Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

المصافَحَةُ مِنْ وراءِ الثِّيِاب جَفَاءٌ. الديلمى عن أَنس، وأَورده من حديث ابن عباس بلفظ: "المصافحة من وراءِ الثياب تنقص المودة".

المصافحة تُبَيِّضُ وَجْهَ صاحِبها يَوْمَ تَسْوَدُّ الْوُجُوهُ. طس عن ابن عباس (3).

المضمضةُ، والاستنشاقُ سُنَّةٌ، والأُذُنانِ من الرأْسِ. قط، والخطيب عن ابن عباس (4).

المُطَلَّقَةُ ثَلاثًا لَها السُّكْنَى، والنَّفَقَةُ. قط عن جابر (5).

المُطَلَّقَةُ ثَلاثًا لَها السُّكْنَى، والنَّفَقَةُ

المطلقَةُ ثَلاثا ليسَ لهَا سُكْنَى، وَلَا نَفقةٌ. ق عن فاطمة بنت قيس (1).

المطلَّقةُ ثلاثًا لَا تَحِلُّ لَزوجها الأول حَتى تنكح زوْجًا غَيرَهُ، وَيُخَالِطَهَا وَيَذوقَ مِنَ عُسَيلَتِها. طب عن ابن عمر (2).

المطعونُ شَهيدٌ. ابن شاهين عن علي بن الأَقمر الوداعى عن أَبيه (3).

المطعونُ شهيدٌ، والمبطُونُ شَهيدٌ، والغريقُ شَهيدٌ، والهدمُ شَهِيدٌ, والمرأَة تموتُ بِجُمْع شهيدة، وذاتُ الجنْبِ شهيدٌ. ابن سعد عن عياض بن سارية، عن أَبي عبيدة بن الجراح (4).

المطلُ ظُلمُ الْغَنِيِّ، وَمَنْ أُتْبعَ على ملئٍ فَلْيَتْبَعْ. عب عن أَبي هريرة (5).

المطلُ ظُلمُ الْغَنِيِّ، وَمَنْ أُتْبعَ على ملئٍ فَلْيَتْبَعْ

المعْتَدِى في الصَّدَقةِ كمَانِعهَا. حم، د، ت، حسن غريب، هـ، ق عن أَنس، طب عن جرير (1).

المعْتَدِى في الصَّدَقةِ كمَانِعهَا

الْمعتكفُ يَتبعُ الجنازة، ويَعُودُ المريضَ. هـ عن أَنس (2).

الْمُطِيعُ لوالديه هو المطيع لرب العالمين، في أَعلى عليين. أَبو بكر بن لال من حديث أَنس - رضي الله عنه - (3).