Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

المؤْمِنُ يَغَارُ واللهُ أَشَدُّ غَيرًا (2). م، عن أبي هريرة.

المؤْمِنُ غِرٌّ كرِيمٌ والفَاجِرُ خِبٌّ لَئِيمٌ (3). حم، د، ت غريب، ك، ق، عن أبي هريرة، طب عن كعب بن مالك - رضي الله عنه -.

المؤْمِنُ بِخَيرٍ عَلى كُلِّ حَالِ تُنْزعُ نَفْسُه مِنْ بَينِ جَنْبَيهِ وَهَو يَحْمَدُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ (4). ن، (حب) عن ابن عباس - رضي الله عنهما -.

المؤمِنُ عَبْدٌ بين مخافتين: مِنْ ذَنْب قَدْ مَضَى لا يَدْرِي ما يَصْنَعُ اللهُ فيه، ومن عُمُرٍ قد بَقى لا يَدْرِي ماذا يُصيبُ فيه من المهلكَات (1). ابن المبارك بلاغًا.

المؤْمِنُ مِنْ أهْلِ الإيمانِ بمنْزلَةِ الرَّأسِ مِنَ الجَسَدِ يَألَمُ المُؤْمِنُ لأهْلِ الإِيمانِ كما يأَلَم الْجَسَدُ لِمَا فِي الرَّأس (2).ابن المبارك حم والرويانى، طب، حل، ض عن سهل بن سعد.

المؤْمِنُ مألَفَةٌ، ولا خَيرَ فِيمَنْ لا يألَفُ ولا يُؤْلَفُ. حم، طب عنه.

المؤْمِنُ مُكَفَّرٌ (3). ك عن سعد بن أبي وقاص.

المؤْمِنُ يسِيرُ الْمئُونَةِ. حل، هب، خط والقضاعى: عن أبي هريرة (4).

المؤْمِنُ أَكْرَمُ عَلَى الله من الْمَلائكَةِ الْمُقَرَّبينَ (5). ابن النجار: عن حكامة حدثنا أبي عن أخيه مالك بن دينار عن أنس.

المؤْمِنُ أخُو المؤْمِن لا يَدَعُ نَصِيحَتَهُ عَلى كُلِّ حَال (1). ابن النجار عن جابر.

المؤْمِنُ يألفُ ويُؤْلَفُ، ولا خيرَ فيمَنْ لا يألَفُ وَلَا يؤُلَفُ وَخيرُ النَّاسِ أنفعْهُم للِنَّاسِ (2) هب والقضاعى، قط في الأفراد، والخلعى عن جابر.

جَابِرٍ

المؤْمِنُ لا يُثَرَّبُ عَلَيهِ شَيء أَصَابَهُ في الدُّنْيَا، إِنَّمَا يُثَرَّبُ على الكافِرِ (3). طب عن ابن مسعود.