Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

لَقَدْ همَمْتُ أَنْ آمُرَ صَارخًا يَصْرُخُ بِالصَّلاةِ، ثُمَّ أَتَخَلَّفُ عَلَى رِجالٍ يَتخَلَّفُونَ عن الصَّلاةِ فأُحَرِّقَ عَلَيهم بُيُوتَهم. ط عن جابر (2).

«لَقَد هَمَمْتُ

لَقَدْ شَيَّعَ هَذهِ السُّورَةَ من الملائِكَةِ مَا سَدَّ الأُفُقَ -يعني: سورةَ الأنعام. ك وتُعُقِّبَ، هب عن جابر (3).

لَقَدْ لَقيتُ من قومِكِ، وَكَانَ أشَدَّ مَا لَقَيتُ مِنْهم يَوْمَ الْعَقَبة، إِذْ عَرضْت نَفْسِى عَلَى ابن عَبدِ يَا لِيلِ بن عَبْدِ كلالِ فَلَمْ يُجِبِنْى إِلَى مَا أَرَدْتُ، فَانْطَلَقْتُ وَأَنَا مَهْمُومٌ عَلَى وَجْهِى فَلَمْ أَستَفِقْ إِلَّا وَأَنَا بِقَرْنِ الثَّعَالبِ، فَرَفَعْتُ رأَسِى فإِذَا أَنا بِسَحَابَةٍ قَدْ أَظلَّتْنِى فَنَظَرْتُ فإِذَا فِيها جِبْرِيلُ فَنَادَانِى، فَقَال: إنَّ اللهَ قَدْ سَمَع قَوْلَ قَوْمِكَ لَكَ وَمَا رَدُّوا عَلَيكَ، وَقدْ بَعثْتُ إِلَيكَ مَلَكَ الْجِبالِ لِتَأمُرَهُ بِمَا شِئَتِ مِنْهُمْ، فَنَادَانى مَلَكُ الجِبالِ فَسَلَّمَ عَليَّ ثم قال: يَا مُحَمَّدُ، فَقَال: ذَلك فَمَا شئِت إِنْ شَئَتَ أَنْ أُطْبِقَ عَلَيهِمْ الأَخْشبَينِ؟ ، قلت: بل أَرْجُو أَنْ يُخْرِج الله من أصلابهم من يَعْبُدُ اللهَ وَحْده لَا يُشْركُ به شيئًا. حم، خ، م عن عائشة (1).

لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ الَّليلَةَ سُورَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِليَّ مِمَّا طَلعَتْ الشَّمسُ: إنَّا فتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبينًا. حم، خ، ت عن عمر (2).

فتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبينًا

لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَةٌ هِيَ أحَبُّ إلَيَّ مِن الدُّنْيَا جَميعًا (إِنَّا فَتحَنَا لك) إِلى قوله (عَظِيمًا) . م عن أنس (1).

لَقَدْ رأَيتَنِى في الحِجْرِ وَقُرَيشٌ تَسأَلُنِى عَن مَسْراى، فَسَأَلَتْنِى عن أَشْيَاءَ مِنْ بَيتِ المقدِس لَمْ أُثْبِتْها (2)، فَكُرِبْتُ كَرْبًا مَا كُرِبتُ مِثْله قَطُّ فَرَفَعَهُ اللهُ لي أَنْظُرُ إِلَيهِ مَا سَأَلُونِى عن شَىْءٍ إِلَّا أَنْبأتُهم بِه، وَقَدْ رَأَيتُنِى في جَمَاعَةٍ من الأَنْبِيَاءِ، فإِذَا مُوسى-عليه السلام- قَائِمٌ يُصَلِّي، فإِذَا رَجُلٌ جَعْدٌ ضَرْبٌ كَأَنَّهُ مِن رِجَالِ شَنُوءَةَ، وإِذَا عيسى بن مَريَم قَائِم يُصَلِّي أَقْربُ النَّاسِ به شَبَهًا عُرْوَةُ بن مَسْعُودٍ الثقَفِيُّ، وإِذَا إِبْرَاهيمُ قَائمٌ يُصلِّى، أَشْبَهُ النَّاسِ بِه صَاحِبُكمْ -يعني نفسه- فَحَانَتْ الصَّلاةَ فأَمَمْتُهم، فلمَّا فَرَغْتُ من الصَّلاةِ، قَال قائل: "يَا مُحمَدُ هَذَا مالك صَاحِبُ النَّارِ فَسَلِّمَ علَيهِ، فالْتَفَتُّ إِلَيّه فبدأَنِى بالسَّلامِ".م عن أبي هريرة (1).

مَسْراى، فَسَأَلَتْنِى

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِالنَّاسِ، ثُمَّ أُحَرِّقَ عَلَى رِجَالِ يَتَخلَّفُونَ عَن الْجُمُعَةِ بُيُوتَهَم. حم، ش، م، عن ابن مسعود (2).

«لَقَد هَمَمْتُ

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بلالا فَيُقيمُ الصَّلاةَ، ثم أَنْصَرفَ إِلى قَوْم يَسْمَعُونَ النِّدَاءَ فَلَا يُجِيبُوا فأُحِرَّقُ عَلَيهم بُيُوتَهُم. طب عن ابن مسعود (1).

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آتِى هَؤُلاءِ الَّذِينَ يتخلَّفُونَ عن الصَّلاةِ فأَحْرِقُ علَيهم بُيُوتَهم. ك عن ابن أم مكتوم (2).

«لَقَد هَمَمْتُ

لَقَدْ عُذْتِ بَعَظِيمٍ، الْحَقِى بأَهِلِكِ. خ عن عائشة أن (ابنة الجَوْن) لما أُدخلت على النبي - صلى الله عليه وسلم - ودَنَا مِنْها قالت: أعوذُ بالله منك، قال: فذكره (3).

لَقَدْ عُذْتِ بَعَظِيمٍ، الْحَقِى بأَهِلِكِ.

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أُرْسلَ إِلى أَبى بَكْرٍ وابنه فأَعْهَد أَنْ يَقُولَ الْقَائِلونَ أوْ يَتَمَّنَى المُتَمَنُّونَ، ثمَّ قُلت: يَأَبى اللهُ ويَدْفعُ الْمُؤمِنُونَ. خ عن عائشة (1).

«لَقَد هَمَمْتُ

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَلْعَنَهُ لَعْنًا يَدْخُلُ مَعَهُ قَبْرَهُ، كَيفَ يُوَرِّثُهُ وَهُوَ لَا يَحِلُّ لَهُ؟ ، كيفَ يَستخدِمُهُ وَهو لَا يَحِلُّ لَهُ؟ ، وهو يعدوه في سَمْعِه وبصره. حم، م، د، طب عن أبي الدرداء أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مر بامرأة مُجح عَلى باب فُسطاط فَقال له: "يريد أن يُلم بها؟ "، قالوا: نعم، قال: فذكره (2).