Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

خُذْهُنَّ قَبْلَ أَنْ يُحَال بَيْنَكَ وَبَيْنهُنَّ، البَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ فَإِنَّهُن من كنوز الجَنَّةِ: سُبحانَ اللَّه والحمدُ للَّه، ولا إِلهَ إِلا اللَّه، واللَّه أَكبرُ. طب عن أَبى الدرداءِ (2).

خُذُوا مَتَاعَكُمْ عَنْهَا وَأَرْسِلُوهَا فإِنَّهَا مَلعُونَةٌ. حب عن عمران بن حصين أن امرأة لعنت ناقةً لها، فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فذكره (1).

خُذُوهَا يَا بَنِى طَلْحَةَ خَالِدَةً تَالِدَةً لَا يَنْزِعُهَا مِنكُمْ إِلَّا ظَالِمٌ. "يَعْنِى (حجابة) الكعبة".ابن سعد، طب، كر عن ابن عباس (2).

("خُذُوهَا تَالِدَةً خالدةً وَلَا يَنْزِعُهَا مِنْكُمْ إِلَّا ظَالِمٌ، يَا عُثْمَانُ: إِنَّ اللَّه اسْتَأْمَنَكُمْ على بَيْتِهِ فَكلُوا مِمَّا يَصِلُ إِلَيكمْ مِنْ هَذا البيتِ بالمعروفِ". ابن سعد من طريق عثمان بن طلحة: أن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- قال له يوم الفتح: ائتنى بالمفتاح فأتيت به فأخذه مِنى ثم دفعه إِلَىَّ وقال: خذوها وذكره) (3).

خُذُوا الْقُرآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ: مِن ابْنِ مَسْعُودٍ، وَأُبِىِّ بْنِ كَعْبٍ، وَمُعَاذِ ابنِ جَبَلٍ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِى حُذَيْفَةَ. ت حسن صحيح ك عن ابن عمرو (1).

خُذُوا القُرآنَ مِنْ أَرْبَعَةِ: مِنْ عَبْدِ اللَّه بنِ مَسْعُودٍ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أبِى حُذَيْفَةَ، وَمِنْ أُبَىِّ بن كعب، ومن معاذِ بنِ جبل، لقد هممت أَنْ أبْعَثَهُمْ في الأُمَمِ كَمَا بَعَثَ عِيسى بْنُ مَرْيَمَ الْحَوَارِيِّينَ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّه، أَفَلَا تَبعَث أبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ فَهُمَا أعْلَمُ وَأَفْضَلُ؟ فَقَالَ: إِنِّى لَا غِنَى بِى عَنْهُمَا، إِنَّهُمَا مِنِّى بِمَنْزِلَه السَّمعِ وَالْبَصَرِ، وبمنزلهْ العَيْنيْنِ مِن الرَّأسِ. كر عن ابن عمر (2).

سَالِمٍ مَوْلَى أبِى حُذَيْفَةَ، وَمِنْ أُبَىِّ بن كعب، ومن معاذِ بنِ جبل، لقد هممت ← خُذُوا القُرآنَ مِنْ أَرْبَعَةِ: مِنْ عَبْدِ اللَّه بنِ مَسْعُودٍ،

("خُذوا الْقُرآنَ مِنْ أَرْبَعَة: من ابن أُمِّ عبدٍ، ومُعَاذٍ، وسَالِمٍ، وأُبَىٍّ، وَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أبْعَثَهُم إِلى الأمَم كَمَا بَعَثَ عيسى الحواريين". ط، خ، م من حديث عبد اللَّه بن مسعود (3) "

خُذُوا مِنْ قَوْلِ قُرَيشٍ. كر عن الشعبى عن عامر بن شهر (4).

("خُذُوا عنِّى مَنَاسِكَكُمْ فَلَعَلِّى أَلا أَرَاكُمْ بعد عامى هذا". حم، م من حديث جابر (1) ".

خُذُوا عَنِّى مَناسكَكُمْ. م، ق واللفظ له عن جابر: أَن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- لما طاف ابتدأَ بالحجر الأسود وحاذاه بجميع بدنه ثم قال: "خذوا. . . وذكره و. . . لِتَأخُذُوا عنِّى مَناسِكَكُمْ. . . أدْرِى لَعَلِّى لَا أحُجُّ بعد. . . وروى البخارى من حديث. . . -صلى اللَّه عليه وسلم- رمى. . . بِسَبعْ حَصَيَات واحدة وقال: خذوا. . .) (2).

("خُذُوا الْعِلمَ قَبْلَ أَنْ يَنْفَدَ؛ فإِنَّ ذهَابَ الْعِلْمِ ذَهابُ حَمَلَتِه". حم، طب من حديث أَبى أُمامة) (1).

("خُذوا الْمِثْلَ بالْمِثْلِ".طب عن بشرِ بن حربٍ، قال: سأَلت ابن عمر: آخذُ الدرهمَ بالدرهمين؟ قال: عَيْنُ الربا. فَلا تَقْرَبْهُ، هل شعَرت ما قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: خذوا وذكره (وبشر بن حرب) ضُعِّف وفِيه تَوْثِيقٌ لَيِّنٌ) (2).