Musnad Al Shashi

حَدثنا أَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ، حَدثنا ابْنُ الْحِمَّانِيِّ، حَدثنا أَبُو الْمُحَيَّاةِ يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، عَنْ زِيَادٍ الْمُصَفَّرِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْمِقْدَامِ الرَّهَاوِيِّ، قَالَ: جَلَسْنَا إِلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, فَقُلْنَا: حَدِّثْنَا بِحَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا, قَالَ: صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَعِيرٍ مِنَ الْمَغْنَمِ, ثُمَّ أَخَذَ وَبَرَةً مِنَ الْفَيْءِ, فَقَالَ: مَا لِي مِنْهُ مِثْلُ هَذِهِ إِلاَّ الْخُمُسُ، وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ فِيكُمْ، فَأَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمَخِيطَ, فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ، فَإِنَّ الْغُلُولَ عَارٌ وَنَارٌ وَشَنَارٌ عَلَى صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَأَقِيمُوا حُدُودَ اللهِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ، وَجَاهِدُوا النَّاسَ فِي الْقَرِيبِ وَالْبَعِيدِ، وَلاَ يَأْخُذْكُمْ فِي اللهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ.

الْمِقْدَامِ الرَّهَاوِيِّ ← الْحَسَنُ، ← زِيَادِ الْمُصَفِّرِ ← أَبُو الْمُحَيَّاةِ يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، ← ابن الحماني ← أَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ

حَدثنا الصَّغَانِيُّ، حَدثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ زِيَادٍ الْمُصَفَّرِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْمِقْدَامِ الرَّهَاوِيِّ، قَالَ: جَلَسَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، وَأَبُو الدَّرْدَاءِ، وَالْحَارِثُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْكِنْدِيُّ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: أَيُّكُمْ يَذْكُرُ يَوْمَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَعِيرٍ مِنَ الْمَغْنَمِ؟ فَقَالَ عُبَادَةُ: أَنَا, قَالُ: فَحَدِّثْ، قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَعِيرٍ مِنَ الْمَغْنَمِ فَلَمَّا انْفَتَلَ تَنَاوَلَ بِيَدِهِ قَرَدَةً مِنْ وَبَرِ الْبَعِيرِ, ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَقَالَ: إِنَّهُ لاَ يَحِلُّ لِي مِنْ غَنَائِمِكُمْ مَا يَزِنُ هَذِهِ بَعْدَ الْخُمُسِ, وَهُوَ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ.

الْمِقْدَامِ الرَّهَاوِيِّ ← الْحَسَنُ، ← زِيَادِ الْمُصَفِّرِ ← اِسْرَائِیْلُ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ← الصَّغَانِيُّ

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, أَبُو بَكْرٍ، حَدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ الْخَوْلاَنِيُّ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ غَيْلاَنَ, مَوْلَى كِنَانَةَ، عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ الْحَبَشِيِّ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الرَّهْبِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، حَدثنا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، وَعِنْدَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، صَلَّى إِلَى بَعِيرٍ مِنَ الْمَقْسَمِ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ, أَخَذَ قَرَدَةً بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ, وَهِيَ وَبَرَةٌ, فَقَالَ: أَلاَ إِنَّ هَذَا مِنْ غَنَائِمِكُمْ، وَلَيْسَ لِي مِنْهُ إِلاَّ الْخُمُسُ، وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ، فَأَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمَخِيطَ, وَأَصْغَرَ مِنْ ذَلِكَ وَأَكْبَرَ، فَإِنَّ الْغُلُولَ عَارٌ عَلَى أَهْلِهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَجَاهِدُوا فِي اللهِ الْقَرِيبَ منكم وَالْبَعِيدَ، وَلاَ تُبَالُوا فِي اللهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ، وَأَقِيمُوا حُدُودَ اللهِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ، وَعَلَيْكُمْ بِالْجِهَادِ فَإِنَّهُ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْخَيْرِ عَظِيم, يُنَجِّي اللهُ بِهِ مِنَ الْغَمِّ وَالْهَمِّ.

