Musnad Al Shashi

حَدثنا عِيسَى الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا مُصْعَبٌ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيُّ، أَنَّهُ قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ دِمَشْقَ, فَإِذَا فَتًى بَرَّاقُ الثَّنَايَا, وَإِذَا النَّاسُ مَعَهُ, إِذَا اخْتَلَفُوا فِي شَيْءٍ أَسْنَدُوا إِلَيْهِ, وَصَدَرُوا عَنْ قَوْلِهِ، فَسَأَلْتُ عَنْهُ, فَقِيلَ: هَذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ, فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ, هَجَّرْتُ, فَوَجَدْتُهُ قَدْ سَبَقَنِي بِالتَّهْجِيرِ, فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي, فَانْتَظَرْتُهُ حَتَّى قَضَى صَلاَتَهُ، ثُمَّ جِئْتُهُ مِنْ قِبَلِ وَجْهِهِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، ثُمَّ قُلْتُ: إِنِّي وَاللهِ لأُحِبُّكَ لِلَّهِ، فَقَالَ: آللَّهِ؟ فَقُلْتُ: آللَّهِ، فَقَالَ: آللَّهِ؟ فَقُلْتُ: آللَّهِ، قَالَ: وَأَخَذَ بِحُبْوَةِ رِدَائِي, فَجَذَبَنِي إِلَيْهِ, وَقَالَ: أَبْشِرْ, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ، وَلِلْمُتَجَالِسِينَ فِيَّ، وَلِلْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ، وَلِلْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ.

أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ، ← مَالِكٍ، ← مُصْعَبٌ ← عِيسَى الْعَسْقَلاَنِيُّ،

حَدثنا عِيسَى الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، حَدثنا ابْنُ جَابِرٍ، حَدثنا عَطَاءُ الْخُرَسَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيُّ يَقُولُ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ حِمْصَ قَالَ: فَجَلَسْتُ فِي حَلْقَةٍ, كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، وَفِيهِمْ فَتًى شَابٌّ, إِذَا تَكَلَّمَ أَنْصَتَ الْقَوْمُ، وَإِذَا حَدَّثَ رَجُلاً مِنْهُمْ نَصَتَ لَهُ، قَالَ: فَتَفَرَّقُوا, وَلَمْ أَعْلَمْ مَنْ ذَلِكَ الْفَتَى، قَالَ: فَانْصَرَفْتُ إِلَى مَنْزِلِي, فَمَا قَرَّتْنِي نَفْسِي, حَتَّى رَجَعْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ, فَجَلَسْتُ فِيهِ, فَإِذَا أَنَا بِهِ, فَقُمْتُ مَعَهُ حَتَّى أَتَى عَمُودًا مِنْ عُمُدِ الْمَسْجِدِ, فَرَكَعَ رَكَعَاتٍ حِسَانٍ، ثُمَّ جَلَسَ فَاسْتَقْبَلْتُهُ, وَطَالَ سُكُونُهُ لاَ يَتَكَلَّمُ، فَقُلْتُ: حَدِّثْنِي رَحِمَكَ اللهُ، فَوَاللهِ إِنِّي لأُحِبُّكَ, وَلأُحِبُّ حَدِيثَكَ، فَقَالَ لِي: آللَّهِ؟ فَقُلْتُ: آللَّهِ، فَجَبَذَ بِحُبْوَتِي, ثُمَّ لَصِقْتُ رُكْبَتَيَّ بِرُكْبَتَيْهِ.ثُمَّ قَالَ فِيمَا أَظُنُّ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: الْمُتَحَابُّونَ مِنْ جَلاَلِ اللهِ فِي ظِلِّ اللهِ, يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ، قُلْتُ: مَنْ أَنْتَ رَحِمَكَ اللهُ؟ قَالَ: أَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ, فَقُمْتُ مِنْ عِنْدِهِ, فَإِذَا أَنَا بِعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْوَلِيدِ, إِنَّ مُعَاذًا حَدَّثَنِي حَدِيثًا، قَالَ: وَمَا الَّذِي حَدَّثَكَ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: الْمُتَحَابُّونَ مِنْ جَلاَلِ اللهِ فِي ظِلِّ اللهِ, يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ، فَقَالَ لِي عُبَادَةُ: تَعَالَى أُحَدِّثُكَ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ جَلَّ وَعَزَّ، قَالَ: فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَالَ رَبُّكَ: حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي عَلَى الْمُتَجَالِسِينَ فِيَّ, وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي عَلَى الْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي عَلَى الْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ.

أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ، ← عطاء الخرساني ← ابْنِ جَابِرٍ، ← بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، ← عِيسَى الْعَسْقَلاَنِيُّ،

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ, أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ، حَدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدثنا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ، وَالْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ، وَالْمُتَجَالِسِينَ فِيَّ.

