Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

اليَمِينُ الفَاجِرَةُ تَدعُ الدِّيارَ بَلاقع، وتُعْقِمُ الرَّحِمَ، وتُقِلُّ العَدَدَ. عب عن معمر بلاغًا (6).

اليَمِينُ عَلَى نِيَّةِ المُسْتَحْلِفِ. م، هـ عن أَبي هريرة (1).

اليَمِينُ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ بِهِ صَاحِبُكَ. ت، حسن غريب عن أَبي هريرة (2).

اليَمِينُ حِنْثٌ أَوْ نَدَمٌ. الطبراني، والعسكرى من حديث ابن عمر (3).

الفَاجِرُ الفَاجِرَةُ تَدَعُ الدِّيارَ بَلاقِعَ. ق عن أَبي هريرة، هـ , قال: وهو مشهور بالإِرسال، ويروى عن أُم الدرداءِ عن أَبى الدرداءِ، قال ابن طاهر: وإِسناده متصل , ورجاله لم يقدح فيهم، وهو أَقرب إِلى الصواب (4).

اليقِينُ للإِيمَان كُلِّهِ. البيهقي في الزهد, والخطيب في التاريخ عن ابن مسعود بإسناد حسن (5).

اليَهُودُ مَغْضوبٌ عَلَيهِمْ، والنَّصَارَى ضُلَّالٌ (6). ت، حسن عن عدى بن حاتم.

اليَوْمُ المَوْعُودُ يَوْمُ القِيَامَةِ، والشَّاهدُ يَومُ الجُمُعَة، والمَشْهُودُ يَوْمُ عَرَفَةَ، وَيَوْمُ الجُمُعَةِ ذُخْرَةُ اللهِ لَنَا، وَالصَّلاةُ الوُسْطَى صَلاةُ العَصْرِ. طب عن أَبي مالك الأشعرى (1).

اليَوْمُ المَوعُودُ يَومُ القِيَامَةِ، واليَومُ المَشْهُودُ يَومُ عَرَفَةَ، والشَّاهِدُ يَومُ الجُمُعَةِ، وَمَا طَلَعَتِ الشَّمسُ عَلَى يَوْمٍ أَفْضلَ مِنْهُ، فيهِ سَاعَةٌ لَا يُوافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَدْعُو الله بِخَيرٍ إِلَّا استجَابَ اللهُ لَهُ، وَلَا يَسْتَعِيذُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا أَعَاذَهُ اللهُ مِنْهُ. ت وضعَّفه، ن عن أبي هريرة - رضي الله عنه - (2).

اليومَ الرِّهَانُ، وَغَدًا السِّباقُ، والغايَةُ الجَنَّةُ، الهَالِكُ مَنْ دَخلَ النَّارَ، أَنَا الأوَّلُ، وأَبُو بَكْرٍ الثاني، وَعُمَرُ الثَّالِثُ، والنَّاس بَعْدُ عَلَى السبْقِ الأوَّلَ فَالأوَّلَ. طب، عد، والخطيب عن ابن عباس، وفيه أَصرم بن حوشب منكر الحديث (3).

الأوَّلُ، وأَبُو بَكْرٍ الثاني، وَعُمَرُ الثَّالِثُ، والنَّاس بَعْدُ عَلَى السبْقِ الأوَّلَ فَالأوَّلَ

بِسم اللهِ الرحمنِ الرحيمِ مِفتاحُ كلِّ كِتَابِ. الخطيب في الجامع، عن أَبي جعفر محمد بن علي معضلًا (4).

بِسم اللهِ الرحمن الرحيم، هذا كتابٌ من محمد رسول الله لِبَنِى زُهيرٍ بْنِ أُقَيش، سلامٌ على مَنِ اتَّبَعَ الهُدَى، فَإِنِّى أَحمَدُ إِلَيكُم الله الَّذي لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، أمَّا بعدُ: إِنَّكُمْ إِنْ شَهِدْتُمْ أَنْ لا إِله إِلَّا اللهُ، وَأَقَمْتُم الصَّلاةَ، وآتيتم الزكاة، وَفَارَقْتُم المُشْرِكيِنَ، وَأَعْطَيتُم مِنَ الغَنائِم الخُمُسَ وَسَهْمَ النَّبِيِّ والصَّفِيِّ فَأنْتُمْ آمِنُونَ بِأمَانِ اللهِ وَأَمَانِ رَسُولِهِ".حم، د، ن، والبغوى، والباوردى، طب، ق عن النَّمِر بن تولب (1).