Fawaid Abi Muhammad Al Fakhi

حدثنا يعقوب بن محمد الزهري ، نا سعيد بن يحيى ، نا إبراهيم بن الحسن بن عثمان ، عن عائشة بنت سعد ، عن أبيها ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يخرج قوم يأكلون الدنيا بألسنتهم كما تأكل البقر بألسنتها »

أَبِيهَا ← عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عُثْمَانَ، ← سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى، ← يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ،

أخبرنا الشيخ الفقيه الإمام العالم الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السلفي الأصبهاني رضي الله عنه قراءة عليه وأنا أسمع في منزله بالأسكندرية في جمادى الأولى سنة أربع وسبعين وخمسمائة ، قيل له : أخبركم المشايخ الإمام أبو منصور محمد بن أحمد بن علي الخياط المقرئ الحنبلي ، وأبو القاسم علي بن الحسين بن علي الربعي ، وأبو بكر أحمد بن علي بن الحسين الطريثيثي ، وأبو ياسر محمد بن عبد العزيز بن عبد الله الخياط ببغداد ، قالوا : أنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل ، أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة في شهر ربيع الأول سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة قراءة علينا من لفظه ، نا أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكرياء بن الحارث بن أبي مسرة ، في شهر ربيع الأول من سنة ثمان وسبعين ومائتين ، نا يعقوب بن محمد الزهري ، نا محمد بن فليح بن سليمان ، حدثني أبي ، عن إسماعيل بن محمد بن سعد ، عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة قال : أتينا سعيد بن زيد في قصره بالعقيق ، فقلنا له : هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في سامة بن لؤي شيئا ؟ قال : نعم ، سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا : يا رسول الله ، أرأيت سامة بن لؤي ، أهو منا أم نحن منه ؟ قال : « بل هو منكم ، ألم تسمعوا قول الشاعر الناقة ؟ » قال يعقوب : يذكرون أن سامة ركب ناقة فأهوت إلى كلاة تأكلها فتعلقت الأفعى بمشفرها ، فاحتكت بساقه في غرز الرحل فنهشته الحية ، فقال الشاعر يرثيه : لم أر مثل سامة بن لؤي حملت حتفه إليه الناقة

أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، ← إسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ سَعْدٍ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ،

حدثنا أبي ، نا هشام ، عن ابن جريج ، قال : وأخبرني فافاة ، عن الأعمش ، عن شقيق بن سلمة ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من حلف على يمين صبرا (1) ليقطع بها مال رجل مسلم لقي الله وهو عليه غضبان »

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ← الْاَعْمَشِ ← فَافَاةُ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← هِشَامٍ ← أَبِي

حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، نا أبو بكر بن عياش ، عن الأعمش ، عن مسلم ، عن مسروق ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ، ولا يؤخذ أحدكم بجريرة (1) ابنه ولا بجريرة أبيه »

عَبْدُ اللَّهِ ← مَسْرُوقٍ ← مُّسْلِمٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ،

حدثنا خلاد بن يحيى ، نا يونس بن أبي إسحاق ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، قال : كنا مع عبد الله بن مسعود بجمع ، فلما دخل مسجد منى سأل : « كم صلى أمير المؤمنين » ؟ فقالوا : أربعا ، قال : فصلى أربعا ، قال : فقلنا : ألم تحدثنا أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين ، وأبو بكر ركعتين ، قال : « بلى وأنا أحدثكموه الآن ، ولكن عثمان كان إماما فأخالفه ، فالخلاف شر »

عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى،

حدثنا العلاء بن عبد الجبار ، نا عبد العزيز بن مسلم ، عن أبي إسحاق الهمداني ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله ، قال : قلت : يا رسول الله ، أي العمل أفضل ؟ قال : « الصلاة لوقتها ، وبر الوالدين ، وجهاد في سبيل الله » ولو استزدته لزادني

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ← الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ،

حدثنا بدل بن المحبر ، نا عبد الملك بن الوليد بن معدان الضبعي ، نا عاصم ابن بهدلة ، عن زر ، عن عبد الله ، أنه قال : « كأني أنظر إلى بياض خدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يسلم عن يمينه وعن يساره »

عَبْدُ اللَّهِ ← زِرٍّ ← عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ، ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَعْدَانَ الضُّبَعِيُّ، ← بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ،

حدثنا بدل بن المحبر ، نا عبد الملك بن الوليد بن معدان الضبعي ، نا عاصم ابن بهدلة ، عن زر ، وأبي وائل ، عن عبد الله ، قال : ما أحصي ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في ركعتي الفجر وركعتي الغداة (1) : قل يا أيها الكافرون ، و قل هو الله أحد

عَبْدُ اللَّهِ ← زِرٍّ، وَأَبِي وَائِلٍ، ← عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ، ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَعْدَانَ الضُّبَعِيُّ، ← بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ،

حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ ، نا المسعودي ، نا قيس بن مسلم ، عن طارق بن شهاب ، عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إن الله عز وجل لم ينزل داء إلا وضع له شفاء إلا السام (1) فعليكم بألبان البقر فإنها ترم (2) من كل الشجر »

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← الْمَسْعُودِيِّ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ،

حدثنا خلاد بن يحيى ، نا إسرائيل ، عن سماك ، عن عبد الرحمن بن عبد الله ، عن أبيه ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : « من أعان قومه على ظلم فهو كالبعير المتردي (1) ، فهو ينزع بذنبه »

أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ← سِمَاكٍ، ← اِسْرَائِیْلُ ← خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى،

حدثنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي ، نا داود بن عبد الرحمن ، عن ابن خثيم ، عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ، عن أبيه ، عن جده : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « سيكون بعدي أمراء يؤخرون الصلاة عن مواقيتها ، فيحدثون البدعة (1) » قال ابن مسعود : فكيف أصنع إن أدركتهم ؟ قال : « سألني ابن أم عبد كيف يصنع ، لا طاعة لمن عصى الله »

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، ← ابْنُ1 خُثَيْمٍ ← دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الْأَزْرَقِيُّ،

حدثنا إبراهيم بن عمرو بن أبي صالح ، أنا ابن أبي حبيبة ، عن عبد الله بن أبي سفيان ، عن أبيه ، عن الأحمري ، قال : كنت وعدت امرأتي حجة ، ثم بدا لي فغزوت فوجدت لذلك وجدا (1) شديدا فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : « مرها تعتمر في رمضان فإنها كعدل (2) حجة »

الْأَحْمَرِيِّ، ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ← ابْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي صَالِحٍ،