Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
كرامات الأولياء للالكائي - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي

Karamat Al Oliya Allah Azwajal

231 Hadith198 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

كرامات الأولياء للالكائي - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي #193

أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ: أنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، قَالَ: ثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، قَالَ: ثنا ضَمْرَةُ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى، قَالَ: كَانَ حَبِيبٌ أَبُو مُحَمَّدٍ يُرَى بِالْبَصْرَةِ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ وَيُرَى بِعَرَفَةَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ

السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى ← ضَمْرَةُ، ← هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ

كرامات الأولياء للالكائي - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي · سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ أَبِي مُحَمَّدٍ حَبِيبِ الْعَجَمِيِّ · Hadith 193

كرامات الأولياء للالكائي - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي #194

أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنا الْحُسَيْنُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَزْرَقُ، قَالَ: ثنا مُجَاشِعٌ الدَّبَرِيُّ، قَالَ: وَلَدَتِ امْرَأَةٌ مِنْ جِيرَانِ حَبِيبٍ غُلَامًا جَمِيلًا أَقْرَعَ [ص:256]، قَالَ: فَجَاءَ أَبُوهُ إِلَى حَبِيبٍ حِينَ شَبَّ الْغُلَامُ وَأَتَى عَلَيْهِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَنَةً فَقَالَ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَلَا تَرَى إِلَى ابْنِي هَذَا وَإِلَى جَمَالِهِ وَقَدْ بَقِيَ أَقْرَعَ الرَّأْسِ كَمَا تَرَى فَادْعُ اللَّهَ لَهُ فَجَعَلَ حَبِيبٌ يَبْكِي وَيَدْعُو لِلْغُلَامِ وَيَمْسَحُ بِالدُّمُوعِ رَأْسَهُ، قَالَ: فَوَاللَّهِ مَا قَامَ مِنْ بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى اسْوَدَّ رَأْسَهُ مِنْ أُصُولِ الشَّعْرِ فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ الشَّعْرُ يُنْبِتُ حَتَّى كَانَ كَأَحْسَنِ النَّاسِ شَعْرًا، قَالَ مُجَاشِعٌ: قَدْ رَأَيْتُهُ أَقْرَعَ وَرَأَيْتُهُ أَشْعَرَ

مُجَاشِعٌ الدَّبَرِيُّ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَزْرَقُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← علي بن محمد

كرامات الأولياء للالكائي - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي · سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ أَبِي مُحَمَّدٍ حَبِيبِ الْعَجَمِيِّ · Hadith 194

كرامات الأولياء للالكائي - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي #195

أخبرنا عَلِيٌّ، أنا الْحُسَيْنُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى الطُّفَاوِيُّ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّحَّامُ، قَالَ: أُتِيَ حَبِيبٌ أَبُو مُحَمَّدٍ بِرَجُلٍ زَمِنٍ فِي شِقِّ مَحْمَلٍ فَقِيلَ لَهُ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ هَذَا رَجُلٌ زَمِنٌ فِي شِقِّ مَحْمَلٍ وَلَهُ عِيَالٌ وَقَدْ ضَاعَ عِيَالُهُ فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَدْعُوَ اللَّهُ عَسَى أَنَّ يُعَافِيَهُ، فَأَخَذَ الْمُصْحَفَ فَوَضَعَهُ فِي عُنُقِهِ ثُمَّ دَعَا، قَالَ: فَمَا زَالَ يَدْعُو حَتَّى عَافَى اللَّهُ الرَّجُلَ وَقَامَ فَحَمَلَ الْمَحْمَلَ فَوَضَعَهُ عَلَى عُنُقِهِ وَذَهَبَ إِلَى عِيَالِهِ

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّحَّامُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى الطُّفَاوِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← عَلِيٍّ،

كرامات الأولياء للالكائي - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي · سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ أَبِي مُحَمَّدٍ حَبِيبِ الْعَجَمِيِّ · Hadith 195

