Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

كُل أمْرٍ ذي بَال لَا يبدَأ فيهِ بـ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} أقْطعُ. الرُّهاوى في الأربعين: عن أبي هريرة (1).

كل أمْر ذِي بَالٍ لا يبدَأ فِيهِ بِالحَمْدِ أقْطَعُ. هـ عن أبي هريرة، طب والرهاوى عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أَبيه (2).

كل عَمَلٍ منْقَطِع عَنْ صَاحِبهِ إِذا مَاتَ إِلا المُرابِطَ فِي سَبِيلِ الله فَإِنَّهُ يُنمى لَهُ عَمَلة وَيجْرَى عَلَيهِ رِزقُهُ إلَى يَوْم القِيَامَةِ. طب، كر عن العرباض بن سارية (3).

كل عَمَلٍ منْقَطِع

كل خُطبَة لَيس فِيهَا تَشَهُّدٌ فَهِى كَاليَدِ الجَذمَاءِ. د، والعسكري في الأمثال، خل، ق عن أبي هريرة (1).

كل طَلاقٍ جَائِز إِلا طَلاقَ المَعْتوهِ المَغلُوب عَلَى عَقلِهِ. ت وضَعَّفه عنه (2).

كُل عَيني زَانِيَةٌ، وَالمرْأةُ إِذَا اسْتَعْطَرَتْ فَمرَّت بِالمَجْلِسِ فَهِيَ زَانِيَةٌ. حم، ت حسن، طب عن أبي موسى (1).

كُل ذلِكَ لَمْ يَكُنْ، وَلَكِن ابْنِي ارْتَحَلَنِى فكَرِهْتُ أن أعجِلَهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَه. حم، ن، والبغوى، طب، ك، ق، ض عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن أبيه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سَجد فركبه الحسن فأطال السجود، فقَالوا: يا رسول الله! سجدت سجدةً أطَلتَهَا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ قَدْ حَدَثَ أمرٌ أو أنَّه يُوحَى إِلَيكَ. قَال: فذكره، قال البغوي: وَلَيسَ لِشدَّاد مُسنَدٌ غيره (2).

كُل مَسْجِد ليهِ إِمَامٌ وَمُؤَذِّن، فَالاعتِكَاف فِيهِ يَصلُحُ. قط عن حذيفة، وفيه ضعْفٌ نقطاع (1).

كُل أحَدٍ أحقُّ بمَالِهِ مِنْ وَالِدِه وَوَلَدِه وَالناسِ أجمَعين. ق، وعبدان، وأبو موسى عن حيان ويقال: بالموحدة ابن أبي جميلة (*) الجمحى (2).

كل مُؤذ فِي النَّارِ. خط، كر عن الأشج عن علي (1).

كل رَاعٍ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيته. تمام، خط، كر عن أنس (2).

رَعِيته ← كل رَاعٍ مَسْئُولٌ

كلّ بَيعين لَا بَيع بَينَهُمَا حَتَّى يَتَفرقا إِلا بَيع الخيَار. ط، عب، حم، خ، م، ن عن ابن عمر (1).