Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

قُصَّ. فَلأَنْ أَقْعُدَ هَذَا الْمقْعَدَ مِن حِينِ أُصَلِّى الغَداةَ إِلى أَنْ تُشْرِقَ الشَّمسُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعتِقَ أَربَعَ رقَابٍ (1)، (وَلأَنْ أَقْعُد مِن حِين أُصَلِّي الْعَصرَ إِلَى أَنْ تَغْرُبَ الشَّمسُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أن أَعتق أَربَعَ رقَابٍ. حم، طب، ض عن أَبي أمامة (2).

قُصُّوا الشَّوارِبَ مَع الشِّفَاهِ (3) . ابن قانع، طب عن الحكم بن عمير.

قُصُّوا أَظَافِرَكُم، وادفِنُوا قُلامَاتِكم، ونَفُّوا بَراجِمَكُم، ونَظِّفُوا لِثَاتِكُم من الطَّعَامِ، واستاكوا وَلَا تَدْخُلُوا عَلَيَّ قُحْرًا بُخْرًا (1) . الحكيم عن عبد الله بن بُسْر المازنى.

قُصُّوا الشَّوَارِب وَأَعْفُوا اللِّحَى. حم عن أَبي هريرة (1).

قُصُّوا الشَّوَارِب وَأَعْفُوا اللِّحَى

قُصُّوا شَارِبَكُمْ، فَإِنَّ بَني إِسْرائِيلَ لَمْ يَفْعَلُوا فَزَنَتْ نِسَاؤُهُم.الديلمى عن ابن عمر (2).

قضَى الله عَزَّ وَجَلَّ فِي الْحَقِّ بِشَاهِدَينِ، فَإِنْ جَاءَ بِشَاهِدَينِ أَخَذَ حَقَّهُ، وَإِنْ جَاءَ بشَاهِدٍ واحِدٍ حَلَفَ مَعَ شَاهِدِه قط في الأفراد عن ابن عمرو (3).

ابْنُ عَمْرٍو،

قضَاعَة بَن مَعَدِّ، وَبه كَان يُكنَّى. ابن السنى عن عائشة - رضي الله عنها - (1).

قضَاعَة بَن مَعَدِّ، وَبه كَان يُكنَّى

قَطعُ الْعرق مقسمَة (2)، وَالْحِجَامَة خَيرٌ مِنْهُ. الديلمى عن عبد الله بن جراد.

قَطَعْتَ ظَهْرَ الرَّجُلِ. أَبو نعيم عن أَبي موسى أَن النبي - صلى الله عليه وسلم - سمع رجلًا يمدح رجلًا، قال: فذكره.

قَفْلَةٌ كَغَزوَةٍ. حم، د، ك، هب، ق عن ابن عمرو (3).

قِفُوا عَلَى مَشَاعِركم هذه، فإِنَّكُم على إِرْثٍ من إِرْثِ أَبِيكم إِبْرَاهِيم. د، والباوردى عن يزيد بن شيبان عن ابن مِرْبَعٍ الأَنصاري (1).

قلْ سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ، وَلَا إِلهَ إِلَّا الله، وَاللهُ أَكْبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، فَإِنَّهُنَّ الْبَاقيَاتُ الصَّالِحَاتُ، وَهُن يَحْطُطْنَ الْخَطَايَا كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا، وَهُنَّ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ. طب وابن مردويه عن أبي الدرداء (1).