Baghya Al Bahas Un Zawaid Musnad Al Haris

720 - حدثنا أبو النضر ثنا أبو معاوية عن عاصم عن أبي رزين [ ص 728 ] عن أبي يحيى مولى بن عفراء الأنصاري قال قال بن عباس رضي الله عنهما Y قد علمت آية من القرآن ما سألني عنها رجل قط فما أدري علمها الناس فلم يسألوا عنها أو لم يفطنوا لها فيسألوا عنها قال فطفق يحدثنا فلما قام تلاومنا أن لا نكون سألناه عنها فقلت أنا لها إذا راح غدا فلما راح الغد قلت يا بن عباس ذكرت أمس آية من القرآن لم يسألك عنها رجل قط فلا تدري علمها الناس فلم يسألوا عنها أو لم يفطنوا لها فقلت أخبرني عنها وعن الآي قرأت قبلها قال نعم ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لقريش يا معشر قريش انه ليس أحد يعبد دون الله فيه خير وقد علمت قريش أن النصارى يعبدون عيسى بن مريم وما تقول في محمد فقالوا يا محمد ألست تزعم أن عيسى كان نبيا وعبدا من عباد الله صالحا فان كنت صادقا ان آلهتهم كما يقولون فأنزل الله تبارك وتعالى { ولما ضرب بن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون } قال قلت ما يصدون قال يضجون وانه لعلم للساعة قال خروج عيسى بن مريم قبل يوم القيامة

بْنِ عَبَّاسٍ ← أبي يحيى مولى بن عفراء الأنصاري ← اَبِیْ رَزَینٍ ← عَاصِمٍ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو النَّضْرِ

721 - حدثنا العباس بن الفضل ثنا السري بن يحيى ثنا شجاع عن أبي طيبة عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة أبدا فكان بن مسعود يأمر بناته بقراءتها كل ليلة

بن مَسْعُودٍ ← أَبِي طَيْبَةَ، ← شجاع ← السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ،

722 - حدثنا عاصم بن علي ثنا قيس بن الربيع عن الأغر بن الصباح عن خليفة بن حصين عن أبي نصر الأسدي قال Y سئل بن عباس كيف كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يمتحن النساء قال كان إذا أتته المرأة لتسلم حلفها بالله ما خرجت بغض زوجك وبالله ما خرجت التماس دنيا وبالله ما خرجت رغبة من أرض الى أرض وبالله ما خرجت الا حبا لله ورسوله

سئل بن عباس ← أَبِي نَصْرٍ الْأَسَدِيِّ، ← خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ ← الْأَغَرِّ بْنِ الصَّبَّاحِ ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي،

723 - حدثنا هوذة ثنا عوف Y قال بلغني في قوله عز و جل { إذا جاءك المنفقون قالوا نشهد أنك لرسول الله } حتى بلغ { قاتلهم الله أني يؤفكون } قال هو عبد الله بن أبي وكان يقول للنبي صلى الله عليه و سلم في وجهه أشهد أنك رسول الله وليس بموقن واتخذ ايمانه جنة دون دمه وكان أتم الناس من لدن قرنه الى قدمه وأثبته لسانا وهو الذي قال { تعجبك أجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو } يحسبون أن محمدا وأصحابه سيهلكون بها لا يوقنون أن الله مظهره وأصحابه على الدين كله وأنه ممكن له في الأرض

عَوْفٌ، ← هَوْذَةُ

724 - حدثنا عبد العزيز بن أبان عن صالح بن حسان قال سعيد بن المسيب عن أبي إياس قال كنت رديف النبي صلى الله عليه و سلم فقال لي Y قل فقلت ما أقول قال قل هو الله أحد فقرأتها ثم قال قل فقلت ما أقول قال قل أعوذ برب الناس فقرأتها ثم قال لي قل قلت ما أقول قال قل أعوذ برب الفلق فقرأتها ثم قال ما تعوذ المتعوذون بشيء أفضل منها

أَبِي إِيَاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← صالح بن حسان ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ

725 - حدثنا عاصم بن علي ثنا إسماعيل بن جعفر أخبرني يزيد بن خصيفة عن مسلم بن سعيد مولى أبي الجهم عن أبي الجهم الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال Y هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فلا تماروا فيه فان المراء فيه كفر

أبي الجهم الأنصاري ← مسلم بن سعيد مولى أبي الجهم ← يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ1 ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي،

726 - حدثنا خالد بن القاسم ثنا إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري أنبأ يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد مولى الحضرميين عن أبي جهيم الأنصاري Y أن رجلين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم تماريا في آية من القرآن كلاهما يزعم أنه تلقاها من رسول الله صلى الله عليه و سلم وكلاهما ذكر لرسول الله صلى الله عليه و سلم أنه سمعها منه فذكر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ان هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فلا تماروا في القرآن فان مراء في القرآن كفر

أَبِي جُهَيْمٍ الْأَنْصَارِيِّ ← بسر بن سعيد مولى الحضرميين، ← إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري أنبأ يزيد بن خصيفة ← خَالِدُ بْنُ الْقَاسِمِ،

