

لَقِّنوا مَوتَاكُمْ لَا إِلَهَ إلا الله فَإِنَّ نَفْسَ الْمُؤمِنِ تَخُرجُ رَشحًا، وَنَفْسُ الكَافِر تَخُرجُ مِن شِدْقِهِ، كَمَا تَخْرجُ نَفْسُ الْحِمَارِ. طب عن ابن مسعود (1)

لَقِّنُوا مَوْتَاكمْ لَا إِلَهَ إلَّا اللهُ فَإِنَّهَا خَفِيفَةٌ عَلَى اللِّسَانِ ثَقيَلةٌ فِي الْمِيزَانِ، وَلَوْ جُعِلَتْ لَا إِلَه إلا اللهُ فِي كِفَّةٍ وَجُعِلتِ السَّمَوَاتُ والأَرْضُ فِي كِفَّةٍ، لَرَجحَتْ بِهنَّ لَا إِلَهَ إلا اللهُ (2).