Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

دخل رجلٌ الجنَّةَ فرأَى عبدَهُ فوقَ دَرَجَتِه، فقال. ياربِّ عَبْدى فوقَ درجتى؟ فقال: جَزَيْتُه بِعَمَلِه وجَزَيْتُك بِعَمَلِكَ. الديلمى عن أَبى هريرة (1).

جَزَيْتُه بِعَمَلِه وجَزَيْتُك بِعَمَلِكَ ← ياربِّ عَبْدى فوقَ درجتى؟

("دَخَلَ رَجُلٌ الجنَّةَ فرأَى على بَابِها مكتوبًا: الصَّدَقةُ بِعَشْرِ أمثالها، والقَرْضُ بثَمانيةَ عثسَر". طب عن أَبى أُمامة، وفى سنده (عتبة بن حميد)، صدوق له أوهامٌ، وَوَثَّقَه ابن حبان وغيره) (2).

("دَخَلَ رَجُلٌ الْجَنَّةَ بِسَمَاحتِهِ قَاضِيًا ومُقْتَضيًا". (حم) عن عبد اللَّه بن عمرو، ورجاله ثقات) (1).

دَخَلْ رَجُلانِ الجنة: صلاتُهُما، وصِيَامُهُمَا، وحَجُّهُما، وَجِهَادُهُمَا، واصْطِنَاعُهُمَا للخيرِ واحدٌ، ويَفْضُل أحَدُهُمَا عَلى صَاحِبه بحُسْنِ خُلُقِهِ كَمَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ والْمَغْربِ. الديلمى عن ابن عمر (2).

دَخَلَ عَلىَّ خليلى مُبْتَسِمًا، فقلت: مَالِى أَرَاكَ مُبْتَسِمًا؟ قال: رأَيتُ عَجَبًا؛ رأيت الرَّحِم مُتعَلِّقًا بالْعْرِش يُنَادِى في كلِّ يومٍ ثَلاثَ مَرَّاتٍ. أَلَا من وَصَلَنِى وَصَلتُهُ، ومن قطعَنِى بَتَتُّهُ، فنَظَرْنَا في ذلك الرَّحم فإِذا في خَمسةَ عَشرَ أَبًا. الديلمى عن أَنس (3).

دخَلْتُ الجَنَّةَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِها البُلْهُ. ابن شاهين كر عن جابر (1).

دَخَلتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ نُخْمَةً مِنْ نُعَيم. ابن سعد عن أَبى بكر بن عبد اللَّه بن أَبى جَهْم العَدَوِى مُرْسَلًا (2).

نُخْمَةً مِنْ نُعَيم ← دَخَلتُ الْجَنَّةَ

دَخَلْتُ الجنَّةَ فَوَجَدْتُ أَكْثَرَ أَهلِها الْيَمَنَ، وَوَجَدْتُ أَكْثَرَ أَهْلِ الْيَمَنِ مَذْحِجَ. الخطيب عن عائشة (3).

دَخَلْتُ الجَنَّةَ فَرَأَيْتُ جَارِيَةً حَسْنَاءَ فأَعْجَبَنِى حُسْنُهَا فَقُلْتُ: لمَن أَنْتِ؟ قالت: لزَيدِ بن حَارِثَة. كر (1).

لزَيدِ بن حَارِثَة

دَخَلْتُ الجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بَقَصْرِ مِنْ ذَهَبٍ وَدُرٍّ وياقوتٍ، فَقُلتُ: لِمَنْ هذا؟ فقالوا: للخَليفةِ مِنْ بَعْدِك المقتُولِ ظُلمًا: عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ. عد، كر عن عقبةَ بنِ عامر.

للخَليفةِ مِنْ بَعْدِك المقتُولِ ظُلمًا: عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ← بَقَصْرِ مِنْ ذَهَبٍ وَدُرٍّ وياقوتٍ، فَقُلتُ: لِمَنْ هذا؟ ← دَخَلْتُ الجَنَّةَ فَإِذَا

("دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ أَكْثَر أَهْلهَا النِّسَاءَ". البيهقى في البعث، وابن عساكر من حديث جابر، ولا تنافِى بينَه وَبيْنَ حديث: "اطلعت في النار فرأَيت أَكثر أَهْلِها النساءَ" لإِمكان حملِ ذلك على الابتداءِ وذا على ما بعد) (2).

("دَخَلتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ فِيهَا دَارًا أَوْ قَصْرًا، فَقُلتُ: لِمَنْ هَذَا؟ قَالُوا: لعُمَرَ بن الْخَطَّابِ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَهَا فَذَكَرْتُ غَيْرَةَ أبِى حَمصٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّه، أوَ عَلَيْكَ أغَارُ؟ يَا رَسُولَ اللَّه، هَلْ هَدَانِى اللَّه إلَّا بِكَ؟ وَهَلْ رَفَعَنِى إِلَّا بِكَ؟ وَهَلْ مَنَّ عَلَىَّ إِلَّا بِكَ؟ ". ط، خ عن جابر بن منيع والحرث عن أَنس بن مالك) (1).

لعُمَرَ بن الْخَطَّابِ، فَأَرَدْتُ