عبادة بن الصامت وعنده أبو الدرداء ← الْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ← الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الرَّهْبِيِّ، ← أَبِي سَلَّامٍ الْحَبَشِيِّ، ← أبي يزيد غيلان مولى كنانة ← مَنْصُورٌ الْخَوْلَانِيُّ، ← أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَبُو بَكْرٍ،

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، حَدثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدثنا يَعْقُوبُ الْقَارِيُّ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: اضْمَنُوا لِي سِتًّا مِنْ أَنْفُسَكُمْ, أَضْمَنْ لَكُمُ الْجَنَّةَ: أَدُّوا إِذَا ائْتُمِنْتُمْ، وَأَوْفُوا إِذَا عَاهَدْتُمْ، وَاصْدُقُوا إِذَا حَدَّثْتُمْ، وَاحْفَظُوا فُرُوجَكُمْ، وَغُضُّوا أَبْصَارَكُمْ، وَكُفُّوا أَيْدِيَكُمْ.

عُبَادَۃَ بْنَ الصَّامِتِ ← الْمُطَّلِبِ ← عَمْرٌو ← يَعْقُوبُ الْقَارِيُّ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ،

حَدثنا أَبُو بَكْرٍ الصَّغَانِيُّ، حَدثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ الْقَارِيُّ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى الْعِبَادِ، فَمَنْ أَتَى بِهِنَّ قَدْ حَفِظَ حَقَّهُنَّ, فَأَنَّ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدًا أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ أَتَى بِهِنَّ قَدْ أَضَاعَ شَيْئًا مِنْ حَقِّهِنَّ اسْتِخْفَافًا, فَإِنَّهُ لِمْ يَكُنْ لَهُ عِنْدَ اللهِ تَعَالَى عَهْدٌ، إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ رَحِمَهُ.

عُبَادَۃَ بْنَ الصَّامِتِ ← الْمُطَّلِبِ ← عَمْرٌو ← يَعْقُوبُ الْقَارِيُّ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ← أبو بكر الصغاني

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ, أَبُو بَكْرٍ، حَدثنا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدثنا وَكِيعٌ، حَدثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: عَلَّمْتُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ الْكِتَابَةَ وَالْقُرْآنَ، فَأَهْدَى إِلَيَّ رَجُلٌ مِنْهُمْ قَوْسًا، فَقُلْتُ: لَيْسَتْ بِمَالٍ, وَأَرْمِي عَنْهَا فِي سَبِيلِ اللهِ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنْ سَرَّكَ أَنْ تُطَوَّقَ بِهَا طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَا.

عُبَادَۃَ بْنَ الصَّامِتِ ← الْأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ← عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، ← الْمُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ ← وَكِيعٌ، ← زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، ← محمد بن إسحاق الصغاني أبو بكر

حَدثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ، حَدثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ، حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ نُسَيٍّ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: كُنْتُ أُعَلِّمُ أُنَاسًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ الْكِتَابَ وَالْقُرْآنَ، وَأَهْدَى إِلَيَّ رَجُلٌ مِنْهُمْ قَوْسًا, فَقُلْتُ: أَرْمِي عَنْهَا, وَلَيْسَتْ بِمَالٍ، ثُمَّ بَدَا لِي أَسْتَفْتِي النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, فَاسْتَفْتَيْتُهُ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي كُنْتُ أُعَلِّمُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ الْكِتَابَ وَالْقُرْآنَ، فَأَهْدَى إِلَيَّ رَجُلٌ مِنْهُمْ قَوْسًا, فَقُلْتُ: أَرْمِي عَنْهَا وَلَيْسَتْ بِمَالٍ فِي سَبِيلِ اللهِ فَقَالَ: إِنْ أَرَدْتَ أَنْ يُطَوِّقَكَ اللهُ طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَا.

عُبَادَۃَ بْنَ الصَّامِتِ ← الْأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ← عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، ← الْمُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ ← أَبُو عَاصِمٍ، ← أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ،

وَحَدثنا أَبُو عَلِيٍّ، حَدثنا ابْنُ أَبِي عَرَابَةَ، حَدثنا وَكِيعٌ، حَدثنا مُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ الْمَوْصِلِيُّ كَانَ ثِقَةً, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَنْ أَسْوَدَ بْنِ ثَعْلَبَةَ، بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ الصَّغَانِيِّ.

