Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

كَفَى بِالْمَرْءِ مِنَ الشَّرِّ: أَنْ يُشَارَ إِلَيهِ بِالأَصَابع في دِينِهِ بِفِسْقٍ أَوْ فِي دُنْيَاه أَنْ يُعْطِيَه - إلا مَنْ عَصَمَه الله - مَالًا وَلَا يَصِلُ بِه رَحِمًا، وَلَا يُعْطى حَقَّهُ. الديلمى عن ابن عمر، ك في تاريخه عن أَنس (2).

كَفَى بِالسَّلامَةِ دَاءً. الديلمى عن ابن عباس (3).

كَفَى مِن الْعِلْمِ الْخَشْيَةُ، وَكَفَى مِن الْغِيبَةِ أَنْ يُذْكَرَ الرَّجُلُ بِمَا فِيهِ. أَبو نعيم عن عائشة - رضي الله عنها -.

كَفَى بِالْمَرْءِ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يُشَارَ إِلَيهِ بِالأَصَابعِ. طب عن عمران بن حصين (4).

كَفَى بِالْمَرْءِ مِنَ الإِثْمِ: أَنْ يُشَارَ إِلَيهِ بِالأَصَابعِ، قَالُوا: يَا رَسُول الله وَإِنْ كَانَ خَيرًا؟ قَال: وَإِن كَانَ خَيرًا فَهُوَ شَرٌّ لَهُ إلا مَنْ رَحِمَهُ الله، وَإِنْ كَانَ شَرًا فَهُوَ شَرٌّ. طب والرافعى عن عمران بن حصين، قال الرافعي: كذا في النسخة وربما كانت اللفظة: "فَهُوَ له شَرٌّ إلا مَنْ رَحِمَهُ الله" (1).

كَفَى بِالْمَرْءِ مِنَ الإِثْمِ:

كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ. حم، م، في، طب، ك، ق عن ابن عمرو، طب عن ابن عمر، قط في الأفراد عن ابن مسعود (2).

كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا: أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ. م عن أَبي هريرة (1).

كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا:

كَفَى إِثْمًا أَنْ تَحْبِسَ عَمَّن تَمْلِكُ قُوتَهُ. م عن ابن عمرو (1).

كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا يَسْمَعُ. د، ك عن أَبي هريرة، العسكرى في الأَمثال عن ابن عمر (2).

كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا

كَفَى بِكَ إِثْمًا أَن لا تَزَال مُخَاصِمًا. ت غريب، طب، هب عن ابن عباس (3).

كَفَى بِكَ ظَالِمًا أَن لا تَزَال مُخَاصِمًا. الخرائطى في مساوى الأَخلاق عن عمرو البكالى.

كَفَى بِبَارِقَةِ السُّيُوفِ عَلَى رَأْسِه فِتْنَةً. ن، والحكيم عن راشد بن سعد عن رجل من الصحابة أَن رجلًا قال: يا رسول الله ما بال المؤمنين يفتنون في قبورهم إلا الشهيد؟ قال: فذكره (1).