كرامات الأولياء للالكائي - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي #196

وَأنا عَلِيٌّ، أنا الْحُسَيْنُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ، ثنا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، قَالَ: كُنَّا إِذَا دَخَلْنَا عَلَى حَبِيبٍ أَبِي مُحَمَّدٍ، قَالَ: افْتَحْ جُونَةَ الْمِسْكِ وَهَاتِ التِّرْيَاقَ الْمُجَرَّبَ، قَالَ: وَجُونَةُ الْمِسْكِ الْقُرْآنُ وَالتِّرْيَاقُ الْمُجَرَّبُ الدُّعَاءُ

كُنَّا إِذَا دَخَلْنَا عَلَى حَبِيبٍ أَبِي مُحَمَّدٍ، ← خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← عَلِيٍّ،

كرامات الأولياء للالكائي - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي · سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ أَبِي مُحَمَّدٍ حَبِيبِ الْعَجَمِيِّ · Hadith 196

كرامات الأولياء للالكائي - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي #197

أَخْبَرَنَا عَلِيٌّ، أنا الْحُسَيْنُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ:، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عِيسَى، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى، قَالَ: اشْتَرَى أَبُو مُحَمَّدٍ حَبِيبٌ طَعَامًا فِي مَجَاعَةٍ أَصَابَتِ النَّاسُ فَقَسَمَهُ عَلَى الْمَسَاكِينِ ثُمَّ خَاطَ أَكْيِسَةً فَجَعَلَهَا تَحْتَ رَأْسِهِ، ثُمَّ دَعَا اللَّهَ فَجَاءَهُ أَصْحَابُ الطَّعَامِ يَتَقَاضَوْنَهُ فَأَخْرَجَ تِلْكَ الْأَكْيِسَةَ فَإِذَا هِيَ مَمْلُوءَةٌ دَرَاهِمَ فَوَزَنَهَا فَإِذَا هِيَ حُقُوقُهُمْ فَدَفَعَهَا إِلَيْهِمْ

السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى ← ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، ← مُوسَى بْنُ عِيسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← عَلِيٍّ،

كرامات الأولياء للالكائي - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي · سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ أَبِي مُحَمَّدٍ حَبِيبِ الْعَجَمِيِّ · Hadith 197

كرامات الأولياء للالكائي - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي #198

أنا عَلِيٌّ، أنا الْحُسَيْنُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: ثنا أَبُو إِسْحَاقَ [ص:258] الْآدَمَيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُسْلِمَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ رَجُلًا أَتَى أَبَا مُحَمَّدٍ، فَقَالَ: إِنَّ لِي عَلَيْكَ ثَلَاثَمِائَةِ دِرْهَمٍ، قَالَ: مِنْ أَيْنَ صَارَتْ لَكَ عَلَيَّ؟ قَالَ: لِي عَلَيْكَ ثَلَاثُمِائَةِ دِرْهَمٍ، قَالَ حَبِيبٌ: اذْهَبْ إِلَى غَدُ فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ تَوَضَّأَ وَصَلَّى وَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ صَادِقًا فَأَدِّ إِلَيْهِ وَإِنْ كَانَ كَاذِبًا فَابْتَلِهِ فِي يَدِهِ، قَالَ: فَجِيءَ بِالرَّجُلِ مِنْ غَدٍ قَدْ حُملَ وَقَدْ ضَرَبَ شِقَّهُ الْفَالِجُ فَقَالَ: مَالَكَ؟ قَالَ: أَنَا الَّذِي جِئْتُكَ أَمْسِ لَمْ يَكُنْ لِي عَلَيْكَ شَيْءٌ وَإِنَّمَا قُلْتُ يَسْتَحِي مِنَ النَّاسِ فَيُعْطِينِي فَقَالَ لَهُ تَعُودُ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ صَادِقًا فَأَلْبِسْهُ الْعَافِيَةَ، قَالَ: فَقَامَ الرَّجُلُ عَلَى الْأَرْضِ يَعْدُو كَأَنْ لَمْ يَكُنْ بِهِ شَيْءٌ

مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو إِسْحَاقَ الْآدَمَيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← عَلِيٍّ،

كرامات الأولياء للالكائي - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي · سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ أَبِي مُحَمَّدٍ حَبِيبِ الْعَجَمِيِّ · Hadith 198

كرامات الأولياء للالكائي - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي #199

أنا عَلِيٌّ، أنا الْحُسَيْنُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، قَالَ: ثنا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ وَمَعَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ وَحَبِيبٌ [ص:259] أَبُو مُحَمَّدٍ فَجَاءَ رَجُلٌ وَكَلَّمَ مَالِكًا وَأَغْلَظَ فِي قِسْمَةٍ قَسَمَهَا وَقَالَ: وَضَعْتَهَا فِي غَيْرِ حَقِّهَا وَتَتَبَّعْتَ بِهَا أَهْلَ مَجْلِسِكَ وَمَنْ يَغْشَاكَ لِتُكْثِرَ غَاشِيَتَكَ وَتَصْرِفَ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْكَ، قَالَ: فَبَكَى مَالِكٌ وَقَالَ: وَاللَّهِ مَا أَرَدْتُ هَذَا، قَالَ: بَلَى وَاللَّهِ لَقَدْ أَرَدْتَهُ بِهَذَا فَجَعَلَ مَالِكٌ يَبْكِي وَالرَّجُلُ يُغْلِظُ لَهُ، فَلَمَّا أَكْثَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ رَفَعَ حَبِيبٌ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا قَدْ شَغَلَنَا عَنْ ذِكْرِكَ فَأَرِحْنَا مِنْهُ كَيْفَ شِئْتَ، فَسَقَطَ وَاللَّهِ الرَّجُلُ عَلَى وَجْهِهِ مَيِّتًا فَحُمِلَ إِلَى أَهْلِهِ عَلَى سَرِيرٍ وَكَانَ يُقَالُ إِنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ مُسْتَجَابُ الدَّعْوَةِ

عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ← مُحَمَّدٍ ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← عَلِيٍّ،

كرامات الأولياء للالكائي - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي · سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ أَبِي مُحَمَّدٍ حَبِيبِ الْعَجَمِيِّ · Hadith 199

Previous
1
Next
All Chapters1. The context of what is indicated by the Book of Allah Almighty and what was narrated from the Prophet peace be upon him and his companions, God bless them and followers after them and Alkhalvin them God's mercy on them in the dignity of the guardians of G1. The context of what is indicated by the Book of Allah Almighty and what was narrated from the Prophet peace be upon him and his companions, God bless them and followers after them and Alkhalvin them God's mercy on them in the dignity of the guardians of G2. 2- Al-Hamzah with Faa'a2. The interpretation of his saying: (O Mary, that this is for you, you said, it is from God) [Al-Imran: 37]3. In the interpretation of his words, he was blessed and exalted: {He who has knowledge from the book said} [An-Naml: 40]3. In the interpretation of his words, he was blessed and exalted: {He who has knowledge from the book said} [An-Naml: 40]4. The context of what was narrated on the authority of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, regarding what was narrated from the honorable nations who were inferior to him4. The context of what was narrated on the authority of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, regarding what was narrated from the honorable nations who were inferior to him5. The context of the [Y: 98] narrated from the Prophet peace be upon him to maximize the guardians of God Almighty, and God gave to the nation from the appearance of miracles in his life, and told them after his death from the beginning of the verses5. The context of the [Y: 98] narrated from the Prophet peace be upon him to maximize the guardians of God Almighty, and God gave to the nation from the appearance of miracles in his life, and told them after his death from the beginning of the verses6. The context of what was seen in the days of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, from among his companions from the dignities of Sayyid ibn Hadir and Ubad ibn6. The context of what was seen in the days of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, from among his companions of the dignities of Sayyid bin Hader and Ubad ibn