Musnad Al Shashi

حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، حَدثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: انْفَرَقَ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ فِرْقَتَيْنِ، فَكَانَتْ فِرْقَةٌ عَلَى الْجَبَلِ، وَفِرْقَةٌ مِنْ وَرَاءِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: اللهُمَّ اشْهَدْ.

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي مَعْمَرٍ ← إِبْرَاهِيمُ: ← سُلَیْمَانَ ← شُعْبَةُ ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ← عِيسَی بْنُ أَحْمَدَ

حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، حَدثنا أَبِي، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، حَدثنا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى، فَانْشَقَّ الْقَمَرُ, حَتَّى ذَهَبَ فِرْقَةٌ مِنْهُ خَلْفَ الْجَبَلِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: اشْهَدُوا.

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي مَعْمَرٍ ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ

حَدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، حَدثنا أَبِي، وَالْحُمَيْدِيُّ, قَالاَ: حَدثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، حَدثنا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: انْشَقَّ الْقَمَرُ شِقَّتَيْنِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: اشْهَدُوا, اشْهَدُوا.هَذَا لَفْظُ الْحُمَيْدِيِّ, قَالَ سُفْيَانُ: أَثْبَتَ لَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِي مَعْمَرٍ ← مُّجَاھِدٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← أَبِي، وَالْحُمَيْدِيُّ, ← أبو بكر بن أبي خيثمة

حَدثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ، حَدثنا عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ، حَدثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الآيَةِ: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} قَالَ: انْشَقَّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ فِرْقَتَيْنِ, أَوْ فِلْقَتَيْنِ، شُعْبَةُ الشَّاكُّ، وَكَانَ فِلْقَةٌ عَلَى الْجَبَلِ، وَفِلْقَةٌ دُونَ الْجَبَلِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: اللهُمَّ اشْهَدْ.

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي مَعْمَرٍ ← إِبْرَاهِيمُ: ← سُلَیْمَانَ ← شُعْبَةُ ← عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ ← أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ،

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا شَاذَانُ، حَدثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَيْزَارٍ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ, يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَحَبِّ الأَعْمَالِ إِلَى اللهِ تَعَالَى؟ قَالَ: الصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا, قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: بِرُّ الْوَالِدَيْنِ, قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ, قَالَ: فَحَدَّثَنِي بِهِنَّ, وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي.

صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ, يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ ← أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ← الْوَلِيدِ بْنِ عَيْزَارٍ ← شُعْبَةُ ← شَاذَانُ، ← عيسى بن أحمد العسقلاني،

حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ، حَدثنا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ, وَالِدُ سُلَيْمَانَ, أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: الصَّلاَةُ عَلَى مِيقَاتِهَا, قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: بِرُّ الْوَالِدَيْنِ, قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: أَنْ يَسْلَمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِكَ، ثُمَّ سَكَتَ، وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ، ← عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ, وَالِدُ سُلَيْمَانَ, أَبُو مُعَاوِيَةَ, ← أَبُو مُعَاوِيَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ، ← عيسى بن أحمد العسقلاني،

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَبَلَةَ، حَدثنا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدثنا شُعْبَةُ، قَالَ: الْوَلِيدُ بْنُ الْعَيْزَارِ أَخْبَرَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ قَالَ: حَدَّثَنِي صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ، وَأَوْمَأَ إِلَى دَارِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: الصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا, قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: بِرُّ الْوَالِدَيْنِ, قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، حَدَّثَنِي بِهِنَّ، وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي.

صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ، وَأَوْمَأَ إِلَى دَارِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ، ← الْوَلِيدُ بْنُ الْعَيْزَارِ ← شُعْبَةُ ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَبَلَةَ،

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ، أَخبَرنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ, قَالَ: كُنْتُ أُجَالِسُ ابْنَ مَسْعُودٍ سَنَةً, مَا يَقُولُ فِيهَا: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ, فَإِذَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ, استقْبَلَتْهُ الرِّعْدَةُ، ثُمَّ يَقُولُ: هَكَذَا, أَوْ نَحْوُ هَذَا, أَوْ قَرِيبٌ مِنْ هَذَا, أَوْ مَا شَاءَ اللهُ.

أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ← مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ← أَبِي عُمَيْسٍ، ← شَرِيكٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ← أبو بكر بن أبي خيثمة

حَدثنا جَعْفَرٌ الصَّائِغُ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، حَدثنا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْوَلِيدَ بْنَ الْعَيْزَارِ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: الصَّلاَةُ عَلَى مِيقَاتِهَا, قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: بِرُّ الْوَالِدَيْنِ, قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ, قَالَ: فَسَكَتَ عَنِّي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ، وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي.

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ← الْوَلِيدُ بْنُ الْعَيْزَارِ ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ← جَعْفَرٌ الصَّائِغُ

حَدثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، حَدثنا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدثنا بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ، عَنْ سَيَّارٍ، عَنْ طَارِقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ نَزَلَتْ بِهِ حَاجَةٌ, فَأَنْزَلَهَا بِالنَّاسِ لَمْ تُسَدَّ فَاقَتُهُ، وَإِنْ أَنْزَلَهَا بِاللهِ أَوْشَكَ اللهُ لَهُ بِالْغِنَى، إِمَّا أَجْرٌ آجِلٌ، وَإِمَّا غِنًى عَاجِلَةٌ.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← طَارِقٍ ← سَيَّارٌ ← بَشِيرِ بْنِ سَلْمَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،

حَدثنا جَعْفَرٌ الصَّايِغُ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، حَدثنا بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ, أَبُو إِسْمَاعِيلَ، عَنْ سَيَّارٍ، عَنْ طَارِقٍ قَالَ: كُنَّا مَعَ عَبْدِ اللهِ، فَرَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ تَسْلِيمُ الْخَاصَّةِ، وَفُشُوُّ التِّجَارَةِ, حَتَّى تُعِينَ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا عَلَى التِّجَارَةِ، وَحَتَّى يُوشِكَ أَنْ يَذْهَبَ الرَّجُلُ بِالْمَالِ إِلَى طَرَفٍ مِنْ أَطْرَافِ الأَرْضِ، فَرَجَعَ, فَيَقُولُ: مَا رَبِحْتُ شَيْئًا.

طَارِقٍ ← سَيَّارٌ ← بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ← جَعْفَرٌ الصَّائِغُ

حَدثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، حَدثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، حَدثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مُخَارِقٍ، عَنْ طَارِقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: شَهِدْتُ مِنَ الْمِقْدَادِ مَشْهَدًا, لأَنْ أَكُونَ صَاحِبَهُ, أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا عُدِلَ بِهِ، إِنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَدْعُو عَلَى الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ: إِنَّا وَاللهِ لاَ نَقُولُ لَكُمْ كَمَا قَالَ قَوْمُ مُوسَى لِمُوسَى: {اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلاَ إِنَّا هَا هُنَا قَاعِدُونَ} وَلَكِنَّا نُقَاتِلُ عَنْ يَمِينِكَ, وَعَنْ شِمَالِكَ، وَمِنْ بَيْنِ يَدَيْكَ, وَمِنْ خَلْفِكَ، فَرَأَيْتُ وَجْهَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ يُشْرِقُ بِذَلِكَ، وَسَرَّهُ ذَلِكَ.

عَبْدُ اللَّهِ ← طَارِقٍ ← مُخَارِقٍ، ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،