المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي #1529
1529 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنِي حَرْمِيُّ، حَدَّثَنَا شَعْبَةُ فَذَكَرَهُ بِاخْتِصَارٍ.
شُعْبَةُ ← حَرَمِيٌّ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي · كِتَابُ الأَشْرِبَةِ · Hadith 1529
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي #1530
1530 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّقِيرِ. فَذَكَرَهُ إِلَى أَنْ قَالَ: «لا تَشْرَبُوا إِلا فِي إِنَاءٍ» . فَصَنَعُوا جُلُودَ الإِبِلِ وَجَعَلُوا لَهَا أَعْنَاقًا مِنْ جُلُودِ الْغَنَمِ فَبَلَغَهُ ذَلِكَ. فَقَالَ: «لا تَشْرَبُوا إِلا فِيمَا أَعْلاهُ مِنْهُ» .
ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ← زُهَيْرٍ
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي · كِتَابُ الأَشْرِبَةِ · Hadith 1530
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي #1531
1531 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الْجَابِرُ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ مَوْلَى أَنَسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، وَعَنْ لُحُومِ الأَضَاحِي بَعْدَ ثَلاثٍ، وَعَنِ النَّبِيذِ فِي الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ قَالَ: ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ثَلاثٍ: " إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ، عَنْ ثَلاثٍ ثَمَّ بَدَا لِي فِيهِمْ: نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ثُمَّ بَدَا لِي أَنَّهَا تُرِقُّ الْقَلْبَ وَتُدْمِعُ الْعَيْنَ وَتُذَكِّرُ الآخِرَةَ فَزُورُوهَا وَلا تَقُولُوا هَجْرًا. وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِي أَنْ تَأْكُلُوهَا فَوْقَ ثَلاثِ لَيَالٍ، ثُمَّ بَدَا لِي أَنَّ النَّاسَ يُبْقُونَ أَدَمَهُمْ وَيُتْحِفُونَ ضَيْفَهُمْ وَيَحْبِسُونَ لِغَائِبِهِمْ فَأَمْسِكُوا مَا شِئْتُمْ. وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ النَّبِيذِ فِي هَذِهِ الأَوْعِيَةِ فَاشْرَبُوا فِيمَا شِئْتُمْ وَلا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا مَنْ شَاءَ أَوْكَى سِقَاءهُ عَلَى أَثَمٍ ".
أَنَسٍ، ← عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ، ← عَبْدِ الْوَارِثِ مَوْلَى أَنَسٍ، ← يحيى بن الحارث الجابر ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو خَيْثَمَةَ
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي · كِتَابُ الأَشْرِبَةِ · Hadith 1531
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي #1532
1532 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سَلْمَانَ، عَنْ يَحْيَى فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
يَحْيَى ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سَلْمَانَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي · كِتَابُ الأَشْرِبَةِ · Hadith 1532
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي #1533
1533 - حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ فَذَكَرَهُ.
عَبْدُ الرَّحِيمِ، ← أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ،
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي · كِتَابُ الأَشْرِبَةِ · Hadith 1533
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي #1534
1534 - حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ تَكَلَّمَ بَعْدَمَا قَالَ لِعَبْدِ الْقَيْسِ فِي الظُّرُوفِ مَا قَالَ. قَالَ: فَقَالَ: «اشْرَبُوا مَا بَدَا لَكُمْ كُلُّ امْرِئٍ حَسِيبُ نَفْسِهِ» .
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← خَالِدٌ، ← خَالِدٌ، ← وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ،
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي · كِتَابُ الأَشْرِبَةِ · Hadith 1534
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي #1535
1535 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ، حَدَّثَنَا رُوحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ حَسَّانٍ التَّيْمِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى الْعَبْدِيُّ أَبُو مُبَارَكٍ أَحَدُ بَنِي غَنَمٍ، عَنِ الأَشَجِّ الْعَصَرِيِّ: أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رُفْقَةٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ لِيَزُورُوهُ؛ فَأَقْبَلُوا فَلَمَّا قَدِمُوا رَفَعَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنَاخُوا رِكَابَهُمْ وَابْتَدَرَهُ الْقَوْمُ وَلَمْ يَلْبَسُوا إِلا ثِيَابَ سَفَرِهِمْ وَأَقَامَ الْعَصْرِيُّ يَعْقِلُ رِكَابَ أَصْحَابِهِ وَبَعِيرَهِ ثُمَّ أَخْرَجَ ثِيَابَهُ مِنْ عَيْبَتِهِ وَذَلِكَ بِعَيْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ فِيكَ لَخُلُقَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ» . قَالَ: مَا هُمَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «الأَنَاةُ وَالْحِلْمُ» . قَالَ: شَيْءٌ جُبِلْتُ عَلَيْهِ أَوْ شَيْءٌ أَتَخَلَّقُهُ؟ قَالَ: «لا. بَلْ جُبِلْتَ عَلَيْهِ» . قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ. قَالَ: «يَا مَعْشَرَ عَبْدِ الْقَيْسِ مَا لِي أَرَى وُجُوهَكُمْ قَدْ تَغَيَّرَتْ» ؟ قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، نَحْنُ بِأَرْضٍ وَخِمَةٍ وَكُنَّا نَتَّخِذُ مِنْ هَذِهِ الأَنْبِذَةِ مَا يَقْطَعُ اللَّحْمَانَ فِي بُطُونِنَا؛ فَلَمَّا نُهِينَا عَنِ الظُّرُوفِ فَذَلِكَ الَّذِي تَرَى فِي وُجُوهِنَا. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الظُّرُوفَ لا تُحِلُّ وَلا تُحَرِّمُ وَلَكِنْ كُلَّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ. وَلَيْسَ أَنْ تَجْلِسُوا فَتَشْرَبُونَ حَتَّى إِذَا ثَمِلَتِ الْعُرُوقُ تَفَاخَرْتُمْ فَوَثَبَ الرَّجُلُ عَلَى ابْنِ عَمِّهِ فَضَرَبَهُ بِالسَّيْفِ فَتَرَكَهُ أَعْرَجَ» . قَالَ: وَهُوَ يَوْمَئِذٍ فِي الْقَوْمِ الأَعْرَجُ الَّذِي أَصَابَهُ ذَلِكَ. قُلْتُ: عِنْدَ النَّسَائِيِّ بَعْضُهُ.
