Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

العَامِلُ بالحقِّ عَلَى الصَّدَقَةِ كَالْغَازِى في سَبيل الله حَتَّى يَرْجعَ إِلى بَيتِهِ (2) . حم، وعبد بن حميد، د، ت، هـ، ع، وابن خزيمة، طب، ك، ق، ض عن محمد بن لبيد عن رافع بن خديج.

العَامِلُ إِذَا اسْتُعْمِلَ فَأَخَذَ الحقَّ وأَعْطَى الحقَّ لم يَزَلْ كالمُجَاهِدِ في سبيلِ الله حتى يَرْجعَ إِلى بَيتِهِ (1) . طب عن عبد الرحمن بن حميد عن أَبيه عن جده عبد الرحمن بن عوف.

العائِدُ في هِبَتِهِ كالعائِد في قَيئِهِ إِلَّا الوَالِدَ مِنْ وَلَدِهِ (2) . عب عن عكرمة مرسلًا.

العَائِدُ في هِبتَهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيئِهِ (3) . ط، حم، خ، م، د، ن، هـ عن ابن عباس، هـ عن ابن عمر، وابن النجار عن جابر خط عن أَنس، قط في الأَفراد عن أَبي بكر، الخرائطى في مساوئِ الأَخلاق عن جابر، وعن أَبي هريرة.

العَائِدُ في هِبَتِهِ كَالكَلْبِ يَعُودُ في قَيئِهِ (4) . خ، م عن ابن عباس.

العَائِدُ في هِبَتِهِ كالكَلْبِ يَقِئُ ثم يَعُودُ في قَيئِهِ (1) . عن ابن عباس (عب عن طاووس مرسلًا وعن الحسن مرسلًا).

العِبَادَةُ في الْهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إِليَّ (2) من، حم، م، ت، هـ، حب عن معقل بن يسار.

مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ

العِبَادُ عِبَادُ الله والبِلادُ بِلادُ الله، فَمَنْ أَحْيَا مِنْ مَوَاتِ الأَرضِ شيئًا فَهُوَ لَهُ، ولَيسَ لِعرْق ظالمٍ حَقٌّ. ط، والعسكرى في الأمثال، ق عن عائشة (3).

العِبَادُ عِبَادُ الله والبلادُ بِلادُ الله، مَنْ أَحْيَا أَرْضًا فَهى لَهُ ومَنْ نَصَبَ ماءَ بُطحَانَ فهو له (1) . عب عن الحسين مرسلًا.

الْعَائِدُ في هَبَتِهِ كَالكَلْب أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ عاد في قيئِهِ (2) . الخرائطى في مساوئ الأَخلاق عن أَبي هريرة - رضي الله عنه -.

العبادَةُ عَشَرَةُ أَجْزَاءِ: تسعةٌ منها في الصَّمْتِ، والعاشِرَةُ كَسْبُ اليدِ مِنَ الحلالِ (3) . الديلمى عن أَنس.

العَبَّاسُ مِنِّي وأَنَا مِنْهُ (4) . ت حسن غريب، ك عن ابن عباس.

مِنْهُ، ← العَبَّاسُ مِنِّي