Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

الخُلُقُ وعَاءُ الدِّين (4). الحكيم عن أنس.

الخُلُقُ الحَسَنُ لا ينزعُ إِلَّا منْ وَلَد حَيضة أوْ وَلَد زَنْيَةٍ (5). الديلمى عن أبي هريرة.

الخَلِيَّةُ والبَرِيَّةُ والحَرَامُ لا تحلُّ حتى تَنكح زوجًا غيره. الديلمى عن علي (1).

"الخَمْرُ مِن هَاتَين الشجَرَتَينِ: النَّخْلَة والعِنَبَة" (2). عب، حم، م، د، ت، ن، هـ عن أبي هريرة.

("الخَمْرُ أُمُّ الخَبَائث" (3). القضاعى من حديث عبد الله بن عمرو).

("الخَمْرُ أُمُّ الخَبَائث"

الخَمْرُ أُمُّ الخَبَائِث، وَمَنْ شَرِبَها لم يقْبل الله منه صَلاةً أَرْبَعيَن يوما، وإن مات وهي في بَطنه ماتَ مِيتَةً جاهِلِيّة (4). ابن النجار عن ابن عمرو.

الخمر أُمُّ الفَوَاحِشِ، وأكْبَرُ الكبائِرِ، مَنْ شَرِبَهَا وَقَعَ على أمه وخالتِه وَعمتِه (5). طب عن ابن عباس.

الخمرُ أمُّ الفَواحِشِ، وأكبرُ الكبائر، ومَنْ شَرِبَ الخمرَ تَرَكَ الصلاةَ ووقع على أمِّه وعمَّتِه وَخَالتِه. طب عن ابن عمرو (في الأوسط) (1).

الخمرُ من سَبْعٍ: من التَّمرِ والعِنَبِ والزَّبيبِ والعَسَل والبُرِّ والشَّعِير والذُّرةِ، ثُم يَجْعَلُونَ فيه من سائِر الأشْياءِ في آخر الزمان ويُسَمُّونَهُ بِغْير اسْمِه مع اختلاف في ألفاظه" (2). عن النعمان بن بشير.

الخَمْرُ تَعْلُو الخَطَايَا كما أن شَجَرَها يَعْلو الشَّجَر. الديلمى عن أنس.

الخمر من العِنَبِ والسَّكَرُ من التَّمْر، والمزرُ من الذُّرة، والغُبيراءُ من الحِنْطةِ، والبِتْعُ من العَسَل، كل مسكر حرام والمَكْرُ والخَدِيعَة في النار، والبَيعُ عن تراضٍ. عب عن ابن المسيب مرسلًا (3).

تراضٍ

الخَوَارجُ كِلابُ النار (4). ط، ش، حم، هـ والحكيم وابن جرير طب، ك عن عبد الله بن أبي أوفى حم والحكيم وابن خزيمة طب، ك، ض عن أبي أمامة.