حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلاَنِيُّ، أَخبَرنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، حَدثنا جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ، عَنْ مُوثِرِ بْنِ عَفَازَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: لَمَّا كَانَ لَيْلَةُ أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ, لَقِيَ إِبْرَاهِيمَ, وَمُوسَى, وَعِيسَى، فَتَذَاكَرُوا السَّاعَةَ، فَبَدَؤُوا بِإِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، فَسَأَلُوهُ عَنْهَا, فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مِنْهَا عَلِمٌ، فَسَأَلُوا مُوسَى, فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مِنْهَا عَلِمٌ، فَرَدُّوا ذَلِكَ إِلَى عِيسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ, فَقَالَ: عَهِدَ اللهُ تَعَالَى إِلَيَّ فِيمَا دُونَ وَجْبَتِهَا، فَأَمَّا وَجْبَتُهَا, فَلاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ اللهُ، فَذَكَرَ مِنْ خُرُوجِ الدَّجَّالِ, فَأَهْبِطُ, فَأَقْتُلُهُ, فَيَرْجِعُ النَّاسُ إِلَى بِلاَدِهِمْ, فَيَسْتَقْبِلُهُمْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ، لاَ يَمُرُّونَ بِمَاءٍ إِلاَّ شَرِبُوهُ، وَلاَ شَيْءٍ إِلاَّ أَفْسَدُوهُ, فَيَجْأَرُونَ إِلِيَّ، فَأَدْعُو اللهَ يُمِيتَهُمْ, فَتَجْوَى الأَرْضُ مِنْ رِيحِهِمْ، فَيَجْأَرُونَ إِلَيَّ, فَأَدْعُو اللهَ تَعَالَى, فَيُرْسِلُ السَّمَاءَ بِالْمَاءِ فَيَحْمِلُ أَجْسَادَهُمْ حَتَّى يَقْذِفَهُمْ فِي الْبَحْرِ، ثُمَّ تُنْسَفُ الْجِبَالُ، وَتُمَدُّ الأَرْضُ مَدَّ الأَدِيمِ، فَعَهِدَ اللهُ إِلَيَّ أَنَّهُ إِذَا كَانَ ذَلِكَ, أَنَّ السَّاعَةَ مِنَ النَّاسِ كَحَامِلِ الْمُتِمِّ, لاَ يَدْرِي أَهْلُهَا مَتَى يَفْجَؤُهُمْ بِوِلاَدَتِهَا لَيْلاً أَوْ نَهَارًا.قَالَ يَزِيدُ: قَالَ الْعَوَّامُ: فَوَجَدْتُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللهِ، ثُمَّ قَرَأَ: {حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ وَاقْتَرَبُ الْوَعْدُ الْحَقُّ}.
عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← مُؤْثِرِ بْنِ عَفَازَةَ ← جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ، ← الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← عيسى بن أحمد العسقلاني،
مسند الشاشي · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 845
