Musnad Al Shashi

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، حَدثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي سُفْيَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ، صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ, أَنَّهُ سُئِلَ عَمَّا دُونَ الثَّلاَثِينَ مِنَ الْبَقَرِ, وَعَنِ الْعَسَلِ مَا فِيهِ, قَالَ: لَمْ أُومَرْ فِيهِ بِشَيْءٍ, فَكَتَبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ، صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ, فَلَمْ يَرْجِعْ كِتَابُهُ, حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ.

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← طَاوُوسٍ، ← اِبْرَاھِیْمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← عِيسَی بْنُ أَحْمَدَ

حَدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدثنا حَجَّاجٌ، حَدثنا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُوسٍ، أَنَّ مُعَاذًا أُتِيَ بِوَقَصِ الْبَقَرِ وَالْعَسَلِ، فَقَالَ: كِلاَهُمَا لَمْ يَأْمُرْنِي فِيهِ رَسُولُ اللهِ، صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ.

طَاوُوسٍ، ← اِبْرَاھِیْمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ← سُفْيَانَ، ← حَجَّاجٌ: ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

حَدثنا إِسْحَاقُ، حَدثنا حَجَّاجٌ، حَدثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، أَنَّ مُعَاذًا أُتِيَ بِوَقَصِ الْبَقَرِ, فَلَمْ يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا, وَقَالَ: لَمْ يَأْمُرْنِي فِيهِ رَسُولُ اللهِ، صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ.

طَاوُوسٍ، ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← سُفْيَانَ، ← حَجَّاجٌ: ← إِسْحَاقُ

حَدثنا إِسْحَاقُ، حَدثنا حَجَّاجُ، حَدثنا حَمَّادُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنْ مُعَاذٍ، قَالَ: لَمْ يَقُلْ لِي رَسُولُ اللهِ، صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، فِي أَوْقَاصِ الْبَقَرِ شَيْئًا.

مُعَاذٌ، ← طَاوُوسٍ، ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← حَمَّادٍ، ← حَجَّاجٌ: ← إِسْحَاقُ

حَدثنا إِسْحَاقُ، حَدثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ طَاوُوسٍ الْيَمَانِيِّ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ الأَنْصَارِيَّ أَخَذَ مِنْ ثَلاَثِينَ بَقَرَةٍ تَبِيعًا, وَمِنْ أَرْبَعِينَ بَقَرَةٍ مُسِنَّةً، وَأُتِيَ بِمَا دُونَ ذَلِكَ, فَأَبَى أَنَّ يَأْخُذَ مِنْهُ, وَقَالَ: لَمْ أَسْمَعْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا حَتَّى أَلْقَاهُ وَأَسْأَلَهُ, فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، قَبْلَ أَنْ يَقْدُمَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ.

طَاوُوسٍ الْيَمَانِيِّ ← حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← إِسْحَاقُ

حَدثنا عِيسَى الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، حَدثنا الأَوْزَعِيُّ، حَدثنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّهُ تَمَارَى هُوَ وَالْحُرُّ بْنُ قَيْسٍ الْفَزَارِيُّ فِي صَاحِبِ مُوسَى، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: هُوَ خَضِرٌ, فَمَرَّ بِهِمَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، فَقَالَ: إِنِّي تَمَارَيْتُ وَصَاحِبِي هَذَا فِي صَاحِبِ مُوسَى الَّذِي سَأَلَ السَّبِيلَ إِلَى لُقِيِّهِ.فَهَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ شَأْنَهُ؟ فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ، صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: بَيْنَا مُوسَى فِي مَلَأٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ, جَاءَهُ رَجُلٌ, فَقَالَ: هَلْ تَعْلَمُ أَحَدًا أَعْلَمَ مِنْكَ؟ قَالَ مُوسَى: لاَ، فَأَوْحَى اللهُ تَعَالَى إِلَى مُوسَى: بَلَى عَبْدُنَا خَضِرٌ، فَسَأَلَ مُوسَى السَّبِيلَ إِلَى لُقِيِّهِ، فَجَعَلَ اللهُ لَهُ الْحُوتَ آيَةً، وَقِيلَ لَهُ: إِذَا فَقَدْتَ الْحُوتَ فَارْجِعْ, فَإِنَّكَ سَتَلْقَاهُ، وَكَانَ مُوسَى يَتْبَعُ أَثَرَ الْحُوتِ فِي الْبَحْرِ، فَقَالَ فَتَى مُوسَى لِمُوسَى: {أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلاَّ الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ} فَقَالَ مُوسَى: ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِي فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا, فَوَجَدَا خَضِرًا, فَكَانَ مِنْ شَأْنِهُمَا الَّذِي قَصَّ اللهُ فِي كِتَابِهِ.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← الْاَوْزَعِیِّ ← بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، ← عِيسَى الْعَسْقَلاَنِيُّ،