الْأَشَجِّ الْعَصَرِيِّ: ← الْمُثَنَّى الْعَبْدِيُّ أَبُو مُبَارَكٍ أَحَدُ بَنِي غَنَمٍ، ← الْحَجَّاجُ بْنُ حَسَّانَ التَّيْمِيُّ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوْقٍ۔
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي · كِتَابُ الأَشْرِبَةِ · Hadith 1535
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي #1536
1536 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الأَشْرِبَةِ فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الظُّرُوفِ الْمُزَفَّتَةِ. وَقَالَ: «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ» . قَالَ: قُلْتُ لَهُ: صَدَقْتَ. السُّكْرُ حَرَامٌ إِنَّمَا أَشْرَبُ الشَّرْبَةَ وَالشَّرْبَتَيْنِ عَلَى أَثَرِ الطَّعَامِ. قَالَ: فَقَالَ لِي: «مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ» . قَالَ: ثُمَّ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ وَهِيَ مِنَ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ وَمَا خَمَّرْتَ مِنْ ذَلِكَ فَهُوَ الْخَمْرُ.
الأشْرِبَةِ ← سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ← الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، ← ابْنُ إِدْرِيسَ، ← عُثْمَانَ،
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي · كِتَابُ الأَشْرِبَةِ · Hadith 1536
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي #1537
1537 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ فُرَاتِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَوَّلُ مَا يُكْفَأُ الإِسْلامُ كَمَا يُكْفَأُ الإِنَاءُ فِي شَرَابٍ يُقَالَ لَهُ: الطِّلاءُ ".
عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← فُرَاتِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← وَكِيعٌ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي · كِتَابُ الأَشْرِبَةِ · Hadith 1537
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي #1538
1538 - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا هَقْلٌ، عَنِ الْمُثَنَّى، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ غَنَمٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فَإِنْ مَاتَ فَإِلَى النَّارِ؛ فَإِنْ تَابَ قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ فَإِنْ شَرِبَهَا الثَّانِيَةَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا؛ فَإِنْ مَاتَ فَإِلَى النَّارِ فَإِنْ تَابَ قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ؛ فَإِنْ شَرِبَهَا الثَّالِثَةَ أَوِ الرَّابِعَةَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيهِ مِنْ رَدْعَةِ الْخَبَالِ» . فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ. وَمَا رَدْعَةُ الْخَبَالِ؟ قَالَ: «عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ» .
عياض بن غنم ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← الْمُثَنَّى ← هِقْلٌ ← الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى،
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي · كِتَابُ الأَشْرِبَةِ · Hadith 1538
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي #1539
1539 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ شَرِبَ شَرَابًا حَتَّى يَذْهَبَ بِعَقْلِهِ الَّذِي أَعْطَاهُ اللَّهُ فَقَدْ أَتَى بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الْكَبَائِرِ» .
ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← حنش ← أَبِيهِ ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي · كِتَابُ الأَشْرِبَةِ · Hadith 1539
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي #1540
1540 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي ابْنُ هُبَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ شَيْخًا يُحَدِّثُ أَبَا تَمِيمٍ أَنَّهُ سَمِعَ قَيْسَ بْنَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ وَهُوَ عَلَى مِصْرَ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ كَذِبَ عَلَيَّ كَذِبَةً مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْتًا مِنْ جَهَنَّمَ - أَوْ مَضْجَعًا مِنْ جَهَنَّمَ - أَلا وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ أَتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَطِشًا وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ. وَإِيَّاكُمْ وَالْغُبَيْرَاءَ» . وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ فَلَمْ يَخْتَلِفَا إِلا فِي: «مَضْجَعٍ» أَوْ «بَيْتٍ» .
أبا تميم ← شَيْخًا ← ابْنِ هُبَيْرَةَ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي · كِتَابُ الأَشْرِبَةِ · Hadith 1540
