Kitab Al Zohod

421 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَثْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ قَالَ: نا أَبِي قَالَ: [ص:354] كَانَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَدْ تَشَقَّقَتْ يَدَاهُ مِمَّا يَسْجُدُ، وَكَانَ يُؤْتَى بِطِسْتَيْنِ فِيهِمَا مَاءٌ، فَكَانَ إِذَا سَجَدَ وَضَعَ يَدَهُ فِيهِمَا.

أَبِي ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ ← محمد بن عثمة ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← أَبُو دَاوُدَ،

422 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: نا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: الذُّنُوبُ لَاحِقَةٌ بِأَهْلِهَا.

أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

423 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ: نا مِسْكِينٌ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَدْرَكْتُ النَّاسَ وَمَا يُعْجِبُهُمُ الْقَوْلُ، إِنَّمَا يُعْجِبُهُمُ الْعَمَلُ. قَالَ الْقَاسِمُ: مَنْ شَاءَ قَالَ.

الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مِسْكِينٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ← أَبُو دَاوُدَ،

424 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا ابْنُ السَّرْحِ، قَالَ: نا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ، قَالَ: [ص:355] كَانَ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ جَلِيسٌ فَغَابَ عَنْهُ، ثُمَّ جَاءَهُ، فَقَالَ لَهُ الْقَاسِمُ: أَيْنَ كُنْتَ؟ قَالَ: تَنَزَّهْتُ. فَقَالَ لَهُ الْقَاسِمُ: إِنَّهُ لَيْسَ بِالتَّنَزُّهِ وَلَكِنَّهُ. . . . . . .

يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← ابْنُ السَّرْحِ ← أَبُو دَاوُدَ،

425 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ، قَالَ: نا مَعْنٌ، قَالَ: نا مُخْتَارُ بْنُ سَعْدٍ مَوْلَى بَنِي مَازِنٍ قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ الْقَاسِمِ فَبَسَقَ فَدَنَا مِنَ الْجِدَارِ، حَتَّى بَسَقَ عَلَيْهِ، فَظَنَنْتُ يَتَوَقَّى أَنْ يَبْصُقَ عَلَى الطَّرِيقِ.

مُخْتَارُ بْنُ سَعْدٍ مَوْلَى بَنِي مَازِنٍ ← مَعْنٌ ← الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ ← أَبُو دَاوُدَ،

426 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: نا زُهَيْرٌ، قَالَ: نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، قَالَ: قِيلَ: أَيُّ شَيْءٍ أَشَدُّ؟ قَالَ: الْبَطَالَةُ فِي الْعَالِمِ. قَالَ: قَالَ فِي إِلْفِ النَّاسِ.

هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← زُهَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

427 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، الْمَعْنِيُّ، قَالَ: نا حَفْصٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ: [ص:357] أَنَّهُ كَانَ إِذَا دَخَلَ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا فَرَأَى مِنْ دُنْيَاهُمْ طَرَفًا، فَإِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ فَدَخَلَ الدَّارَ، قَرَأَ {لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى} [طه: 132] قَالَ: الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ رَحِمَكُمُ اللَّهُ.

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← حَفْصٌ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، الْمَعْنِيُّ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، ← أَبُو دَاوُدَ،

428 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: نا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ: قَالَ أَبِي: إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ زِينَةِ الدُّنْيَا وَزَهْرَتِهَا فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ فَلْيَأْمُرْهُمْ بِالصَّلَاةِ وَلْيَصْطَبِرْ عَلَيْهَا، فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: {وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ. .} [طه: 131] ثُمَّ قَرَأَ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ.

أَبِي ← هِشَامٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ← أَبُو دَاوُدَ،

429 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: قُرِئَ عَلَى الْحَارِثِ وَأَنَا شَاهِدٌ أَخْبَرَكُمْ أَشْهَبُ: قَالَ مَالِكٌ: قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ لِسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَرَآهُ حَسَنَ السَّحْنَةِ: أَيَّ شَيْءٍ تَأْكُلُ؟ فَقَالَ: الْخُبْزَ وَالزَّيْتَ، وَإِذَا وَجَدْتُ اللَّحْمَ أَكَلْتُهُ. فَقَالَ لَهُ: أَوَ تَشْتَهِيهِ فَقَالَ: إِذَا لَمْ أَشْتَهِهِ تَرَكْتُهُ حَتَّى أَشْتَهِيَهُ.

مَالِكٍ، ← شَاهِدٌ أَخْبَرَكُمْ أَشْهَبُ: ← قُرِئَ عَلَى الْحَارِثِ ← أَبُو دَاوُدَ،

430 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: قُرِئَ عَلَى الْحَارِثِ وَأَنَا شَاهِدٌ، أَخْبَرَكُمْ أَشْهَبُ، قَالَ مَالِكٌ: لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ فِي زَمَانِ سَالِمٍ أَشْبَهَ بِمَنْ مَضَى مِنَ الصَّالِحِينَ فِي الزُّهْدِ وَالْقَصْدِ فِي الْعَيْشِ مِنْهُ، وَلَكِنْ يَلْبَسُ الثَّوْبَ بِدِرْهَمَيْنِ، وَيُشْتَرَى الشِّمَالَ فَيَحْمِلُهَا.

مَالِكٍ، ← شَاهِدٌ أَخْبَرَكُمْ أَشْهَبُ: ← قُرِئَ عَلَى الْحَارِثِ ← أَبُو دَاوُدَ،

431 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، [ص:360] وَعِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: نا ضَمْرَةُ الْمَعْنَى وَاحِدٌ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، قَالَ: كَانَ لِسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حِمَارٌ هَرِمٌ يَرْكَبُهُ فَنَهَاهُ بَنِيهِ عَنْ رُكُوبِهِ، فَأَبَى، فَقَطَعُوا أُذُنَيْهِ فَلَمْ يَدَعْهُ، وَقَطَعُوا ذَنَبَهُ، فَرَكِبَهُ مَقْطُوعَ الْأُذُنَيْنِ وَالذَّنَبَ.

ابْنِ شَوْذَبٍ ← ضَمْرَةُ الْمَعْنَى وَاحِدٌ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، وَعِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو دَاوُدَ،

432 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، قَالَ: نا شَيْخٌ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ، قَالَ: مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِيَ بِنَصِيبِي مِنَ الذُّلِّ حُمْرَ النَّعْمِ.

شَيْخٍ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ ← أَبُو دَاوُدَ،