Kitab Al Amsal Fi Al Hadith Nabi

337 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَزَّارُ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَانٍ، ثَنَا بَقِيَّةُ، ثَنَا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: [ص:390]

عَائِشَةَ ← كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، ← بَقِيَّةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَانَ ← أَبُو بَكْرٍ الْبَزَّارُ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ،

338 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ، ثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ الْوَاسِطِيُّ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَرْبِيٍّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مَيْمُونَةَ، مَوْلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَثَلُ الْمُؤْمِنَةِ كَمَثَلِ غُرَابٍ أَبْقَعَ فِي غِرْبَانٍ كَثِيرَةٍ، أَوْ قَالَ: الْغُرَابُ الْأَعْصَمُ، " قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ ‍ أَفْتِنَا فِيهِنَّ، قَالَ: إِنَّ مِنْهُنَّ مَا إِنْ أُعْطَيْنَ لَمْ يَشْكُرْنَ وَإِنْ لَمْ يُعْطَيْنَ اشْتَكَيْنَ "

مَيْمُونَةَ مَوْلاَةِ النَّبِيِّ ← الْحَسَنُ، ← سَعِيدُ بْنُ زَرْبِيٍّ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أَبُو أُمَيَّةَ الْوَاسِطِيُّ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ

339 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ الْوَاسِطِيُّ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَرْبِيٍّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مَيْمُونَةَ، مَوْلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفْتِنَا فِي طَهُورِ الْجَنَابَةِ، قَالَ: «رَوُّوا أُصُولَ الشَّعْرِ، وَمَثَلُ الَّذِي لَا يُحْسِنُ الْغُسْلَ مِنْهَا كَشَجَرَةٍ أَصَابَهَا الْمَاءُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ، فَلَا وَرَقُهَا نَبَتَ، وَلَا هِيَ رُوِيَتْ»

مَيْمُونَةَ مَوْلاَةِ النَّبِيِّ ← الْحَسَنُ، ← سَعِيدُ بْنُ زَرْبِيٍّ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أَبُو أُمَيَّةَ الْوَاسِطِيُّ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ،

340 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ الْأَسَدِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ [ص:392] بْنِ يُونُسَ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ السُّنْبُلَةِ تُحَرِّكُهَا الرِّيَاحُ بِأَرْضٍ فَيَقَعُ مَرَّةً وَيَقُومُ أُخْرَى وَمَثَلُ الْكَافِرِ كَمَثَلِ الْأَرُّزَةِ، أَوِ الْأَرْزَةِ، لَا تَزَالُ قَائِمَةً حَتَّى تَنْقَعِرَ»

جَابِرٍ ← عَطَاءٌ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ الْأَسَدِيُّ،

341 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَمِّيُّ، ثَنَا هُدْبَةُ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ مُسْلِمٍ، صَاحِبُ السَّابِرِيِّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ السُّنْبُلَةِ تَمِيلُ أَحْيَانًا وَتَقُومُ أَحْيَانًا»

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← عبيد بن مسلم صاحب السابري ← هُدْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَمِّيُّ،

342 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثَنَا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ قِطْعَةِ الذَّهَبِ الْجَيِّدِ، فَأُوقِدَ عَلَيْهَا فَخَلُصَتْ وَوُزِنَتْ فَلَمْ يَنْقُصْ وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ النَّخْلَةِ أَكَلَتْ طَيِّبًا وَوَضَعَتْ طَيِّبًا»

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِي جُحَيْفَةَ ← مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، ← عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ سَعِيدٍ، ← عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ،

343 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ أَيُّوبَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ مَطَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْقِطْعَةِ مِنَ الذَّهَبِ نَفَخَ عَلَيْهَا صَاحِبُهَا فَلَمْ يَتَغَيَّرْ وَلَمْ يَنْقُصْ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ النَّحْلَةَ أَكَلَتْ طَيِّبًا وَوَضَعَتْ طَيِّبًا وَوَقَعَتْ فَلَمْ تُكْسَرْ وَلَمْ تَفْسُدْ»

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِي سَبْرَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← مَطَرٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ أَيُّوبَ،

344 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دَاوُدَ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ [ص:395]، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُنَيْدِ الضَّبِّيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ الْمَسْعُودِيُّ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ حَصِيرَةَ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ، عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ عَلِيمٍ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الدَّابَّةِ حِينَ يَخْرُجُ، كَمَثَلِ حَيِّزٍ حِينَ [ص:396] بُنِيَ، فَرُفِعَتْ حِيطَانُهُ وَسُدَّتْ أَبْوَابُهُ وَطُرِحَ فِيهِ مِنَ الْوَحْشِ كُلِّهَا، ثُمَّ جِيءَ بِالْأَسَدِ فَطُرِحَ وَسَطَهَا فَانْذَعَرَتْ فَثَمِلَتْ إِلَى النَّفَقِ تَلْحَسُهُ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ، كَذَاكَ أُمَّتِي عِنْدَ خُرُوجِ الدَّابَّةِ لَا يَفِرُّ مِنْهَا أَحَدٌ إِلَّا مُثِّلَتْ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، إِنَّهَا سُلْطَانٌ مِنْ رَبِّهَا عَظِيمٌ»

