Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

المسائل كَدُوحٌ يَكدَحُ بها الرجلُ وجْهَهُ، فمن شاءَ أبقى على وجْهِهِ، ومن شاءَ تركَ إِلا أَن يسألَ الرَّجلُ ذا سلطان أَو في أَمرٍ لا يجدُ منه بُدًا (2). حم، د، وابن جرير في تهذيبه، حب، طب، ق، ض عن سمرة.

المساجدُ بيوت الله، وقد ضَمِنَ اللهُ لمن كانتْ المساجدُ بَيتَهُ بالرَّوح والراحةِ، والجوازِ على الصراطِ إِلى الجنَّةِ (3). هب عن أَبي الدرداءِ.

المساجدُ بيوت الله، والمؤْمنونَ زوارُ الله، وحقُّ على المزور أَن يُكْرمَ زائره (1) . ك في تاريخه عن ابن عباس.

المساجدُ سوقٌ مِنْ أَسْوَاق الآخرة مَنْ دَخَلَها كانَ ضَيفًا للهِ، قِراهُ المغْفرَةُ، وَتُحْفَتُه الكرامةُ، فعليكم بالرِّتَاع قالوا: يا رسول الله، وما الرِّتَاعُ؟ قال: الدعاءُ والرَّغْبةُ إِلَى اللهِ تعالى (2). الحرمى في فوائده، ك في تاريخه، والخطيب، ز، ض عن جابر.

المسْتَبَّان شَيطَانَانِ يَتَهاتَرَان، وَيَتَكَاذَبَان، فما قالا فهو على البادى حتى يعتدى المظلوم (3). حم، وابن أَبي الدنيا في ذم الغضب، طب، ق عن عياض بن حمار.

فهو على البادى حتى يعتدى المظلوم

الْمُسْتَبَّانِ ما قالا، فعلى البادئِ منهما حتى يَعْتَدِى المظلُومُ (4). خ في الأَدب، والخرائطى في مساوئ الأَخلاق عن أَنس، حم، م، د، ت عن أَبي هريرة، حم، طب عن عياض بن حمار.

فعلى البادئِ منهما حتى يَعْتَدِى المظلُومُ ← الْمُسْتَبَّانِ ما

المستحاضة تدع الصلاةَ أَيام أقرائِها، ثم تغتسلُ وتُصلِّى، والوضوءُ عند كلِّ صلاةٍ (1). ش، د، ت، هـ، والطحاوي، والبغوى، وابن قانع، طب، عن عدى بن ثابت بن دينار، عن أَبيه عن جده - رضي الله عنهما -.

المستحاضةُ تدع الصلاة أَيام حيضها في كلِّ شهر فإِذا كان عند انقضائها اغتسلت، وصامت، وتوضأَت عند كل صلاة (2). الدارمي عنه.

الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ (3) . د، ت، هـ، ق عن أَبي هريرة، والعسكرى في الأَمثال، طب، والخرائطى عن ابن عباس، طب عن جابر بن سمرة، طب، والخرائطى عن سمرة بن جندب، والخطيب، وابن عساكر عن ابن عباس، ت، طب عن أُم سلمة، الشيرازى في الأَلقاب عن سفينة، طب الخطيب عن النعمان بن بشير، هـ، حب، طب، ق عن ابن مسعود، طب عن ابن الزبير، طب، والخرائطى عن أَبي الهثيم بن التيِّهان، أَبو الشيخ في عواليه عن علي، ض، هب عن عمر بن أَبي سلمة عن أَبيه.

المستشارُ مؤْتمنٌ إِنْ شعاءَ أَشار، وإن شاءَ لم يُشِرْ (1) . طب عن سمرة.

المستشارُ مؤْتمن فإِن شاءَ أَشار، وإن شاءَ سكت، فإنْ أَشار فَلْيُشِرْ بما لو نزل به فَعَلَهُ. القضاعى عن سمرة.

المستشارُ مُؤْتَمَنٌ، فإِدْا اسْتُشِيرَ أَحدكم فلْيُشِرْ بما هو صانع لنفسه (2) . العسكرى في الأَمثال من حديث على.