Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

لَقيَتُ جبْريِلَ عِنْدَ أَحْجَارِ الْمِراءِ، فقُلتُ يَا جِبْريِل إِنِّي أُرسِلتُ إِلَى أُمَّة أُمِّيَّة، الرَّجُلُ والْمَرأةُ والغُلامُ والْجَارِيَةُ والشَّيخُ الْقَاسِى الَّذِي لَمْ يَقْرَأ كِتَابًا قطُّ، فقال: إِنَّ الْقُرآنَ أُنْزِلَ عَلى سَبْعَةِ أَحْرفٍ. حم عن حذيفة (1).

لَقِيَتْ الْمَلكَ فأَخْبَرَنِى: أَنَّه مَنْ مَات يَشهده (أنْ لَا إِله إلا اللهُ) كَان لهُ الجنَّةُ، فَمَا زِلْتُ أقُولُ. وإِنْ، حتَّى قُلْتُ: وَإِنْ زنا وَإِنْ سَرَقَ، قال: وَإِنْ زنا وَإِنْ سَرَقَ. كر عن أبي ذر.

لَقِيَتْ الْمَلكَ

لَقِيتْ إِبْرَاهِيمَ لَيلَةَ أُسْرِى بِى فَقال: يَا مُحَمَّدُ، أقرئ أُمَّتَكَ مِنِّي السَّلامَ، وأخْبَرْهُم أن الْجَنَّةَ طيِّبَةُ الْتُّرْبَة، عَذْبَةُ الْمَاء، وَإِنَّها قيعَانٌ، وأنَّ غِرَاسَها سُبْحَانَ الله والْحَمْدُ لِلَّهِ، ولَا إِلَهَ إلا اللهُ، واللهُ أَكْبَرُ. ت حسن غريب عن ابن مسعود (2).

لَقِيتُ لَيلَةَ أُسْرِيَ بِي إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى، فَتَذَاكَرُوا أَمْرَ السَّاعَةِ، فَرَدُّوا أَمْرَهُمْ إِلَى إِبْرَاهِيمَ، فَقَال: لَا عِلْمَ لِي بِهَا، فَرَدُّوا الْأَمْرَ إِلَى مُوسَى، فَقَال: لَا عِلْمَ لِي بِهَا، فَرَدُّوا الْأَمْرَ إِلَى عِيسَى، فَقَال: أَنَا وَجْبَتُهَا، فَلَا يَعْلَمُهَا أَحَدٌ إلا اللَّهُ، وَفِيمَا عَهِدَ إِلَيَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنَّ الدَّجَّال خَارِجٌ، وَمَعِي قَضِيبَانِ، فَإِذَا رَآنِي، ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الرَّصَاصُ فَيُهْلِكُهُ اللَّهُ، حَتَّى إِنَّ الْحَجَرَ وَالشَّجَرَ لَيَقُولُ: يَا مُسْلِمُ، إِنَّ تَحْتِي كَافِرًا، فَتَعَال فَاقْتُلْهُ، فَيُهْلِكُهُمْ اللَّهُ، ثُمَّ يَرْجِعُ النَّاسُ إِلَى بِلَادِهِمْ وَأَوْطَانِهِمْ، فَعِنْدَ ذَلِكَ يَخْرُجُ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ فَيَطَئُونَ بِلَادَهُمْ، لَا يَأْتُونَ عَلَى شَيءٍ إلا أَهْلَكُوهُ، وَلَا يَمُرُّونَ عَلَى مَاءٍ إلا شَرِبُوهُ، ثُمَّ يَرْجِعُ النَّاسُ إِلَيَّ فَيَشْكُونَهُمْ، فَأَدْعُو اللَّهَ عَلَيهِمْ فَيُهْلِكُهُمْ اللَّهُ وَيُمِيتُهُمْ حَتَّى تَجْوَى الْأَرْضُ مِنْ نَتْنِ رِيحِهِمْ، قَال: فَيُنْزِلُ اللَّهُ الْمَطَرَ، فَتَجْرُفُ أَجْسَادَهُمْ حَتَّى يَقْذِفَهُمْ فِي الْبَحْرِ ثُمَّ تُنْسَفُ الْجِبَالُ، وَتُمَدُّ الْأَرْضُ مَدَّ الْأَدِيمِ، فَفِيمَا عَهِدَ إِلَيَّ رَبِّي أَنَّ ذَلِكَ إِذَا كَانَ كَذَلِكَ، فَإِنَّ السَّاعَةَ كَالْحَامِلِ الْمُتِمِّ الَّتِي لَا يَدْرِي أَهْلُهَا مَتَى تَفْجَؤُهُمْ بِولَادِهَا لَيلًا أَوْ نَهَارًا. حم، ش، هـ، ك، ق في البعث عن ابن مسعود (1).

لَقَيدُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ مِن الْجَنَّةِ خيرٌ ممِا بَينَ الْسَّمَاءِ وَالأَرْضِ. حم عن أبي هريرة (1).

لَكُلِّ أُمَّةٍ مَجوسٌ، وَمَجُوسُ هَذِهِ الأُمَّةِ الَّذِينِ يَقُولُونَ؟ لَا قَدَرَ فإِن مَرِضُوا فَلا تَعُودُوهُم وَإِن مَاتُوا فَلا تشَهدُوهُمْ، وَهُمْ شِيعَةُ الدَّجَّالِ، وحَقٌّ عَلَى اللهِ أَن يَحْشُرهُمْ مَعَهُ".حم، د، ن، ق عن حذيفة (1).

لَكُلِّ أُمَّة مَجُوسٌ، وإِنَّ هَؤُلاءِ الْقَدَرِيةَ مَجُوسُ أُمَّتِي، فإِن مَرضِوا فَلا تَعُودُوهُم وَإِن مَاتُوا فَلا تشَهدُوهُمْ، ، ولا تُصَلُّوْا علَيهِمْ. كر عن أبي هريرة (2).

لِكُل أُمَّةٍ مَجُوسٌ، وَمَجُوسُ أُمَّتِي الَّذِينَ يَقُولُون: لَا قَدَر، إِن فإِن مَرِضُوا فَلا تَعُودُوهُم وَإِن مَاتُوا فَلا تشَهدُوهُمْ. حم عن ابن عمر (3).

لِكُلِّ أُمَّةٍ حَكِيمٌ، وحَكِيمُ هَذِه الأُمَّةِ أَبُو هُرَيرةَ. الديلمى عن بن عباس (4).

لِكُلِّ أُمَّةٍ حَكِيمٌ، وحَكِيمُ هَذِه الأُمَّةِ أَبُو هُرَيرةَ

لِكُلِّ أُمَّةٍ عَالِمٌ، وَعَالِمُ هَذِهِ الأُمَّةِ عَبْد الله بِن عُمَرَ، وَلِكُلِّ نَبيٍّ خَلِيلٌ، وخَلِيلِى سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ. الديلمى عن ابن عباس.

لِكُلِّ أُمَّةٍ عِجْلٌ يَعْبُدُونَهُ، وَعِجْلُ أُمَّتِي الدَّرَاهِمُ والدنانِيرُ. الديلمى عن حذيفة (1).

(لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ)، لَا يَنْظُرُ الرِّجَالُ إِلى النِّسَاء، ولا النِّسَاءُ إِلى الرِّجَالِ، شُغِلَ بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ. ك عن عائشة - رضي الله عنها - (2).

بَعْضِ