أَسْوَدَ بْنِ ثَعْلَبَةَ، ← عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، ← مُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ الْمَوْصِلِيُّ كَانَ ثِقَةً, ← وَكِيعٌ، ← ابْنُ أَبِي عَرَابَةَ، ← أَبُو عَلِيٍّ

حَدثنا ابْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، حَدثنا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دِهْقَانَ، عَنْ هَانِي بْنِ كُلْثُومٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: لاَ يَزَالُ الْمُؤْمِنُ مُعْنِقًا صَالِحًا, مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا، فَإِذَا أَصَابَ دَمًا حَرَامًا بَلَّحَ.

عُبَادَۃَ بْنَ الصَّامِتِ ← مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ ← هانئ بن كلثوم ← خَالِدُ بْنُ دِهْقَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ← مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ، ← ابْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ،

حَدثنا ابْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، حَدثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: كَانَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ بِالشَّامِ, فَرَأَى آنِيَةً مِنْ فِضَّةٍ تُبَاعُ, الإِنَاءُ بِمِثْلِ مَا فِيهِ, أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ، فَمَشَى إِلَيْهِمْ عُبَادَةُ, فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ, مَنْ عَرَفَنِي فَقَدْ عَرَفَنِي، وَمَنْ لَمْ يَعْرِفْنِي, فَأَنَا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، أَلاَ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ الأَنْصَارِ, لَيْلَةَ الْخَمِيسِ فِي رَمَضَانَ لَمْ يَصُمْ رَمَضَانَ بَعْدَهُ يَقُولُ: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلاً بِمِثْلٍ سَوَاءً بِسَوَاءٍ, وَزْنًا بِوَزْنٍ, يَدًا بِيَدٍ، فَمَا زَادَ فَهُوَ رِبًا.وَالْحِنْطَةُ بِالْحِنْطَةِ قَفِيزٌ بِقَفِيزٍ يَدًا بِيَدٍ, فَمَا زَادَ فَهُوَ رِبًا، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ قَفِيزٌ بِقَفِيزٍ, يَدًا بِيَدٍ, فَمَا زَادَ فَهُوَ رِبًا، قَالَ: فَتَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْهُ، وَأَتَى مُعَاوِيَةُ فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ، فَأَرْسَلَ إِلَى عُبَادَةُ, فَأَتَاهُ, فَقَالُ لَهُ مُعَاوِيَةُ: لَئِنْ كُنْتَ صَحِبْتَ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعْتَ مِنْهُ، لَقَدْ صَحِبْنَاهُ وَسَمِعْنَا مِنْهُ، فَقَالَ لَهُ عُبَادَةُ: لَقَدْ صَحِبْتُهُ, وَسَمِعْتُ مِنْهُ، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: فَمَا هَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي تَذْكُرُهُ؟ فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: اسْكُتْ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ وَلاَ تَذْكُرْهُ، فَقَالَ لَهُ عُبَادَةُ: بَلَى، وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: ثُمَّ قَامَ, فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: مَا نَجْدُ شَيْئًا أَبْلَغَ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مِنَ الصَّفْحِ عَنْهُمْ.

الْحَسَنُ، ← رَجُلٌ مَنْ أَھْلِ الْبَصْرَۃِ ← أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، ← ابْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ،

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، حَدثنا أَبُو النَّضْرِ، حَدثنا أَبُو جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ هَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ أَنْ يَقُولَ أَحَدُنَا: اللهُمَّ سَلِّمْ لِي رَمَضَانَ, وَسَلِّمْنِي لَهُ, وَسَلِّمْهُ مِنِّي مُتَقَبَّلاً.

عُبَادَۃَ بْنَ الصَّامِتِ ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ ← أَبُو جَعْفَرٍ ← أَبُو النَّضْرِ ← عِيسَی بْنُ أَحْمَدَ

حَدثنا عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ، حدثنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لَيْسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ لَمْ يُجِلَّ كَبِيرَنَا, وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا.

عُبَادَۃَ بْنَ الصَّامِتِ ← أَبِي قَبِيلٍ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