Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

قَال اللهُ: إِني والجن والإِنْسَ في نَبَأٍ عَظِيم: أخْلُق ويعبد غيري وَأرْزُق وَيشكرُ غَيرِى. الحكيم، ك في تاريخه، هب، والديلمى، كر عن أبي الدرداء (2).

قَال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: مَنْ لَمْ يَرضَ بِقَضَائِى، وَلم يَصبرَ عَلَى بَلائِى فَليَلتَمِس ربا سِوَاى. طب، ك (*) عن سعيد بن زياد بن فايد بن زياد بن أبي هند الداري (* *) عن أبيه، عن جده، عن أبيه زياد، عن أبي هند (1).

قَال اللهُ عَز وجلَّ: منْ لَمْ يرض بِقَضَائى وَقَدَرِى فليَلتَمسَ ربا غَيرِى. هب، وابن النجار عن أنس (2).

قَال اللهُ تَعَالى: إِن عَبْدا أصحَحتُ لَهُ جِسْمَهُ، وَوَسعتُ عَلَيهِ فِي رِزْقِهِ، لَا يَفِدُ إِلي فِي كُل خَمسَةِ أعوام لَمَحَرُومُ. عد (*)، ق، ك، عن أبي هريرة (1).

اللَّه تعَالى

قَال اللهُ لِي (*): ابنَ آدمَ، إِنكَ مَما ذكَرتني شَكرتنى، وما نسَيتنَى كَفَرتَنى. ابن شاهين في الترغيب في الذكر، خط، والديلمى، ك عن أبي هريرة، وفيه (المعلى بن الفضل) له مناكير (2).

اللهُ لِي ابنَ آدمَ، إِنكَ مَما ذكَرتني شَكرتنى، وما نسَيتنَى كَفَرتَنى

قَال اللهُ -عَزَّ وجَل- إِذَا ابْتَلَيت عَبْدًا من عبَادى مُؤمِنا فَحَمدنى وَصبَرَ عَلَى مَا ابْتَلَيتُهُ، فإِنهُ يقومُ مِنْ مَضْجَعه ذَلِكَ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أَمُّهُ مِنْ الْخطَايَا ويَقُول الرب لِلحَفَظَة: إِنى أنَا قَيَّدتُ عَبْدِي هذَا وابْتَلَيتُهُ فَأجْرُوا لَهُ مَا كنتُم تَجْرُونَ لَهُ قَبْلَ ذلِكَ مِنَ الأجر وَهُوَ صَحِيح. حم، ع، طب، وحميد بن زنجوية، حل، كر عن شداد بن أوس (1).

الرب لِلحَفَظَة: إِنى

قَال اللهُ -عَزَّ وجَلَّ- كُل عَمَلِ ابْن آدَمَ هُوَ لَهُ إلَّا الصومَ، هوَ لِي وأنا أجْزِى بِهِ، ولِلصَائِم فرحَتَانِ، فرحَةٌ حينَ يُمطرُ، وَفرحَةٌ حينَ يَلقَى رَبَهُ، ولخلوف فَم الصائِم أطيبُ عَندَ اللهِ مِنْ رَيح المِسْكِ. طب، وابن النجار عن ابن مسعود، كر عن عبد الله بن الحارث بن نوفل (2).

قَال اللهُ تَعَالى: الصوم جُنَّة يَجْتَن بِها عَبدِى مِنَ النارِ. طب، هب عن إبى هريرة (1).

قَال اللهُ -عزَّ وجَلَّ- الصيامُ جنة يَستجِن بِهِ العَبْدُ مِنَ النَّارِ، وَهوَ لِي وأنَا أجْزِى بِهِ. حم، هب عن جابر (2).

أَجْزِى بِهِ

قَال الله -عزَّ وجلَّ- مَنْ سَلَبتُ كَرَيمَتَيه عَوَضْتُهُ منْهُمَا الجَنَّةَ. طب عن جرير (1).

قَال الله - عزَّ وجلَّ - كُل عَمَلَ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلا الصِّيَامُ فإِنهُ لِي وأنَا أجْزِى بِهِ، وَالصّيَامُ جُنةٌ، وإذا كَانَ يَوْم صَوْم أحَدكُم فَلَا يَرفثْ، وَلَا يَصخَبْ وإنْ سَابَهُ أحَدٌ أوُ قَاتَلَهُ فَليَقُلْ: إِنّى امرُؤ صَائِم، والذِى نَفْس محمد بيَدِهِ لَخُلوفُ فَم الصائِم أطيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيح المِسْكِ، ولِلصّائِم فَرحَتَان يَفْرَحُهمَا: إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ بِفِطرِه، وإِذَا لَقِيَ ربَهُ فَرِحَ بصَوْمِهِ. خْ، م، ن، حب عن أبي هريرة (2)

الله عزَّ وجلَّ كُل عَمَلَ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلا الصِّيَامُ فإِنهُ لِي

قَال اللهُ -عَزَّ وجَل- ثَلاثَة أنا خَصمُهُم يَوْمَ القِيَامَةِ: رَجُل أعطَى بِى ثُمَّ غَدَرَ، وَرَجُل بَاعَ حُرا فأكَلَ ثَمَنَهُ، وَرَجُل اسْتأجَرَ أجِيرًا فَاسْتَوْفَى مِنْهُ وَلَم يُعطِيهِ أجْرَهُ. حم، خ عن أبي هريرة (1).

اللهُ -عَزَّ وجَل- ثَلاثَة