Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

الخيرُ مَعَ أَكابركُمْ. البزار والديلمى عن ابن عباس (3).

الخَيرُ أسْرعُ إِلى البَيتِ الذي يُطعَمُ فيهِ الطعام مِن الشِّفْرةِ إِلى سَنامِ البعِير. ابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان عن الحسن مرسلًا.

الخيرُ أسْرعُ إِلَى البَيتِ الَّذي يُؤْكَلُ فيهِ من الشِّفرة إِلى سَنام البَعير. هـ عن ابن عباس (4).

الخيرُ أسرعُ إِلى البيتِ الذي يُغْشَى من الشِّفْرةِ إِلى سَنَا البَعيرِ. ابن زنجويه هـ، هب عن أَنس هب عن شيخ يقال له أبو سعيد عن أبيه (1).

الخيرُ عَادةٌ والشرُّ لَجَاجَة، ومن يُرد الله خيرًا يُفَقَهْهُ في الدِّين. هـ، طب، هب، كر عن معاوية (2).

الخيرُ كثيرٌ وقليلٌ فاعلُه. طب والعسكرى خط وابن النجار عن ابن عمرو وفي لفظ: "ومَن يَعْمَلُهُ قليل" (3).

الخيرُ كثيرٌ ومَنْ يَعْمَلُ به قَليلٌ. طس، هب عن ابن عمرو (4).

الخَيرُ عادةٌ. طب عن ابن مسعود موقوفًا.

("الخَيطُ الأبْيَضُ منَ الخَيط الأسْوَد من الفَجْرِ انمَّا هُمَا سَوادُ اللَّيل وبياضُ النَّهار". حم، خ، م من حديث عدى بن حاتم). (5)

الخيلُ ثلاثةٌ، ففرسٌ للرحمن، وفرسٌ للشيطان، وفرسٌ للإِنسان، فأمّا فرسُ الرّحمن فالذي يُرْتَبطُ في سبيل الله، فعَلفُهُ وَرَوْثُه وبَوْلُه في ميزانه، وأَما فرسُ الشَّيطان فالذي يُقَامرُ أو يُراهنُ عليه. وأما فرسُ الإنسان فالفرسُ يَرْتَبِطُها الإنسانُ يَلتَمسُ بَطنها، فهي سِتْرٌ من فقْر. حم، ق عن ابن مسعود (1).

الخيلُ مَعْقُودٌ في نواصيَها الخيرُ إِلى يَوم القيامَة. حم وأبو عوانة عن أبي ذر حم عن أبي سعيد حم، خ، م، ن، هـ عن عروة بن الجعد مالك ط، حم، خ، م، ن، هـ، حب عن ابن عمر، خ عن أَنس م، ت، ن، هـ عن أَبي هريرة أبو عوانة طب وابن شاهين وابن قانع، ض عن سوادة بن الربيع، طب عن النعمان بن بشير، طب عن أبي كبشة (2).

الخيلُ معقُودٌ في نواصَيتْهَا الخيرُ إِلَى يوم القيامَة وأَهُلها مُعانُون عليها. طب عن المغيرة.