Musnad Al Shashi

حَدثناهُ أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، حَدثنا أَبُو سَلَمَةَ، حَدثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, نَحْوَهُ.

عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو سَلَمَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ

حَدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، حَدثنا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، أَخبَرنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، وَالأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي عَالَجْتُ امْرَأَةً فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ, فَأَصَبْتُ مِنْهَا مَا دُونَ مَسِّهَا, فهَذَا أَنَا، فَاقْضِ فِيَّ بِمَا شِئْتَ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: لَقَدْ سَتَرَ اللهُ عَلَيْكَ، لَوْ سَتَرْتَ عَلَى نَفْسِكَ، قَالَ: وَلَمْ يَقُلْ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا، فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ, فَأَتْبَعَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ رَجُلاً, فَدَعَاهُ, فَتَلاَ عَلَيْهِ هَذِهِ الآيَةَ: {أَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ} فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا لَهُ خَاصَّةً؟ قَالَ: بَلْ لِلنَّاسِ كَافَّةً.

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ والأسود ← إِبْرَاهِيمُ: ← سِمَاكٍ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، ← أبو بكر بن أبي خيثمة

حَدثنا ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، حَدثنا ابْنُ الْحِمَّانِيِّ، حَدثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ, أَوِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, نَحْوَهُ.

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ أَو الأَسْوَدِ ← إِبْرَاهِيمُ: ← سِمَاكٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← ابن الحماني ← ابن أبي خيثمة

حَدثنا ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، أَخبَرنا أَبِي، وَحَدثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، وَالأَسْوَدِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, نَحْوَهُ.

عَلْقَمَةَ والأسود ← إِبْرَاهِيمُ: ← سِمَاكٍ، ← اِسْرَائِیْلُ ← وَكِيعٌ، ← أَبِي ← ابن أبي خيثمة

حَدثنا صَاحِبُ بْنُ مَحْمُودٍ، حَدَّثَنِي أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ، أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ، أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، وَالأَسْوَدِ، أَنَّهُمَا دَخَلاَ عَلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ: أَصَلَّى مَنْ خَلْفَكُمْ؟ قَالاَ: نَعَمْ، فَقَامَ بَيْنَهُمَا, أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِهِ, وَالآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ, ثُمَّ رَكَعْنَا, فَوَضَعْنَا أَيْدِيَنَا عَلَى رُكَبِنَا, فَضَرَبَ أَيْدِيَنَا, فَطَبَّقَ بَيْنَ يَدَيْهِ ثُمَّ جَعَلَهُمَا بَيْنَ فَخِذَيْهِ، فَلَمَّا صَلَّى، قَالَ: هَكَذَا فَعَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ.

عَلْقَمَةَ والأسود ← إِبْرَاهِيمُ: ← مَنْصُورٌ، ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ ← صَاحِبُ بْنُ مَحْمُودٍ،

حَدثنا صَاحِبُ بْنُ مَحْمُودٍ، حَدَّثَنِي أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدثنا عِيسَى, يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَعَلْقَمَةُ عَلَى عَبْدِ اللهِ, فَأَقَامَ أَحَدُنَا عَنْ يَمِينِهِ, وَالآخَرُ عَنْ يَسَارِهِ، فَجَعَلَ إِذَا رَكَعَ شَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ, وَجَعَلَهُمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ.

الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْاَعْمَشِ ← عِيسَى -يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ- ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَکِ ← أَبُو دَاوُدَ، ← صَاحِبُ بْنُ مَحْمُودٍ،

حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ, أَبُو بَكْرٍ، حَدثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ حَرْثِ الْمَدِينَةِ, وَهُوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى عَسِيبٍ مَعَهُ، فَمَرَرْنَا عَلَى نَفَرٍ مِنَ الْيَهُودِ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: سَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: لاَ تَسْأَلُوهُ, عَسَى أَنْ يَجِيءَ فِيهِ بِشَيْءٍ تَكْرَهُونَهُ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَنَسْأَلَنَّهُ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْهُمْ, وَقَالَ: يَا أَبَا الْقَاسِمِ: مَا الرُّوحُ؟ فَسَكَتَ عَنْهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, فَعَلِمْتُ أَنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ، فَلَمَّا انْجَلى عَنْهُ، قَالَ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتُوا مِنَ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاَ} قَالَ الأَعْمَشُ: هَكَذَا فِي قِراءَتِنَا.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْاَعْمَشِ ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أحمد بن زهير بن حرب أبو بكر

حَدثنا ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، حَدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, أَبُو مُحَمَّدٍ الْكَرْمَانِيُّ، حَدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: إِنِّي لأَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ نَخْلٍ وَحَرْثٍ, وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى عَسِيبٍ، إِذْ عَرَضَ لَهُ نَفَرٌ مِنَ الْيَهُودِ, فَسَأَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ، فَقَالَ هَكَذَا، وَأَشَارَ ابْنُ إِدْرِيسَ بِيَدِهِ كَأَنَّهُ يَتَنَحَّى, قَالَ: تَنَحَّى، قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: قُلْتُ: إِنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ، فَتَنَحَّيْتُ عَنْهُ, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ, فَتَلاَ هَذِهِ الآيَةَ: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي}.

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْاَعْمَشِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, أَبُو مُحَمَّدٍ الْكَرْمَانِيُّ، ← ابن أبي خيثمة

حَدثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، حَدثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ، وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ، وَالرِّجْلاَنِ تَزْنِيَانِ، وَالْفَرْجُ يَزْنِي.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي الضُّحَى، ← عَاصِمٍ، ← هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،

حَدثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، حَدثنا عَفَّانُ، حَدثنا هَمَّامٌ، حَدثنا عَاصِمُ ابْنُ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ، وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ، وَالرِّجْلاَنِ تَزْنِيَانِ، وَالْفَرْجُ يَزْنِي.

عَبْدُ اللَّهِ ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي الضُّحَى، ← عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ، ← هَمَّامٌ، ← عَفَّانُ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ

حَدثنا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، أَخْبَرَنِي هَمَّامٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ، وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ، وَالرِّجْلاَنِ تَزْنِيَانِ، وَالْفَرْجُ يَزْنِي.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي الضُّحَى، ← عَاصِمٍ، ← هَمَّامٌ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ← أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

حَدثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، حَدثنا أَبُو الْجَوَّابِ الأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ، حَدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثٍ.

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي وَائِلٍ، ← الْاَعْمَشِ ← سليمان بن قرم ← أَبُو الْجَوَّابِ الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،