Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

خُذْ هذِهِ فِتخَصَّر بها يَوْمَ القِيَامَةِ، فإِنَّ المُتخصِّرين يَؤْمَئِذ قليلٌ، قال: يَا رَسُول اللَّه لمَاذا؟ قال: آيَةٌ بَيْنِى وَبَيْنك يَوْمَ القِيَامَةِ. ابن سعد حم، ع وابن خزيمة حب، طب، ض عن عبد اللَّه بن أنيس الأنصارى -رضي اللَّه عنه- (3).

خُذْ هَذَا وَلا تضْربه؛ فإِنى قد رأَيتُه يُصَلِّى مَقْبلَنَا من خيبر، وإِنِّى قد نهيتُ عن ضرب أهل الصَّلاِة. حم، طب، ض عن أَبى أُمَامة خط عن النعمان بن بشير (1).

ضرب أهل الصَّلاِة

خُذْ هذا فاسْتَوْصِ بِهِ خَيْرًا؛ فإِنِّى رَأَيْتُهُ يُصَلِّى، وَإنِّى نُهِيتُ عَنْ قتْل المُصَلِّين. ص، هب عن عمر بن أَبى سلمة عن أَبيه (2).

قتْل المُصَلِّين

("خُذْ الدِّيةَ باركَ اللَّه لَكَ فِيهَا". طب عن جارية بن ظَفَر الحنفى: أَن رجلا ضرب رجلًا بالسيف على ساعده فقطعها من غير مفصل فاستعدى عليه النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فأَمر له بالدِّية، فقال: يا رسول اللَّه، إِنِّى أُريدُ القِصَاصَ، فقال ذلك، ولم يقض له بالقصاص) (1).

("خُذْ هذِه وَاضْربْ بِها الْحَائِط؛ فإِنَّ هذا شَرَابُ مَنْ لا يُؤْمِنُ بِاللَّه وَلَا بِاليَوْم الآخِر". قالهُ -عَليْهِ السَّلامُ- لأبِى هُرَيْرَة لمَّا أَتاهُ بنبيذٍ يَنُشُّ.ن من حديث أَبى هريرة) (2).

خُذْ فاغزُ في سبيل اللَّه فقاتِلوا من كفر باللَّه، لا تغُلُّوا ولا تغْدِروا، ولا تُمثِّلوا، ولا تقْتُلوا وليدًا، فهذا عهدُ اللَّه وسيرةُ نبيِّهِ. ك عن ابن عمر (1).

خُذْ هذا العُرْجُون فتحَصَّن به، فإِنك إِذا خرَجْت أَضاءَ لكَ عَشْرًا أَمَامَك، وعَشْرًا خلفكَ، إِذا دَخلت بيتك فاضْربْ به مِثْل الحَجَر الأَخْشن في أَسْتار البيت، فإِنَّ ذلك الشيطانُ. طب عن قتادة بن النعمان (2).

خُذْ حَقَّكَ في عَفَافِ وَافِيًا أَوْ غَيْرَ واف (قَالَهُ -صلى اللَّه عليه وسلم- لصَاحِب الدِّيْنِ). هـ، والعسكرى في الأمثال، ك عن أَبى هريرة، والعسكرى عن الحسن عن أَنس (طب عن جرير) طب عن أَبى قلابة مرسلا (1).

("خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ، وَما جاءَكَ مِن هَذَا المالِ وأَنت غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ، وما لا، فلا تُتْبِعْهُ نَفْسَك". حم، خ، م، ن عن أَبى هريرة عن سالم بن عبد اللَّه بن عمر عن أَبيه عن جده خ، د عن الزهرى عن السائب بن يزيد عن حُوَيْطِب بن عبدِ العُزَّى عن عبد اللَّه بن السَّعدى عن عمر (2).

خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ العَواتِك مِنْ سُلَيْم. كر عن جابر قال: رأَيت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يوما ضرب بسيفه في سبيل اللَّه وقال فذكره.

ابْنُ العَواتِك مِنْ سُلَيْم ← خُذْهَا

("خُذْ مِنَ السَّبْى جَارِيةً غيرَها". قاله -صلى اللَّه عليه وسلم- لِدِحْيَةَ حين قال: يا نَبِىَّ اللَّه، أَعطنى جاريةً من السَّبْى، فقال: "اذهب فخذ جارية "فأخذ صَفِيَّة بِنْتَ حُيَىٍّ، فجاءَ رجل إِلى النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: أَعْطَيْتَ دِحْيَةَ سيِّدَةَ قُرَيْظَةَ والنَّضِيرِ، وهى لا تصلحُ إِلا لك" فقال: وذكره.ن من حديث أَنس بن مالك) (1).

("خذوا هدية أُمِّ سُنْبُلَةَ فَهى أَهْلُ بَادِيَتنَا ونحن أَهْل حَاضِرَتِها". طب عن أُمِّ سُنْبُلَةَ قالت: أَتيت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بِهديَّة فَأَبَيْنَ نساءَ النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- أَن يأْخُذْنَها وقُلنَ: إِنَّا لا نَأخُذُ هَدِيةً فجاءَ رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: "خذوا وذكره" وأَعطاها وَادِى كذا وكذا فاشتراه عبد اللَّه بن حسن بن حسن بن على بن أَبى طالب منهم فأعطاها ذَوْدًا قال عَمْرُو بن قَيْظى: فرأَيت بعضها، قال أَبو كريب: قلت لزيد بن الحُباب: من أعطاها؟ قال: رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وفيه (عمرو بن قيظى) وَتَابِعِيُّوه، وهم ثلاثة: قال الحافظ أَبُو الحَسَنِ الهَيْثَمِىّ: ولم أَعْرفْهُمْ) (1).

أَتيت رسول اللَّه بِهديَّة فَأَبَيْنَ نساءَ النبى ← ("خذوا هدية أُمِّ سُنْبُلَةَ فَهى أَهْلُ بَادِيَتنَا ونحن أَهْل حَاضِرَتِها"