سَلْمَانَ ← عُلَيْمٍ ← حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ← أبي صادق ← الْحَارِثُ بْنُ حَصِيرَةَ، ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ الْمَسْعُودِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جُنَيْدِ الضَّبِّيُّ، ← عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دَاوُدَ،

345 - أَخْبَرَنَا بَهْلُولٌ الْأَنْبَارِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْحِزَامِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَيَّاشٍ السَّمَعِيُّ، عَنْ دَلْهَمِ بْنِ الْأَسْوَدِ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ لَقِيطٍ أَنَّ [ص:397] لَقِيطَ بْنَ عَامِرٍ خَرَجَ وَافِدًا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَقُلْنَا لِرَسُولِ اللَّهِ: كَيْفَ يَجْمَعُنَا اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بَعْدَمَا تُفَرِّقُنَا الرِّيَاحُ وَالْبِلَى؟ قَالَ: " أُنَبِّئُكَ بِمِثْلِ ذَلِكَ فِي آلَاءِ اللَّهِ أَرْضًا أَشْرَفْتَ عَلَيْهَا وَهِيَ مَدَرَةٌ بَالِيَةٌ فَقُلْتَ: لَا تَحْيَا أَبَدًا، ثُمَّ أَرْسَلَ رَبُّكَ عَلَيْهَا السَّمَاءَ فَلَمْ يُلْبَثْ عَلَيْكَ حَتَّى أَشْرَفَتْ عَلَيْهَا وَهِيَ شَرْبَةٌ وَاحِدَةٌ، وَلَعَمْرُ إِلَهِكَ لَهُوَ أَقْدِرُ عَلَى أَنْ يَجْمَعَكُمْ مِنَ الْمَاءِ عَلَى أَنْ يَجْمَعَ نَبَاتَ الْأَرْضِ فَتَخْرُجُونَ مِنَ الْأَصْوَاتِ مِنْ مَصَارِعِكُمْ فَتَنْظُرُونَ إِلَيْهِ وَيَنْظُرُ إِلَيْكُمْ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ مِلْءُ الْأَرْضِ وَهُوَ شَخَصٌ وَاحِدٌ يَنْظُرُ إِلَيْنَا وَنَنْظُرُ إِلَيْهِ؟ قَالَ: أُنَبِّئُكَ بِمِثْلِ ذَلِكَ فِي آلَاءِ اللَّهِ، الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ آيَةٌ مِنْهُ صَغِيرَةٌ تَرَوْنَهُمَا وَتَرَيَانَكُمْ وَلَا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتَهِمَا، فَلَعَمْرُ إِلَهِكَ لَهُوَ أَقْدَرُ عَلَى أَنْ يَرَاكُمْ وَتَرَوْهُ مِنْهُمَا، وَتَرَوْنَهُمَا وَيَرَيَانِكُمْ وَلَا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِمَا "

عَمِّهِ لَقِيطٍ ← أَبِيهِ ← دَلْهَمِ بْنِ الْأَسْوَدِ الْعُقَيْلِيِّ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَيَّاشٍ السَّمَعِيُّ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْحِزَامِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ← بَهْلُولٌ الْأَنْبَارِيُّ،

346 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثَنَا عُتْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَثَلُ الْمَرِيضِ إِذَا بَرَأَ وَصَحَّ مَثَلُ الْبَرْدَةَ إِذَا نَزَلَتْ مِنَ السَّمَاءِ فِي بَيَاضِهَا وَصَفَائِهَا»

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← الوليد بن محمد الموقري ← عُتْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ← ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ،

347 - أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ [ص:400]: " مَثَلِي وَمَثَلُ السَّاعَةِ كَفَرَسَيْ رِهَانٍ، وَمَثَلُ السَّاعَةِ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَعَثَهُ قَوْمُهُ طَلِيعَةً، فَلَمَّا خَشِيَ أَنْ يُسْبَقَ أَلَاحَ بِثَوْبِهِ: أُتِيتُمْ أُتِيتُمْ، ثُمَّ يَقُولُ،: أَنَا ذَلِكَ "

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبِي حَازِمٍ ← أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ← ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ،

348 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّاسِبِيُّ، ثَنَا مُهَلَّبُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ بَيَانٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، يَخْطُبُ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَثَلِي وَمَثَلُ الْأُمَرَاءُ كَمَثَلِ قَوْمٍ رَكِبُوا سَفِينَةً، فَأَصَابَ رَجُلٌ مِنْهُمْ مَكَانًا، فَقَالَ: يَا هَؤُلَاءِ طَرِيقُكُمْ وَمَمَرُّكُمْ عَلَيَّ، وَإِنِّي ثَاقِبٌ هَهُنَا ثُقْبًا فَأَسْتَقِي وَأَتَوَضَّأُ وَأَقْضِي فِيهِ حَاجَتِي، فَإِنْ هُمْ تَرَكُوهُ هَلَكَ وَأَهْلَكَهُمْ، وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى يَدَيْهِ نَجَا وَنَجَوْا "

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ← سِمَاكٍ، ← شُعْبَةُ ← شُعَيْبُ بْنُ بَيَانٍ، ← مُهَلَّبُ بْنُ الْعَلَاءِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّاسِبِيُّ،