Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

فِعْلُ الْمَعْرُوفِ يَقِى مَصَارِعَ السُّوء. ابن أَبي الدنيا في قضاءِ الحوائج، والقضاعى، عن أَبي سعيد (1).

فِعْلُ الْمَعْرُوف يَقِى مَصَارِعَ السُّوء، وَإنَّ صَدَقَةَ السِّرِّ تُطفئُ غَضَبَ الرَّبِّ؛ وَإن صِلَةَ الرَّحِمِ تَزِيدُ فِي الْعُمُرِ وَتَنْفِى الفقْرَ. القضاعى عن معاوية بن حيدة (1).

فَعَلتَ فِعْلَ الشِّيطَانِ حِينَ أُهْبِطَ إِلَى الأَرْضِ، وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ يَرِنَّ، وَأَنَّهُ لَيسَ مِنَّا مَنْ حَلَقَ وَلَا مَن خَرَقَ وَلَا سَلَقَ. ابن سعد عن محارب بن دِثار مرسلًا (2).

فَفِيمَ تُؤْجَرُونَ إِذَا لَمْ تُؤْجَرُوا عَلَى ذَلِكَ. ابن المبارك، عن الحسن قال: قالوا: يا رسول الله أشياءَ نشتهيها لا نقدر عليها ألنا فيها أَجر؟ قال: فذكره (3).

فُقدت أُمةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائيلَ لَا يُدْرى مَا فعلتْ وإِنِّى لَا أرَاهَا إِلَّا الفأْر ألا تَرَوْنَهَا إِذَا وُضِعَ لَهَا أَلْبَانُ الإِبِل لَمْ تَشْرَب، وَإِذَا وُضِعَ لَهَا أَلْبَانُ الشاة شَرِبَت. حم، خ، م عن أَبي هريرة (4).

فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ يَدْخلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنيَائِهِمْ بخَمْسمائَة عَامٍ. ت حسن غريب عن أَبي سعيد (1).

فَقِيهٌ وَاحِدٌ أشَدُّ عَلَى الشَّيطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ. خ في تاريخه، ت غريب، هـ، هب عن ابن عباس وهو حسن (2).

فِكْرَةُ سَاعةٍ خَيرٌ مِن عبَادَةِ سِتِّينَ سَنَةً. أبو الشيخ في العظمة عن أبي هريرة (1).

فُكُّوا الْعَانِى، وَأجِيبُوا الدَّاعِى، وَأطعِمُوا الْجَائِعَ، وَعُودُوا الْمَرِيضَ. حم، خ، حب عن أبي موسى (2).

فُكُّوا الْعَانِى، وَأجِيبُوا الدَّاعِى، وَأطعِمُوا الْجَائِعَ، وَعُودُوا الْمَرِيضَ

فَلِمَ ابْتَعَثنِى الله إِذَن؟ إِنَّ الله -عَزَّ وجَلَّ- لَا يقَدسُ أُمَّةً لَا يُؤخَذُ للضَّعِيفِ فِيهِمْ حَقهُ. الشافعي، ق عن يحيى بن جعدة مرسلًا (1).

فَمَن يَعْدل عَلَيكُمْ بَعْدِى، إِنَّ هَذَا وَأصْحَابَهُ يَمْرُقُون مِنْ الإِسْلامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّميَّة لَا يَتَعَلَّقُونَ مِنْ الإِسْلامِ بِشَيْءٍ. طب عن أبي بكرة (1).

فَمَن يُطِع اللهَ إِنْ عَصَيتُهُ أنَا، أيَأمَنُنِى عَلَى أهْلِ الأَرْضِ وَلَا تَأمَنُونِى. ط، م، د عن أبي سعيد (2).

فَمَن يُطِع اللهَ