حَدثنا ابْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، حَدثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَهُ، فَقَالَ الْقَوْمُ: إِنَّ نَوْفًا الشَّامِيَّ يَزْعُمُ أَنَّ الَّذِي طَلَبَ الْعِلْمَ لَيْسَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ, وَكَانَ مُتَّكِئًا, فَاسْتَوَى جَالِسًا, قَالَ: كَذَلِكَ يَا سَعِيدُ؟ قَالَ: نَعَمْ، أَنَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَلِكَ، قَالَ: كَذَبَ نَوْفٌ، حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ، عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْنَا وَعَلَى مُوسَى, لَوْلاَ أَنَّهُ عَجِلَ وَاسْتَحْيَا، وَأَخَذَتْهُ ذِمَامَةٌ مِنْ صَاحِبِهِ، فَقَالَ: {إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلاَ تُصَاحِبْنِي} لَرَأَى مِنْ صَاحِبِهِ.قَالَ: وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ، عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، إِذَا ذَكَرَ نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ بَدَأَ بِنَفْسِهِ, فَقَالَ: رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْنَا وَعَلَى صَالِحٍ، رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْنَا وَعَلَى نَبِيِّ عَادٍ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ مُوسَى بَيْنَمَا هُوَ يَخْطُبُ قَوْمَهُ ذَاتَ يَوْمٍ, فَقَالَ لَهُمْ: مَا فِي الأَرْضِ أَعْلَمُ مِنِّي، فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ أَنَّ فِي الأَرْضِ مَنْ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ، وَآيَةُ ذَلِكَ أَنَّكَ تَزَوَّدُ حُوتًا مَالِحًا، فَإِذَا فَقَدْتَهُ فَهُوَ حَيْثُ فَقَدْتَهُ، فَانْطَلَقَ هُوَ وَفَتَاهُ, حَتَّى إِذَا بَلَغَ الْمَكَانَ الَّذِي أُمِرُوا بِهِ, فَلَمَّا انْتَهَوْا إِلَى الصَّخْرَةِ, فَانْطَلَقَ مُوسَى يَطْلُبُ، وَوَضَعَ فَتَاهُ الْحُوتَ عَلَى الصَّخْرَةِ، فَاضْطَرَبَ, وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا.قَالَ فَتَاهُ: إِذَا جَاءَ نَبِيُّ اللهِ حَدَّثْتُهُ، فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ، فَانْطَلَقَا، فَأَصَابَهُمَا مَا يُصِيبُ الْمُسَافِرَ مِنَ النَّصَبِ وَالْكَلاَلِ, وَلَمْ يَكُنْ يُصِيبُهُ مَا يُصِيبُ الْمُسَافِرَ مِنَ النَّصَبِ وَالْكَلاَلِ, حَتَّى جَاوَزَ مَا أُمِرَ بِهِ، فَقَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ: {آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا} قَالَ لَهُ فَتَاهُ: يَا نَبِيَّ اللهِ: {أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ} أَنْ أُحَدِّثَكَ: {وَمَا أَنْسَانِيهِ إِلاَّ الشَّيْطَانُ} فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا: قَالَ: ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِي, فَرَجَعَا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا، يَقُصَّانِ الأَثَرَ, حَتَّى انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ, فَأَطَافَ بِهَا, فَإِذَا هُوَ بِهِ فَسَلَّمَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ،فَقَالَ لَهُ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: مُوسَى، قَالَ: مَنْ مُوسَى؟ قَالَ: مُوسَى بنِي إِسْرَائِيلَ، قَالَ: فَمَا لَكَ؟ قَالَ: أُخْبِرْتُ أَنَّ عِنْدَكَ عِلْمًا، فَأَرَدْتُ أَنْ أَصْحَبَكَ، {قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللهُ صَابِرًا وَلاَ أَعْصِي لَكَ أَمْرًا}، قَالَ: كَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تَحُطْ بِهِ خُبْرًا، قَالَ: قَدْ أُمِرْتُ أَنْ أَفْعَلَهُ: {قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللهُ صَابِرًا} {قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلاَ تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أَحْدَثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ} فَخَرَجَ مَنْ كَانَ فِيهَا, وَتَخَلَّفَ لِيَخْرِقَهَا, فَقَالَ لَهُ مُوسَى: أَتَخْرِقُهَا {لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا قَالَ أَلَمْ أَقَلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِي صَبْرًا قَالَ لاَ تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلاَ تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا}.فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا عَلَى غِلْمَانٍ يَلْعَبُونَ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ، وَفِيهِمْ غُلاَمٌ, لَيْسَ فِي الْغِلْمَانِ أَحْسَنُ وَلاَ أَنْظَفُ مِنْهُ، فَأَخَذَهُ, فَقَتَلَهُ، فَنَفَرَ مُوسَى عِنْدَ ذَلِكَ, وَقَالَ: {أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا قَالَ أَلَمْ أَقَلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا} قَالَ: فَأَخَذَ ذِمَامَةً مِنْ صَاحِبِهِ, فَقَالَ: {إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلاَ تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغَتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ} لِئَامٍ, وَقَدْ أَصَابَ مُوسَى جَهْدٌ, فَلَمْ يُضَيِّفُوهُمَا: {فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ}، قَالَ مُوسَى لَمَّا نَزَلَ بِهِ مِنَ الْجَهْدِ: {لَوْ شِئْتَ لاَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ}.فَأَخَذَ مُوسَى بِطَرَفِ ثَوْبِهِ, فَقَالَ: حَدِّثْنِي، قَالَ: أَمَا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ فِي الْبَحْرِ وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا, فَإِذَا مَرَّ بِهَا فَرَآهَا مُنْخَرِقَةً تَرَكَهَا، وَرَقَّعَهَا أَهْلُهَا بِقِطْعَةِ خَشَبٍ وَانْتَفَعُوا بِهَا, وَأَمَّا الْغُلاَمُ, فَإِنَّهُ كَانَ طُبِعَ يَوْمَ طُبِعَ كَافِرًا، وَكَانَ قَدْ أُلْقِيَ عَلَيْهِ مَحَبَّةٌ مِنْ أَبَوَيْهِ, وَلَوْ عَصَيَاهُ شَيْئًا، لأَرْهَقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا، فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يُبَدِّلَهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا، فَوَقَعَ أَبُوهُ عَلَى أُمِّهِ, فَثَقُلَتْ, فَوَلَدَتْ خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا, وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلاَمَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْز لهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا}.

