Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

الميِّتُ يُعَذَّبُ في قَبْرهِ بِبُكاءِ الحَيِّ. ط عن عمرو بن صهيب (1) *

الميِّتُ يُعَذَّبُ في قَبْرهِ بِبُكاءِ الحَيِّ

الميِّتُ يُعَذَّبُ بِبكَاءِ أَهْلِهِ. ت حسن صحيح، ن عن عمر (2).

الميراثُ لِلعَصَبَةِ فإِنْ لم تكُن عصبةٌ فَالْوَلاءُ (3). ض عن الحسن مرسلًا.

المِيزَانُ بيد الرَّحمن، يَرْفَعُ أَقْوَامًا، وَيَضَعُ آخرين. بز عن نعيم بن همار (4).

الميزانُ بيدِ الله، يَرفعُ قومًا، ويَضعُ قومًا، وقَلبُ ابن آدم بَينَ أُصبعين من أصابِع الرَّبِّ عزَّ وجلَّ إِذَا شَاءَ أزَاغَهُ، وإذا شاءَ أقامه. ابن قانع، طب، وابن منده في غرائب شعبة، والديلمى، وابن عساكر عن سبرة، وقيل: سمرة بن فاتك أَخى خريم بن فاتك، ك عن النواس بن سمعان (5).

الميزان على ميزانِ أَهلِ مكَّةَ، والمكيالُ مكيالُ أَهلِ المدينةِ. ق عن ابن عمر (6).

النَّاجش آكل الرِّبا ملعون (1). طب عن عبد الله بن أَبي أَوفى - رضي الله عنه - ورجاله ثقات (2).

النَّارُ جُبَارٌ (3) . د، هـ عن أبي هريرة.

النار عَدُوُّ فاحذروها (4) . حم عن ابن عمر.

النادمُ ينتظرُ الرحمةَ، والمعجَب ينتظرُ المقتَ، وكلُّ عاملٍ سَيَقْدُمُ عَلى ما أَسْلَفَ عِنْدَ مَوْتِهِ، فَإِنَّ ملاكَ الأعمالِ بِخَوَاتِيمِها، واللَّيلُ والنَّهَارُ مَطِيَّتَانِ فاركبوهما بلاغًا إِلى الآخرةِ، وإياكم والتسويف بالتوبة، والغرة بحلم الله، واعلموا أَن الجنَّة والنَّار أَقرب إِلى أحدكم من شراك نعله، فمن يعمل مثقال ذرة خيرًا يره، ومن يعمل مثقال ذرة شرًّا يره (5). الثقفى في الأربعين، وأَبو القاسم بن بشران في أماليه عن ابن عباس.

النَّاسُ حيرٌ، وأَصحابى حيرٌ (1) . طب عن أَبي سعيد، وزيد بن ثابت، ورافع بن خديج معًا.

النَّاسُ كلهم يحاسبون إِلا أَبا بكرٍ (2) . خط في المتفق والمفترق عن عائشة، وإسناده لا بأْس به.

النَّاسُ كلهم يحاسبون إِلا أَبا بكرٍ