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← أَبِي إِدْرِيسَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ, أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ،

حَدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَبَلَةَ، حَدثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيُّ، أَنَّهُ قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ دِمَشْقَ, فَإِذَا أَنَا بِفَتًى بَرَّاقِ الثَّنَايَا, طَوِيلِ الصَّمْتِ, فَإِذَا النَّاسُ مَعَهُ، إِذَا اخْتَلَفُوا فِي شَيْءٍ أَسْنَدُوا إِلَيْهِ, وَصَدَرُوا عَنْ رَأْيِهِ, فَسَأَلْتُ عَنْهُ، فَقِيلَ: هَذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ هَجَّرْتُهُ, فَوَجَدْتُهُ قَدْ سَبَقَنِي بِالتَّهْجِيرِ، وَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي, فَانْتَظَرْتُهُ حَتَّى قَضَى صَلاَتَهُ, ثُمَّ جِئْتُهُ مِنْ قِبَلِ وَجْهِهِ, فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, وَقُلْتُ لَهُ: وَاللهِ إِنِّي لأُحِبُّكَ فَقَالَ: آللَّهِ؟ فَقُلْتُ: آللَّهِ, قَالَ: آللَّهِ؟ فَقُلْتُ: آللَّهِ, قَالَ: فَأَخَذَ بِحُبْوَةِ رِدَائِي, وَجَبَذَنِي إِلَيْهِ, وَقَالَ: أَبْشِرْ, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ، وَالْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ، وَالْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ.

أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ، ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَبَلَةَ،

حَدثنا عِيسَى الْعَسْقَلانِيُّ، حَدثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، حَدثنا جَعْفَرٌ، حَدثنا حَبِيبُ بْنُ أَبِي مَرْزُوقٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيُّ قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ حِمْصَ, فَإِذَا أَنَا فِيهِ نَحْوٌ مِنْ ثَلاثِينَ كَهْلا مِنْ أَصْحَابِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم, وَإِذَا فِيهِمْ رَجُلٌ أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ بَرَّاقُ الثَّنَايَا سَاكِتٌ لاَ يَتَكَلَّمُ, فَإِذَا امْتَرَى الْقَوْمُ فِي شَيْءٍ, أَقْبَلُوا عَلَيْهِ فَسَأَلُوهُ, فَقُلْتُ لِجَلِيسٍ لِي: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ, فَوَقَعَ لَهُ فِي نَفْسِي حُبٌّ, فَكُنْتُ مَعَهُمْ حَتَّى تَفَرَّقُوا, ثُمُّ هَجَّرْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ, فَإِذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ قَائِمٌ يُصَلِّي إِلَى سَارِيَةٍ.فَصَلَّيْتُ ثُمَّ جَلَسْتُ, وَاحْتَبَيْتُ بِرِدَائِي, وَجَلَسَ, فَسَكَتُّ لاَ أُكَلِّمُهُ, وَسَكَتَ لاَ يُكَلِّمُنِي, ثُمَّ قُلْتُ: وَاللهِ إِنِّي لأُحِبُّكَ, قَالَ: فِيمَ تُحِبُّنِي؟ قَالَ: قُلْتُ: فِي اللهِ, قَالَ: فَأَخَذَ بِحُبْوَتِي فَجَرَّنِي إِلَيْهِ هُنَيْئَةً, ثُمَّ قَالَ: أَبْشِرْ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم يَقُولُ: الْمُتَحَابُّونَ فِي جَلالِ اللهِ لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ, يُغْبَطُ بِهِمُ النَّبِيُّونَ وَالشُّهَدَاءُ, قَالَ: فَخَرَجْتُ, فَلَقِيتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ فَقُلْتُ أَبَا الْوَلِيدِ أَلا أُحَدِّثُكَ بِمَا حَدَّثَنِي مُعَاذٌ فِي الْمُتَحَابِّينَ؟ قَالَ: فَأَنَا أُحَدِّثُكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم يَرْفَعْهُ إِلَى الرَّبِّ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ: حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ, وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ, وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ, وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَنَاصِحِينَ فِيَّ.

أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ، ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي مَرْزُوقٍ، ← جَعْفَرٌ، ← کَثِیْرُ بْنُ ھِشَامِ ← عِيسَى الْعَسْقَلاَنِيُّ،

حَدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَنْبَسِ الْقَاضِيُ، حَدثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ رَجُلٍ، أَنَّهُ أَتَى الشَّامَ فَدَخَلَ مَسْجِدًا مِنْ مَسَاجِدِهَا فَإِذَا رَجُلٌ آدَمٌ شَابٌّ جَمِيلٌ وَضَّاحُ الثَّنَايَا يُحَدِّثُ وَالْقَوْمُ مُنْصِتُونَ لَهُ وَفِيهِمْ مَنْ أَسَنُّ مِنْهُ فَوَقَعَ فِي قَلْبِي مَحَبَّتُهُ, فَتَفَرَّقْنَا وَلَمْ أَعْرِفُهُ فَرُحْتُ عَشِيَّةً، فَإِذَا هُوَ يُصَلِّي فَقَعَدْتُ إِلَى أُسْطُوَانَتِهِ الَّتِي يُصَلِّي إِلَيْهَا, فَلَمَّا رَآنِي خَفَّفَ مِنْ صَلاَتِهِ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَسَلَّمَ, فَقَالَ: كَأَنَّكَ غَرِيبٌ بِهَذَا الْبَلَدِ؟قُلْتُ: أَجَلْ, دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ غُدْوَةً وَأَنْتَ تُحَدِّثُ, فَوَقَعَ فِي قَلْبِي مَحَبَّتُكَ, فَتَفَرَّقْنَا وَلَمْ أَعْرِفْكَ, فَقَالَ: أَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ, فَلِمَ أَحْبَبْتَنِي؟ قُلْتُ: أَحْبَبْتُكَ لِلَّهِ, قَالَ: وَاللهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو لأَحْبَبْتَنِي لِلَّهِ؟ قَالَ: فَاسْتَحْلَفَنِي ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قَالَ: فَادْنُ إِذًا حَتَّى أُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَدَنَوْتُ حَتَّى أَصَابَتْ رُكْبَتَيَّ رُكْبَتَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: يَرْفَعْهُ إِلَى الرَّبِّ تَعَالَى: حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَوَاصِلِينَ فِيَّ، فَإِنْ كُنْتَ صَادِقًا فَأَبْشِرْ ثُمَّ أَبْشِرْ.

رَجُلٍ ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَنْبَسِ الْقَاضِي

حَدثنا ابْنُ الْمُنَادِي، حَدثنا رَوْحٌ، حَدثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ، حَدثنا الْعَلاءُ بْنُ زِيَادٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم قَالَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ ذِئْبُ الإِنْسَانِ كَذِئْبِ الْغَنَمِ يَأْخُذُ الشَّاةَ الْقَاصِيَةَ وَالنَّاصِيَةَ, فَإِيَّاكُمْ وَالشِّعَابَ, وَعَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ وَالْعَامَّةِ وَالْمَسْجِدِ.

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← رَوْحٌ، ← ابْنُ الْمُنَادِي،

حَدثنا أَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ، حَدثنا عَمْرُو, أَبُو عُثْمَانَ، صَاحِبُ النِّيلِ، حَدثنا عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ بُرْدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ.

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← مَكْحُولٌ ← بُرْدٍ، ← عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ← عَمْرُو, أَبُو عُثْمَانَ، صَاحِبُ النِّيلِ، ← أَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ

حَدثنا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، حَدثنا أَبُو سَلَمَةَ، حَدثنا سَلاَّمُ، عَنْ يَحْيَى الْمُجَبِّرِ (1), حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: مَا مِنَ امْرَأَيْنِ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا ثَلاَثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ, إِلاَّ أَدْخَلَهُمُ اللهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمَا, قَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَاثْنَيْنِ؟ فَقَالَ: وَاثْنَيْنِ، فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَوْ وَاحِدٌ؟ فَقَالَ: أَوْ وَاحِدٌ.

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ← يَحْيَی الْمُجَبِّرِ ← سَلَّامٌ، ← أَبُو سَلَمَةَ ← الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ،

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، حَدثنا النَّضْرُ، أَخبرنَا شُعْبَةُ، حَدثنا قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ، سَمِعْتُ أَبَا رَمْلَةَ، يُحَدِّثُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَوَجَبَ ذُو الثَّلاَثَةِ؟ قَالَ: نَعَمْ, وَذُو الاِثْنَيْنِ.

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ← أَبَا رَمْلَةَ، ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← شُعْبَةُ ← النَّضْرُ ← عِيسَی بْنُ أَحْمَدَ

حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، حَدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ التَّيْمِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: مَا مِنَ امْرَأَيْنِ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا فِي الإِسْلاَمِ ثَلاَثَةُ أَوْلاَدٍ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ, إِلاَّ أَدْخَلَهُمَا اللهُ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمَا, قَالَ: فَقُلْتُ: أَوِ اثْنَيْنِ؟ فَقَالَ: أَوِ اثْنَيْنِ، قَالَ: قُلْتُ: أَوْ وَاحِدٌ؟ قَالَ: أَوْ وَاحِدٍ، حَتَّى إِنَّ السِّقْطَ لَيَجُرُّ أُمَّهُ إِلَى الْجَنَّةِ بِسَرَرِهِ إِذَا احْتَسَبْتُمْ.

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ الْحَضْرَمِيِّ، ← يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ التَّيْمِيِّ، ← زيد1 ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ

حَدثنا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدثنا عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ، حَدثنا شُعْبَةُ، عَنِ ابْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي رَمْلَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ مُعَاذٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَوْجَبَ ذُو الثَّلاَثَةِ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَذُو الاِثْنَيْنِ؟ قَالَ: وَذُو الاِثْنَيْنِ.

مُعَاذٌ، ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ← أَبِي رَمْلَةَ ← ابْنِ مُسْلِمٍ ← شُعْبَةُ ← عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ ← أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