حَدثنا أَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ، حَدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَقَبَةَ بْنِ مَصْقَلَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْغُلاَمُ الَّذِي قَتَلَهُ الْخَضِرُ, طُبِعَ كَافِرًا.

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← رَقَبَةَ بْنِ مَصْقَلَةَ، ← أَبِيهِ ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ← أَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ

حَدثنا أَبُو يَعْلَى الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَقَبَةَ بْنِ مَصْقَلَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ الْغُلاَمَ الَّذِي قَتَلَهُ الْخَضِرُ طُبِعَ كَافِرًا، وَلَوْ عَاشَ لأَرْهَقَ أَبَوَيْهِ طُغْيَانًا وَكُفْرًا.

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← رَقَبَةَ بْنِ مَصْقَلَةَ، ← أَبِيهِ ← الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ← أَبُو يَعْلَى الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،

حَدثنا أَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ، حَدثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، حَدثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: آخِرُ سُورَةٍ نَزَلَتْ بَرَاءَةٌ وَآخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ}.

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ ← يُوسُفُ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← شُعْبَةُ ← بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ← أَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ

حَدثنا ابْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: أَوْحَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى مُوسَى: {وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللهِ} قَالَ: وَأَيَّامُهُ نِعَمُهُ.

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ← ابْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ،

حَدثنا ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، حَدثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: آخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ} الآيَةُ.

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ ← يُوسُفُ بْنُ مِهْرَانَ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← شُعْبَةُ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← ابن أبي خيثمة