727 - حدثنا هوذة ثنا عوف قال بلغني أن عثمان قال على المنبر أذكر الله رجلا سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول Y ان القرآن أنزل على سبعة أحرف كلهن شاف كاف الا قام فقاموا حتى لم يحصوا فشهدوا بذلك ثم قال عثمان وأنا اشهد معكم لأنا سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ذلك

بَلَغَنِي ← عَوْفٌ، ← هَوْذَةُ

728 - حدثنا أبو عبد الرحمن المقرىء ثنا قباث بن رزين اللخمي عن علي بن رباح اللخمي عن عقبة بن عامر الجهني قال كنا في المسجد نتعلم القرآن فدخل علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فسلم علينا فرددنا عليه السلام فقال Y تعلموا القرآن واقتنوه قال وأحسبه أنه قال وتغنوا به فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفصيا من المخاض في عقله

عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ← علي بن رباح اللخمي ← قَبَاثِ بْنِ رَزِينٍ اللَّخْمِيِّ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِىء

729 - حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن أبي عثمان النهدي Y أن رجلا أصاب من مغنم خمسة وعشرين أوقية من ذهب فأتى النبي صلى الله عليه و سلم ليدعوا له فأعرض عنه ثم عاد فأعرض عنه ثم عاد فأعرض عنه وقال ما غنم فلان أفضل مما غنمت تعلم خمس آيات

أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ← سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،

730 - حدثنا أبو عبد الرحمن المقرىء ثنا داود أبو بحر عن صهر له يقال له مسلم بن مسلم عن مورق العجلي عن عبيد بن عمير الليثي قال قال عبادة بن الصامت Y إذا قام أحدكم من الليل فليجهر بقرآنه فإنه يطرد بجهر قراءته الشياطين وفساق الجن وان الملائكة الذين في الهواء وسكان الدار يستمعون لقراءته ويصلون بصلاته فإذا مضت هذه الليلة وأقبلت الليلة المستأنفة فتقول نبهيه لساعته وكوني عليه خفيفة فإذا حضرته الوفاة جاءه القرآن فوقف عند رأسه وهم يغسلونه فإذا فرغ منه دخل حتى صار بين صدره وكفنه فإذا وضع في حفرته وجاء منكر ونكير خرج القرآن حتى صار بينه وبينهما فيقولان له إليك عنا فانا نريد أن نسأله فيقول والله ما أنا بمفارقه قال أبو عبد الرحمن وكان في كتاب معاوية بن حماد حتى أدخله الى هذا الحرف فان كنتما أمرتما فيه بشيء فشأنكما ثم ينظر اليه فيقول هل تعرفني فيقول لا فيقول أنا القرآن الذي كنت أسهر ليلك وأظمىء نهارك وأمنعك شهوتك وسمعك وبصرك فتجدني من الاخلاء خليل صدق ومن الاخوان أخا صدق فابشر فيما عليك بعد مسألة منكر ونكير من هم ولا حزن ثم يخرجان عنه فيصعد القرآن الى ربه فيسأل له فراشا ودثارا قال فيقوم له بفراش ودثار وقنديل من الجنة وياسمين من ياسمين الجنة فيحمله ألف ملك من مقربي السماء الدنيا قال فيسبقهم اليه القرآن فيقول هل استوحشت بعدي فإني لم أزل بربي الذي خرجت منه حتى أمر لك بفراش ودثار ونور من نور الجنة فيدخل عليه الملائكة فيحملونه ويفرشون ذلك الفراش ويضعون الدثار تحت قلبه والياسمين عند صدره ثم يحملونه حتى يضعوه على شقه الأيمن ثم يصعدون عنه فيسلمون عليه فلا يزال ينظر الى الملائكة حتى يلجوا في السماء ثم يرفع القرآن في ناحية القبر فيوسع عليه ما شاء أن يوسع من ذلك قال أبو عبد الرحمن وكان في كتاب معاوية بن حماد الي فيوسع مسيرة أربعمائة عام ثم يحمل الياسمين من عند صدره فيجعله عند أنفه فيشمه غضا الى يوم ينفخ في الصور ثم يأتي أهله في كل يوم مرة أو مرتين فيأتيه بخبرهم فيدعو لهم بالخير والاقبال فإن تعلم أحد من ولده القرآن بشره بذلك وان كان عقبه عقب سوء أتى الدار غدوة وعشية فبكى عليه الى يوم ينفخ في الصور أو كما قال

عُبَادَۃَ بْنَ الصَّامِتِ ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ ← مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ، ← صهر له يقال له مسلم بن مسلم ← داود أبو بحر ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِىء

731 - حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن سعيد بن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال Y يجيء القرآن يوم القيامة في أحسن شارة وأحسن هيئة قال فيقول يا رب خذ أعطيت كل عامل أجر عمله فأين أجر عملي قال فيكسى صاحب القرآن حلة الكرامة ويتوج تاج الملك فيقول يا رب قد كنت أرغب له ما هو أعظم من هذا قال فيعطى الخلد بيمينه والنعيم بشماله قال فيقال له أرضيت فيقول نعم أي رب

سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،