Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

قَال اللهُ -عَزَّ وَجَلَّ-: إِذَا اشْتَكَي عَبْدِي فَأَظْهَرَ الْمَرَضَ مِنْ قَبْلِ ثَلَاثِ فَقَدْ شَكَانِي. طس عن أَبي هريرة (2).

قَال اللهُ -عَزَّ وَجَلَّ-: مَنْ سَلَبْتُ كَرِيمَتَيهِ عَوَّضتُهُ عَنْهُمَا الْجَنَّةَ. طب، طس عن جرير (1).

قَال اللهُ -تَعَالى-: الصَّومُ جُنَّةٌ يُجَنُّ بِهَا عَبْدِي مِن النَّارِ, وَالصَّومُ لِي وَأَنَا أَجْزِي به، يَدعُ طَعَامَهُ وَشَهْوتَهُ مِن أَجْلِي، وَالَّذي نَفْسِي بِيَده لَخلُوفُ فَمِ الصَّائِم عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَطيَبُ مِن رِيحِ الْمِسْكِ. طب عن بشير بن الخصاصية، وأَبي هريرة (2).

قَال اللهُ -تَعَالى-: مَنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسه ذَكَرْتُه في نَفْسِي، وَمَنْ ذَكَرَنِي فِي مَلإ مِنَ النَّاسِ ذَكَرْتُه في مَلإ أَكثَرَ مِنْهُم وَأَطْيَبَ. من عن أبي هريرة (1).

قَال رَبكْمُ: أنَا أهْلٌ أنْ اتَّقَى فَلَا يُجْعَلُ مَعِى إِله، فمن اتَّقَى أنْ يَجْعَلَ مَعِى إِلهًا، فَأنَا أهْل أنْ أغْفِرَ لَهُ. حم، ت حسن غريب، ن، هـ، والدارمي، ز، ع، ك وتعقب عن أنس (2).

أهْلٌ ← ربكم؟

قَال رَبُّكْمُ: الصَّوْمُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ، وَلِى الصَّوْمُ وَأنَا أجْزِى به يَدَعُ شَهْوَتَه وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ مِنْ أجْلِى، لَخَلُوفُ فمِ الصائِم أطيَبُ عنْدَ اللهِ مِن ريح الْمِسْكِ.البغوي، وعبدان، طب، ض عن بشير بن الخصاصية (3).

قَال رَبُّكْمُ -عَزَّ وَجَل-. الحَسَنةُ بِعَشْرٍ، وَالسيئَةُ بِوَاحِدَةً أوْ أغْفرُهَا، وَمَن لَقيَنِي بقُرَابِ الأرْضِ خَطِيئَةً لَا يُشْرِكُ بِي لَقِيته بقُرَاب الأرْضِ مَغفرَةً، وَمَن هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يعْمَلهَا كتِبَتْ لَهُ حَسَنَة، وَمَنْ هَم بِسيَئةٍ فَلَمْ يَعمَلهَا لَمْ يُكْتَب عَلَيهِ شَىْءُ، وَمَن تَقَرب مِنى شِبْرًا تَقَرَّبتُ مِنْهُ ذِرَاعًا، وَمَنْ تَقَرَّبَ مِنى ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا. ط عن أبي ذر (1).

قَال رَبُّكْمُ -عَز وَجَل-: أنَا مَعَ عَبْدى مَا ذَكرَنِي وَتَحَركَتْ بي شَفَتَاه. كر عن أبي هريرة (2).

رَبُّكْمُ -عَز وَجَل-:

قَال ربكْمُ -عَز وَجَل-: مَنْ أذهَبتُ كَريمَتَيه ثُمَّ صَبَرَ وَاحْتَسَبَ كَانَ ثَوَابُهُ الجَنَّة. حم، ع عن أنس (3).

قَال رَبُّكْمُ -عَزَّ وَجَل-: إِذَا قَبَضْتُ كَريمَةَ عبْدي وَهُوَ بهَا ضَنِينٌ فَحَمِدنِي عَلَى ذَلِك لَمْ أَرْضَ لَهُ ثَوَابًا دُونَ الْجَنَّةِ. طب عن أبي أُمامة (1).

قَال رَبكْمُ -تَبَارَك وتَعَالى-: لَوْ أن عَبْدِي اسْتَقْبَلَى بِقُرَاب الأرْضِ ذُنُوبًا لَا يُشْرِكُ بِي شَيئًا، اسْتَقْبَلتُهُ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً". طب عن أبي الدرداءِ (2).

رَبكْمُ -تَبَارَك وتَعَالى-: لَوْ

قَال الربُّ -عَز وَجَل-: يُؤْتَى بِحَسَنَاتِ الْعَبدِ وَسيئَاتِه فيَقُص بَعْضَهَا بِبَعضٍ، فإِن بَقِيَتْ حَسَنَةٌ وَسَّع الله لَهُ بِهَا في الْجنَّةِ". ك عن ابن عباس (3).